Царь Дмитрий - самозванец
Шрифт:
[1599 г.]
Достигнув цели, Борис Годунов благодушествовал на троне, и благодушие это изливалось на Землю Русскую щедрой милостыней, пожалованиями, послаблениями и льготами разными. И как символ царствования нового вознеслась над Кремлем колокольня новая, самая высокая в мире подлунном — это царь Борис повелел надстроить колокольню, названную Иван Великий в честь велйкого князя Ивана Васильевича, третьего по счету, и написал горделиво на ней свое имя. Ее золотая маковка указывала путникам путь в Москву на тридцать верст окрест, как маяк в океяне безбрежном.
И народ благоденствовал, беря во всем пример с царя своего, который в тот короткий счастливый период своего царствования являл образец мудрости, благочестия и чистоты нравов. Был он ревностным наблюдателем всех уставов церковных и правил благочиния, врагом забав суетных, столпом трезвости, воздержания, трудолюбия, супругом верным и родителем нежным.
А еще более приглашал на Русь иноземцев, лекарей, рудознатцев, аптекарей, ремесленников умелых, живописцев, строителей, ученых, в науках, неизвестных нам, сведущих. Были среди них и рыцари, славные искусством ратным, кои брались на службу не только для охраны государевой, но и для обучения русских воинников, привыкших воевать по старинке. Среди них упомянем о французе Якове Маржеретове, сыгравшем немалую роль в истории нашей и оставившем правдивые
записки о том времени. Пользуясь послаблениями невиданными, устремились на Русь купцы иноземные, сетовавшие лишь на путь долгий через море Студеное, как купцы английские, и на польские и шведские сборы таможенные, тяжкие, как купцы ганзейские, французские, голландские, италийские и прочие. Предваряя купцов, спешили послы иноземные и все были встречаемы с радушием неизменным и хлебосольством щедрым. Со всеми государями европейскими заключал Борис Годунов договора новые, утверждая мир вечный и благопри-ятствие в торговле взаимной. Очарованные приемом милостивым, послы иноземные пели дифирамбы новому царю Русскому. Вот что написал царю Борису посол английский при отъезде домой: «Вселенная полна славы твоей, ибо ты, сильнейший из монархов, доволен своим, не желая чужого. Враги хотят быть с тобой в мире от страха, а друзья в союзе от любви и доверенности. Когда бы все христианские венценосцы мыслили подобно тебе, тогда бы царствовала тишина в Европе, и ни султан, ни папа не могли бы возмутить ее спокойствия».
Не довольствуясь этим, Борис Годунов смотрел дальше, желал установить связи родственные с европейскими домами властвующими. Для этого искал в Европе жениха для дочери своей Ксении, непременно принца европейского.
Первым в ряду женихов явился Густав, сын свергнутого короля шведского Эрика. Немногие прозорливые говорили, что так Годунов вознамерился провести Ксению ни много ни мало в королевы шведские, но большинство наветам этим не очень верило, указывая на то, что Густав, хоть и почитается в Европе принцем, отпрыск незаконный и никаких прав на престол шведский не имеет. Воспитание сей Густав получил у иезуитов в Браунсберге, Торне и Вильне, много занимался всякими науками, соревновался в алхимии с германским императором Рудольфом и получил в странах европейских прозвище Новый Парацельс.
Встретили Густава с большим почетом, одели в золото и бархат, ввезли в Москву на богатой колеснице, усадили за стол царский, одарили сверх меры, пожаловав помимо дома в Мо-
скве, денег и сосудов драгоценных еще уезд Калужский с тремя городами. Густав всем понравился, было в нем благородство истинно королевское в сочетании с приятными манерами и ученость изрядная, знал он даже русский язык, а кроме него латынь и греческий, польский, немецкий, итальянский и французский, возможно, и другие. Однако Густав категорически отказался переходить в православие, что было первейшим условием женитьбы на дочери царской, допустил и другие проступки. Поэтому Густава отставили от двора, определили ему место жительство сначала в Угличе, затем в Ярославле, потом в Кашине, там он и успокоился навеки. Этим завершилось первое сватовство Бориса Годунова и первый полный год его правления:
Из прочего: заложили две крепости — Царев-Борисов в устье реки Сокол для охраны южных рубежей наших и другой Царев-Борисов или, как его называли для избежания путаницы, Борисов городок близ Можайска на реке Протве, с мощными стенами каменными, башнями высокими и прекрасным храмом в честь Святых Бориса и Глеба.
[1600 г.]
