Арабские крылатые выражения (=Арабские афоризмы)

Если ты хочешь испытать, можно ли человеку доверять и может ли он слово свое сдержать, приглядись, тоскует ли он по родным местам, тянется ли к любимым друзьям и плачет ли по ушедшим временам.

Двое алчущих никогда не насытятся: алчущий знания и алчущий благ земных.

Три дела больше всего способствуют укреплению ума: испрашивание совета у ученых, внимание к делам и осмотрительность, а три дела причиняют уму наибольший вред: самовольство, небрежность и поспешность.

Три вещи на свете непрочны: тень от облака, дружба со злым человеком и хвала из уст лжеца.

Дать мало от малого похвальнее, чем много от многого.

У одного бедуина спросили: «Чем запасся на зиму?» Он ответил: «Терпением».

Ибрагим Аль-Хусри (ок. 990-1022)

Лжец — все равно что вор, только вор крадет твое имущество, а лжец — твой ум.

Слова, которые рождаются в сердце, доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей.

Смерть — это стрела, пущенная в тебя, а жизнь — то мгновенье, что она до тебя долетит.

Аль-Харизи (1054–1128)

Война испытывает храбреца, гнев — мудреца, друга — нужда.

Не тот умен, кто умеет отличить добро от зла, а тот, кто из двух зол умеет выбирать меньшее.

Аухад Ад-Дин Анвари (ум. 1191)

Лизоблюдов продажных не считай за людей.

Друг — зеркало для друга. Нет зеркала светлей.

Ибн Рушд (Аверроэс, 1126–1198)

То, что полезно по своей природе и сущности, нельзя отвергать из-за какого-то зла, наличествующего в нем побочно.

В природе не бывает ничего лишнего.

Тот, кто любит говорить о том, что его не касается, потом выслушивает то, что ему не нравится.

Четыре вещи, которые не получается скрывать долгое время: ум, глупость, богатство и бедность.

Абу-Ль-Фарадж (Григорий Иоанн Бар-Эбрей, 1226–1286)

— Какого дурака можно считать неисправимым? — спросили одного философа.

— Такого, который дважды спотыкается на одном и том же месте, — ответил он.

— Как ты опустился! Ты готов учиться у первого встречного! — упрекали одного философа.

— Знание — столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника, — ответил философ.

Один философ сказал: «Умный человек всегда узнает глупого, так как сам был в его шкуре, прежде чем набрался ума-разума. Глупцу же никогда не узнать умного, так как умным он никогда не был».

Кратковременная неудача лучше кратковременной удачи.

— Какое учение лучше всех? — спросили однажды философа.

— То, которое ненавидят дураки, — ответил он.

Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела.

Душа, в которой отсутствует мудрость, — мертва. Но если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.

Снисходительное отношение к глупости присуще каждому умному человеку.

Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести.

Вино сообщает каждому, кто пьет его, четыре качества. Вначале человек становится похожим на павлина — он пыжится, его движения плавны и величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми шутить и заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным, гордым, уверенным в своей силе. Но в заключение он превращается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.

Почему завистники всегда чем-то огорчены? Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других.

Умеренность — союзник природы и страж здоровья. Поэтому, когда вы пьете, когда вы едите, когда двигаетесь и даже когда вы любите — соблюдайте умеренность.

Я часто раскаиваюсь в том, что говорил, но редко сожалею о том, что молчал.

Не пренебрегай маленькими людьми — они могут помочь тебе возвыситься.

В моих знаниях есть пробелы, потому что я стеснялся задавать вопросы людям, стоявшим ниже меня. Поэтому я хочу, чтобы мои ученики не считали для себя зазорным обращаться по всем вопросам и к тем, кто стоит ниже их. Тогда их знания будут более полными и совершенными.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились воедино два порока.

Распущенность проявляется не только в поступках, но и в словах.

Привлекай к себе друзей хорошими деяниями. В этом смысл подлинной дружбы.

— Друг лучше или брат?

— Брат, когда он и друг, — лучше.

Кто настоящий человек, у того возлюбленным также должен быть настоящий человек.

Я знаю немного, но то, что знаю, — знаю в совершенстве.

Арабские пословицы, поговорки и крылатые слова

А

Аппетит приходит с первым куском, а ссора — с первым словом.

Б

Барабан уже привык к ударам.

Барабань обо мне, и я на свирели поиграю.

Беда — представитель языка.

Беда завистника в его зависти.

Бедуина можно обмануть только один раз.

Бежал от дождя — попал под ливень.

Без людей какой прок от мечей?

Безделье и праздность не только рождают невежество, они в то же время являются причиной болезни.

Безопасность человека — в сладости его языка.

Безрассуднее мотылька.

Белизна — половина красоты.

Берегись и остерегайся домашнего врага, ибо каждая стрела, выпущенная тетивой его коварства и луком его недоброжелательства, принесет гибель.

Берегись того, чтобы твой язык не отрезал твою шею.

Беспечность есть причина всяких бедствий.

Бесплоднее мулицы.

Бесплодные деревья никто не обдирает; камнями швыряют лишь в те деревья, что увенчаны золотыми плодами.

Беспокойся о том, что надо купить, а не о том, что надо продать.

Бесполезнее зимней луны.

Бесполезнее, чем ножны без меча.

Бесполезных слов не говори, от полезных не отказывайся.

Бестолковее ночного дровосека.

Бестолковее, чем голубка.

Благо располагается между злом.

Благодарнее собаки.

Благодарность благодетеля не обойдет.

Благороднее льва.

Благоуханнее сада.

Благочестивее, чем кошка.

Блаженны подавляющие свой гнев и прощающие людей.