Большой словарь цитат и крылатых выражений

ЭЛИОТ, Томас Стернз

(Eliot, Thomas Sternes, 1888–1965), английский поэт

55 Бесплодная земля.

Загл. поэмы («The Waste Land», 1922)

Выражение восходит к средневековой легенде о св. Граале.

56 Где Жизнь, которую мы потеряли в жизни?

Где мудрость, которую мы потеряли в знанье?

Где знанье, которое мы потеряли в сведеньях?

«Камень (Песнопения)», драматическая поэма (1934), I; пер. А. Я. Сергеева Элиот Т. С. Полые люди. – СПб., 2000, с. 144

Цит. также в форме: «Где мудрость, утраченная нами ради знания? Где знание, утраченное нами ради информации?»

57 Полые люди.

Загл. поэмы («The Hollow Men», 1925)

58 Вот как кончится мир / не взрыв но всхлип. //…Not with the a bang but with a whimper.

«Полые люди», заключительные строки; пер. А. Я. Сергеева Элиот Т. С. Полые люди. – СПб., 2000, с. 358;Markiewicz, s. 123.

В пер. В. Топорова: «Так вот и кончится мир, / Только не взрывом, а вздрогом». Элиот Т. С. Полые люди. – СПб., 2000, с. 87.

59 Начинающие поэты подражают, маститые поэты крадут.

«Филип Мэссинджер», из сб. эссе «Священное дерево» (1920) Knowles, p. 296

Высказывание Соммерсета Моэма: «Великие писатели крадут; маленькие писатели копируют» («Дневник, 1917»; опубл. в 1949). Kemp P. The Oxford Dictionary of Literary Quotations. – Oxford; New York, 1997, p. 168.

60 В моем начале мой конец. <…>

В моем конце мое начало.

«Четыре квартета» (1940), «Ист Коукер», строки первая и последняя; пер. С. Степанова Элиот Т. С. Полые люди. – СПб., 2000, с. 380, 390

– > «В моем конце мое начало» (М-175).

ЭЛЛЕРТ, Шарль

(Ailleret, Charles, 1907–1968), французский генерал

61 Оборона на всех азимутах.

«Управляемая оборона, или Оборона на всех азимутах» («…D'efense tous azimuts»), статья в «Обозрении национальной обороны» («Revue de la d'efense national»), дек. 1967 Markiewicz, s. 16

Это выражение часто приписывается Ш. де Голлю, который месяц спустя заявил: «Наша стратегия должна учитывать все азимуты, чтобы не оставалось сомнений, что Франция сумеет защититься против кого бы то ни было» (речь в Центре высших военных исследований 29 янв. 1968 г.). Boudet, p. 93.

ЭЛЮАР, Поль

(Eluard, Paul, 1895–1952), французский поэт

62 Прощай, грусть, / Здравствуй, грусть.

«Чуть измененная», из сб. «Сама жизнь» (1932) Markiewicz, s. 123

Отсюда загл. повести Франсуазы Саган «Здравствуй, грусть» («Bonjour tristesse», 1954).

ЭМЕРСОН, Ралф Уолдо

(Emerson, Ralph Waldo, 1803–1882), американский поэт, эссеист, философ

63 Чем громче он твердил о своей чести, тем тщательнее мы пересчитывали свои столовые ложки.

«Почитание», эссе из сб. «Путь жизни» (1860) Knowles, p. 299

Цитатапредшественник: «Если он и впрямь полагает, что нет различия меж добродетелью и пороком, то после его ухода стоит пересчитать столовые ложки» (Сэмюэл Джонсон в беседе с Джеймсом Босуэллом 14 июля 1763 г., согласно книге Босуэлла «Жизнь Сэмюэла Джонсона», 1791 г.). Knowles, p. 413.

64 Америка – страна молодых.

«Старость», эссе из сб. «Общество и одиночество» (1870) Knowles, p. 299

Высказывание О. Уайльда: «Молодость Америки – самая старая из ее традиций. Ей насчитывается уже триста лет» («Женщина, не стоящая внимания» (1893), I; пер. Н. Дарузес). Уайльд, 2:78

65 Если ты напишешь книгу лучше, чем твой сосед, или прочтешь лучшую проповедь, или сделаешь лучшую мышеловку, мир проложит тропинку к твоему дому, даже если ты поселился в глухом лесу.

Цитата, появившаяся в печати не позднее 1882 г. и приписанная Эмерсону в 1889 г. Позднее в качестве ее источника указывалась несохранившаяся записная книжка Эмерсона. Shapiro, p. 245.

ЭМИС, Кингсли

(Amis, Kingsley, 1922–1995), английский писатель

66 Больше – значит хуже. // More will mean worse.

В журн. «Encounter», июль 1960 Cohen, p. 7

Эмис имел в виду массовое распространение высшего образования.

– > «Чем шире размажешь, тем тоньше слой» (Х-5).

ЭНГЕЛЬГАРДТ, Борис Михайлович

(1887–1942), литературовед

67 Идеологический роман.

«Идеологический роман Достоевского» (в кн.: Достоевский. Статьи и материалы. Сб. II. – Пг., 1924)

ЭНГЕЛЬС, Фридрих

(Engels, Friedrich, 1820–1895), немецкий философ

68 Царство разума было не чем иным, как идеализованным царством буржуазии.

«Анти-Дюринг» (1877–1878), «Введение», гл. 1 Маркс – Энгельс, 20:17

69 Древнегреческие философы были все прирожденными стихийными диалектиками.

«Анти-Дюринг», «Введение», 1 Маркс – Энгельс, 20:19

7 °Cовременный материализм является по существу диалектическим.

«Анти-Дюринг», ч. I, введение Маркс – Энгельс, 20:25

Термин «диалектический материализм» появился в брошюре Иосифа Дицгена «Вылазки социалиста в область теории познания» (1887), а с 1891 г. – в ряде статей Г. Плеханова. redtux.org/text/dialectics.html.

71 Жизнь есть способ существования белковых тел.

«Анти-Дюринг», ч. I, гл. 7 Маркс – Энгельс, 20:83

72 Без античного рабства не было бы и современного социализма.

«Анти-Дюринг», II, 4 Маркс – Энгельс, 20:186

73 Радикальный уравнительный социализм.

«Анти-Дюринг», II, 6 Маркс – Энгельс, 20:205

О взглядах Е. Дюринга на социалистическое общество.