Афоризмы
Шрифт:
После смерти нет ничего.
Первый же час, давший нам жизнь, укоротил ее.
До старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости забочусь о том, чтобы хорошо умереть.
Старость – неизлечимая болезнь.
Мы дорого ценим умереть попозднее.
Смерть – разрешение и конец всех скорбей, предел, за который не преступают наши горести.
Никто не опаздывает прийти туда, откуда никогда не сможет вернуться.
Всякое искусство есть подражание природе.
Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.
И после плохого урожая надо сеять.
Идти с шилом на льва.
Приятно иногда и подурачиться.
Тяжело
Луций Анней Сенека (старший)
(ок. 55 до н.э. – 40 гг. н.э.)
ритор, историк, отец Сенеки Младшего родился в Кордубе (Испания)
Бесчеловечно не протянуть руку помощи падающему. [2163]
Любовь легче умертвить, чем умерить. [2164]
Друзья попросили Овидия исключить из его книги три стиха, на которые они укажут. Он согласился, при условии сохранить три, на которые укажет он. Стихи, которые они предложили для исключения, а Овидий для сохранения, оказались одни и те же. [2165]
2163
«Контроверсии» («Споры»), I, 1, 14
2164
«Контроверсии» II, 2, 10
2165
«Контроверсии», II, 2
Женщина может сохранить лишь ту тайну, которой она не знает. [2166]
Уметь говорить [для оратора] менее важное достоинство, нежели уметь остановиться. [2167]
Молчание равносильно признанию. [2168]
Изучи лишь красноречие, от него легко перейти к любой науке. [2169]
Никогда подражателю не сравниться со своим образцом. (…) Копия всегда ниже оригинала. [2170]
2166
«Контроверсии», II, 13, 12
2167
«Контроверсии», IX, 5
2168
«Контроверсии», X, 2, 6
2169
«Контроверсии»
2170
«Контроверсии»
Марку Антонию Цицерон не враг, а угрызение совести. [2171]
Пусть мы молчим, однако дела наши говорят.
Ошибаться – человеческое свойство.
В остальном пусть судьба решает, как ей угодно.
Всякое благо делает счастливым того, кто им обладает.
Стаций Публий Папиний
(ок. 40 – ок. 96 гг.)
поэт, продолжатель Вергилия
Первых на свете богов создал страх.
2171
«Свазории» («Убеждения»), 6, 9
Публий Корнелий Тацит
(ок. 55 – ок. 120 гг.)
государственный деятель, историк
Деяния Тиберия и Гая [Калигулы], а также Клавдия и Нерона, покуда они были всесильны, из страха перед ними были излагаемы лживо, а когда их не стало – под воздействием оставленной ими по себе еще свежей ненависти. [2172]
Без гнева и пристрастия. (Девиз историка). [2173]
2172
«Анналы», I, 1
2173
«Анналы», I, 1
Со временем [дурные] толки теряют свою остроту, а побороть свежую ненависть чаще всего не под силу и людям, ни в чем не повинным. [2174]
Громче всех оплакивают смерть
Германика те, кто наиболее обрадован ею. [2175]Превознося старину, мы недостаточно любопытны к недавнему прошлому. [2176]
Правители смертны – государство вечно. [2177]
2174
«Анналы», II, 77
2175
«Анналы», II, 77
2176
«Анналы», II, 88
2177
«Анналы», III, 6
Большие события всегда остаются загадочными, ибо одни, что бы им ни довелось слышать, принимают это за достоверное, тогда как другие считают истину вымыслом, а потомство еще больше преувеличивает и то и другое. [2178]
Больше всего законов было издано в дни наибольшей смуты в республике. [2179]
Я считаю главнейшей обязанностью анналов сохранить память о проявлениях добродетели и противопоставить бесчестным словам и делам устрашение позором в потомстве. [2180]
2178
«Анналы», III, 19
2179
«Анналы», III, 27
2180
«Анналы», III, 65
Медленно, но зато верно. [2181]
Страх ослабляет даже искушенное красноречие. [2182]
Во главе погребальной процессии несли изображения двенадцати знатнейших родов (…). Но ярче всех блистали Кассий и Брут – именно потому, что их изображений не было видно. [2183]
В век порчи нравов чрезмерно льстить и совсем не льстить одинаково опасно. [2184]
2181
«Анналы», III, 66
2182
«Анналы». III, 67
2183
«Анналы», III, 76
2184
«Анналы», IV, 17
Благодеяния приятны лишь до тех пор, пока кажется, что за них можно воздать равным; когда же они намного превышают такую возможность, то вызывают вместо признательности ненависть. [2185]
Оставленное без внимания забывается, тогда как навлекшее гнев [правителя] кажется справедливым. [2186]
Потомство воздаст каждому по заслугам. (…) Тем больше оснований посмеяться над недомыслием тех, которые, располагая властью в настоящем, рассчитывают, что можно отнять, память даже у будущих поколений. [2187]
2185
«Анналы», IV, 18
2186
«Анналы», IV, 34
2187
«Анналы», IV, 35
Толпе свойственно приписывать всякую случайность чьей-либо вине. [2188]
Непреклонными были требования закона вначале, [но], как это почти всегда бывает (…), под конец никто не заботился об их соблюдении. [2189]
Все, (…) что почитается очень старым, было когда-то новым. (…) И то, что мы сегодня подкрепляем примерами, также когда-нибудь станет примером. [2190]
2188
«Анналы», IV, 64
2189
«Анналы», VI, 17
2190
«Анналы», XI, 24