Последними из держав европейских прислали послов своих соседи ближайшие, Польша и Швеция. Память о войне недавней еще не успела изгладиться, поэтому Борис Годунов по обыкновению своему повел с послами игру хитрую, дипломатическую,
зная о неудовольствиях, возникших в последние годы между этими державами, старался добиться наиболее выгодных условий мира, угрожая устами дьяков своих каждой державе союзом с противной стороной, сам же не спешил принимать послов.Лишь по прошествии шести недель принял царь Борис великих послов польских во главе с гетманом литовским Львом Сапегою. Смиренный тревожным ожиданием посол представил царю не только договор о вечном мире, но и повел речь о союзе тесном между державами нашими. Условия, утвержденные сеймом польским, включали право подданных обоих государств вольно переезжать из одной страны в другую, посту-
пать на службу придворную, военную и земскую, приобретать земли, свободно вступать в браки, посылать учиться детей, русских в Варшаву и польских в Москву. Предлагалось также учредить единую монету, создать общий флот на море Северном, сообща обороняться от врагов.
Среди прочего значилось право поляков строить костелы в Москве и других городах русских, тут наши святые отцы стеной встали, так что идею союза даже обсуждать не стали. В конце концов царь Борис смилостивился и, подчеркнув особо, что делает это лишь по ходатайству своего малолетнего сына и наследника Федора, пожаловал Польше мир двадцатилетний.
Несмотря на все эти камни подводные, подписание мира с Польшей обставили чрезвычайно торжественно и отмечали весьма пышно. Царь Борис как чувствовал, что этот день — наивысший взлет его царствования. Но, конечно, никто тогда такого и помыслить не мог. Все праздновали установление мира долгого и, как мнилось, нерушимого на всех наших границах, наступление века спокойствия и благоденствия.
Но недолго держава и народ наслаждались тишиной и спокойствием, недолго и царь Борис блаженствовал безмятежно на троне царском. И виной всему была мнительность Годунова, вдруг вспыхнувшая с новой силой. Питали ее и слухи неожиданные, неведомо откуда пошедшие, что-де жив царевич Димитрий, скоро явит себя миру и предъявит права на престол прародительский. Не доверяя проявлениям любви народной, видя лукавство в славословиях святых отцов, чувствуя противодействие скрытое бояр своевольных, Годунов уподобился руководителю своему с юношеских лет царю Иоанну Грозному, везде видел заговоры, поползновения к бунту, готовящиеся покушения на жизнь его и на венец царский. А пошатнувшееся вдруг здоровье обратило его мысли к смерти возможной, заставило трепетать за сына своего единственного и наследника, коему многие могли явиться соперниками в борьбе за трон опустевший. Поэтому в который раз отказал царь Борис князьям Федору Мстиславскому и Василию Шуйскому, которые, пребывая в возрасте зрелом, били ему челом о дозволении жениться. Страшился царь Борис продолжения
родов, кои по крови имели больше прав на престол Русский, чем он сам и сын его.
Первым же пострадал от царя Бориса его бывший близкий друг и родственник Богдан Бельский. Годунов, взойдя на престол, повелел вернуть Бельского ко двору, но тот повел себя неучтиво, памятуя первенство давнее, противоречил царю даже при боярах и пытался указывать, как ему надлежит поступать. Царь Борис, осерчав, отправил Бельского наместником в крепость новую Царев-Борисов. Вскоре донесли Годунову, что Бельский в кругу узком говорит о каких-то услугах тайных, оказанных им Годунову во времена давние, и кричит прилюдно, что кабы не он, то не сидел бы Годунов на престоле. Царь приказал взять Бельского в железы и доставить в Москву для суда. Годунов требовал наказания суровейшего, но Дума боярская вынесла мягкий приговор — лишение чести и ссылка. Тогда царь Борис измыслил унижение изуверское: в присутствии всего двора и послов польских и шведских Бельского привязали к столбу и палач выдергал волос за волосом пышную бороду и усы боярина. Бельский исходил слезами, градом катящимися из его глаз, и лишь мычал сквозь стиснутые зубы, что породило у присутствующих подозрение, что по тайному указанию Годунова ему усекли язык. После казни Бельского сослали в его нижегородское поместье под надзор пристава.
Не забыл царь Борис и тех, чьи имена звучали на Соборе Земском, собравшемся после смерти царя Федора и отречения царицы Арины. Первым из них был престарелый князь Симеон Бекбулатович, тихо доживавший свой век в княжестве тверском и, возможно, даже не знавший, что явился невольно соперником всесильному правителю. Дождавшись именин князя, царь Борис послал ему угощение со стола своего, которое стольники царские несли на двадцати блюдах золотых, за ними шествовал охранник Борисов, безбожный еретик Яков Маржеретов с огромным кубком царским, осыпанным каменьями драгоценными, с вином испанским. Как выпил князь Симеон это вино за здравие царя Бориса, так сразу и ослеп.