Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
ГУДЗЕНКО, Семен Петрович
1022 Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б
не жалели.
1023 Мы не от старости умрем, —
от старых ран умрем.
1024 Когда на смерть идут – поют.
Ср.
1025 Мне кажется, что я магнит,
что я притягиваю мины.
1026 И выковыривал ножом
Из-под ногтей
я кровь чужую.
ГУМБОЛЬДТ, Вильгельм
1027 Язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык.
– > «Язык есть душа народа» (Ш-279).
ГУМИЛЕВ, Николай Степанович
1028 Послушай: далёко, на озере Чад
Изысканный бродит жираф.
1029 Но ты слишком долго вдыхала тяжелый туман,
Ты верить не хочешь во чтонибудь, кроме
дождя.
1030 В Индию Духа купить билет.
Восходит к высказыванию Г. Гейне: «Мы искали физическую Индию и нашли Америку. Теперь мы ищем духовную Индию, – что же мы найдем?» (из посмертно изданных мыслей и афоризмов). Гейне в 6 т., 6:334; пер. Е. Лундберга.
1031 Или, бунт на борту обнаружив,
Изза пояса рвет пистолет,
Так что сыпется золото с кружев,
С розоватых брабантских манжет.
1032 На Венере, ах, на Венере
У деревьев синие листья.
1033 Муза Дальних Странствий.
Затем – в стихотворении «Отъезжающему» (1913). Гумилев, с. 234.
1034 Только змеи сбрасывают кожи,
Мы меняем души, не тела.
1035 А для низкой жизни были числа,
Как домашний, подъяремный скот.
1036 И, как пчелы в улье опустелом,
Дурно пахнут мертвые слова.
1037 Что делать
нам с бессмертными стихами?Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать.
ГУС, Ян
1038 О, святая простота! // O sancta simplicitas! (лат.).
Так будто бы воскликнул Гус на костре инквизиции 6 июля 1415 г., когда некий крестьянин (по другой версии – старушка) в порыве религиозного рвения подбросил в огонь хворосту. Эта легенда появилась в сборнике Юлиуса Цинкгрефа «Apophthegmata» («Изречения», 1626–1631). Gefl. Worte, S. 364.
Выражение восходит к IV в. В 395 г. Иероним Стридонский писал: «Не болтливое невежество, а святая простота для меня всегда были предметом уважения» («Письма», 57, 12). Диесперов, с. 231. Согласно Руфину из Аквилеи (345–410), «святая простота» помогла неученому христианину на Никейском соборе 325 г. одолеть искушенного в спорах философа и обратить его в свою веру («Церковная история», 10, 3). Gefl. Worte, S. 364.
ГУСЕВ, Виктор Михайлович
1039 Были два друга в нашем полку.
Пой песню, пой.
Если один из друзей грустил,
Смеялся и пел другой. <…>
И если один говорил из них: «Да!»
«Нет!» – говорил другой.
1040 Артиллеристы, Сталин дал приказ!
1041 Из сотни тысяч батарей
За слезы наших матерей,
За нашу Родину – огонь! Огонь!
1042 Друга я никогда не забуду,
Если с ним подружился в Москве.
1043 Полюшкополе, / Полюшко, широко поле.
Едут по полю герои,
Эх, да Красной Армии герои!
ГУССЕРЛЬ, Эдмунд
1044 Горизонт ожиданий.
Широкое распространение этот термин получил после выхода в свет работы немецкого литературоведа Ганса Роберта Яусса (H. R. Jauss, 1921–1997) «История литературы как вызов теории литературы» (1970). Markiewicz, s. 198.
ГУТТЕН, Ульрих фон
1045 О век наш! о науки! Как радостно жить! // O saeculum, o litterae! Juvat vivere! (лат.).
1046 Я отважился! // Ich hab’s gewagt!
Жизненный девиз Гуттена, приведенный в ряде его сочинений 1520–1521 гг. Восходит к трагедии Эсхила «Прикованный Прометей», V, 235. Gefl. Worte, S. 91.