Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:

ЭЙЗЕНХАУЭР, Дуайт

(Eisenhower, Dwight David, 1890–1969), американский генерал и политик, президент США в 1953–1961 гг.

18 Пусть азиаты воюют с азиатами. // Let Asians fight Asians.

Так будто бы говорил Эйзенхауэр в 1952 г., предлагая заменить американские войска в Корее южнокорейскими. Это высказывание (без указания автора) привел соперник Эйзенхауэра, демократ Гарри Трумэн: «Они [республиканцы] не говорят: “Пусть советский коммунизм вторгается в любую небольшую страну, которая не может защитить свои свободы сама, и пусть завоевывает ее”. Нет, они говорят: “Пусть европейцы воюют с европейцами”, “Пусть азиаты воюют с азиатами“, <…>.

А это – политика умиротворения [агрессора]» (предвыборная речь в Лоуренсе (Массачусетс) 17 окт. 1952 г.). presidency.ucsb.edu/ws/print.php?pid=14300.

19 Атом для мира. // Atoms for Peace.

Назв. речи 8 дек. 1953 г. в Генеральной ассамблее ООН

В речи излагался план по мирному использованию атомной энергии, положенный затем в основу Устава МАГАТЭ.

20…Принцип «падающего домино». <…> Стоит упасть одной из костяшек, и очень скоро обрушится весь ряд.

На прессконференции 7 апр. 1954 г., в разгар сражения французских войск с войсками коммунистического Вьетнама при Дьенбьенфу Jay, p. 129

Метафора была позаимствована у журналиста Джозефа Олсопа (J. Alsop). Американа, с. 261. Отсюда: «Принцип (падающего) домино» («The (falling) domino principle»).

21 Дух Женевы. // The Spirit of Geneva.

Назв. речи в Американской ассоциации адвокатов 25 авг. 1955 г.

18 июля 1955 г., в первый день Женевского совещания четырех великих держав, Эйзенхауэр предложил «вдохнуть новый дух в нашу дипломатию». Safire, p. 741. В заявлении главы советского правительства Н. А. Булганина от 23 июля говорилось о «духе сотрудничества, который был проявлен в Женеве». «Правда», 24 июля 1955.

22 Мы должны постараться остановить рост числа участников, если можно так выразиться, ядерного клуба.

На прессконференции 30 марта 1960 г., по поводу испытания французской атомной бомбы Амброз С. Эйзенхауэр. – М. 1993, с. 475

Отсюда: «Ядерный клуб».

23 Мы должны быть готовы оградить себя от неоправданного влияния <…> со стороны военнопромышленного комплекса.

Прощальное президентское обращение к нации 17 янв. 1961 г. Американа, с. 597

Отсюда: «военнопромышленный комплекс» («the militaryindustrial complex)».

24 Планирование – это все; планы – ничто.

Излюбленное изречение Эйзенхауэра, которое он приписывал немецкому фельдмаршалу Хельмуту фон Мольтке-старшему (1800–1891). Bowie R. R., Immerman R. H. Waging Peace: How Eisenhower Shaped an Enduring Cold War Strategy. – New York, 2000, p. VII. Эти слова помещены над входом в кабинет Объединенного командования министерства обороны США (Пентагон). Тоурас, с. 449.

ЭЙЗЕНШТЕЙН, Сергей Михайлович

(1898–1948), кинорежиссер

25 Монтаж аттракционов.

Загл. статьи («ЛЕФ», 1923, № 3)

В статье говорилось о постановке пьесы А. Н. Островского «На всякого мудреца довольно простоты» в театре Московского Пролеткульта.

ЭЙНШТЕЙН, Альберт

(Einstein, Albert, 1879–1955), немецкий физик

26 Внутреннее совершенство теории.

«Автобиографические
заметки» (1945)
Эйнштейн, с. 267

Один из критериев истинности научного знания.

27 Прости меня, Ньютон.

«Автобиографические заметки» Эйнштейн, с. 270

28 Это – наивысшая музыкальность в области мысли.

«Автобиографические заметки» Эйнштейн, с. 275

О модели атома, предложенной Нильсом Бором.

29 Наука без религии хрома, религия без науки слепа.

Доклад на симпозиуме «Наука, философия и религия» в Нью-Йорке (1941) Keyes, p. 51

30 Перед Богом все мы одинаково умны, точнее – одинаково глупы.

«О науке», мысли и афоризмы (1931) Эйнштейн, с. 145

31 * Господь Бог не играет в кости.

Письмо М. Борну от 4 дек. 1926 г.

О квантовой теории с ее принципом неопределенности: «Я <…> убежден, что Он не играет в кости». Эйнштейновский сборник. 1972. – М., 1974, с. 7.

Эту мысль Эйнштейн повторял часто, напр., в письме Н. Бору от 7 нояб. 1947: «Ты веришь в играющего в кости Бога, а я – в полную закономерность в мире объективно сущего». «Успехи физических наук», 1956, т. 59, вып. 1, с. 130–131.

Нильсу Бору приписывается ответная реплика: «Наша задача не может состоять в том, чтобы предписывать Богу, как Он должен править миром» (согласно мемуарам В. Гейзенберга «Часть и целое» (1969), гл. 6). Гейзенберг В. Физика и философия. – М., 1989, с. 207.

32 Космическое религиозное чувство.

«Религия и наука» (1930)

По Эйнштейну – третья ступень религиозного чувства, после «религии страха» и «моральной религии». «Религиозные гении всех времен были отмечены этим космическим религиозным чувством, не ведающим ни догм, ни Бога, сотворенного по образу и подобию человека. Поэтому не может быть церкви, чье основное учение строилось бы на космическом религиозном чувстве». Эйнштейн, с. 127–128.

– > «Космическое сознание» (Б-44).

33 E=mc2.

«Рукопись о специальной теории относительности» (1912)

Формула эквивалентности массы и энергии. Первоначально (в журн. «Annalen der Physik», 1905) она имела вид L/V2. Shapiro, p. 228.

34 Вечная загадка мира – это его познаваемость. <…> Сам факт этой познаваемости представляется чудом.

«Физика и реальность» (1936) Эйнштейн, с. 201, 202

Отсюда: «Самое непостижимое в мире то, что он постижим».

35 Если моя теория относительности подтвердится, то немцы скажут, что я немец, а французы – что я гражданин мира; но если мою теорию опровергнут, французы объявят меня немцем, а немцы – евреем.

Лекция в Сорбонне (Париж), конец нояб. 1929 г. (согласно «Нью-Йорк таймс», 16 фев. 1930) Augard, p. 99

36 Достоевский дает мне больше, чем любой научный мыслитель, больше, чем Гаусс!

Поделиться с друзьями: