Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Дальние пределы человеческой психики
Шрифт:

получают дар прозрения. Так, Хаксли в своем романе <Остров> (52)

описал человека, принимающего смерть покорно и смиренно, в полном

согласии с собой и с тем, что с ним происходит. Как это непохоже на

общепринятый образ смерти, крадущей человека из жизни самым гнусным и

недостойным образом!

204

Образование

Серьезным аспектом внутреннего, сущностного обучения станет обучение

верному выбору.

Научиться выбирать вы можете сами. Поставьте перед

собой два бокала с хересом, один с дешевым, другой с дорогим, и

проверьте, какой из них вам нравится больше. Попытайтесь понять,

можете ли вы с закрытыми глазами почувствовать разницу между разными

сигаретами? Если вы не можете почувствовать разницу между ними, значит

ее для вас не существует. Для себя я решил, что ощущаю разницу между

дешевым и дорогим хересом, и потому покупаю дорогой. Но зато я не

ощущаю разницы между дешевым и дорогим джином, и поэтому покупаю самый

дешевый. Если я не чувствую разницы, то какая мне разница, какой джин

пить?

Что мы имеем в виду, когда говорим о самоактуализации? Какие

конкретные психологические качества мы надеемся формировать у ребенка

с помощью идеальной системы образования? Самоактуализированный человек

обладает психологическим здоровьем, его базовые потребности

удовлетворены. Что же побуждает его становиться столь деятельным и

развитым? Прежде всего, предпосылкой и здоровья и удовлетворенности

для любого самоактуализированного человека является дело, в которое он

верит, профессия, которой он полностью посвящает себя. Если он говорит

<моя работа>, он имеет в виду свою миссию в жизни. Спросите у

самоактуализированного адвоката, почему он вступил на стезю

законности, и в конце концов вы услышите что-то вроде: <Понимаешь,

меня просто бесит, когда я вижу, как один человек обижает другого. Это

несправедливо>. Справедливость для него является высшей ценностью; он

не может объяснить вам, почему он больше всего ценит именно

справедливость, так же как художник не сможет объяснить вам, почему

его душа устремлена к красоте. Другими словами, дело

самоактуализированного человека посвящено некой конечной, высшей

ценности, им руководят принципы, которые кажутся ему внутренне

необходимыми. Он относится к этим ценностям с благоговейным почтением

и ждет от окружающих того же; если же окружающие пренебрежительны к

его ценностям, если ценности оказываются под угрозой, такой человек,

не жалея себя, защищает и отстаивает их, ради них он способен пойти на

любую жертву. Для него эти ценности - не абстракция, это такая же

часть его существа, как скелет и кровеносная система.

Самоактуализированные люди движимы вечными истинами, высшими

ценностями, чистой правдой и совершенной красотой. Они не

противопоставляют их другим, нижележащим

истинам и ценностям, они

стремятся постичь их скрытое единство, стараются добиться единства

высшего и низшего и сделать его по возможности явным для окружающих.

Стоит задуматься над вопросом: является ли потребность в высших

ценностях инстинктоподобной, врожденной, как, например, потребности в

любви или в витамине D? Если вы совсем исключите витамин D из вашей

диеты, вы заболеете. На тех же основаниях можно назвать потребностью

любовь. Если вы лишите своих детей любви, это убьет их. Врачи и

медсестры в больницах знают, что брошенные дети, дети, лишенные любви

и ласки, могут уме-

Цель и значение гуманистического образования

реть даже от простуды. Может быть, правда так же необходима человеку?

Я замечал за собой следующее: если мне доводилось оказаться в

атмосфере лжи и лицемерия, я впадал в особое состояние - становился

подозрительным, недоверчивым, видел во всем тайный смысл, искал

скрытое значение за каждым поступком окружающих. Несомненно, такого

рода хроническую подозрительность стоит счесть психологическим

заболеванием. Или, как я назвал это выше, недостаток правды вызывает

особого рода патологию - метапатологию. Метапатология - это болезнь,

возникающая при депривации высших потребностей.

Нехватка красоты также может вызвать заболевание. Человек, обостренно

чувствующий прекрасное, в уродливой обстановке и в уродливом окружении

становится подавленным, чувствует себя неуютно. Это влияет даже на

протекание менструации, вызывает головную боль и т. п.

Чтобы доказать это положение, я предпринял ряд экспериментов,

связанных с красивым и уродливым. Так, например, я предъявлял

испытуемым фотографии обычных людей, снятых в неприглядной обстановке,

и испытуемые склонны были описывать этих людей как психотиков,

параноиков или преступников. Это говорит за то, что в уродливом

окружении лица людей и, вероятно, сами люди будут казаться нам

плохими, уродливыми и неприглядными. Насколько уродливое окружение

будет влиять на вас, целиком зависит от вашей восприимчивости и от

того, в состоянии ли вы переключить свое внимание с неприятного

стимула на что-то другое, менее неприятное. Продолжая эту мысль, можно

утверждать, что жизнь в неприятном окружении с неприятными людьми

является патогенным фактором для психологического здоровья. Выбирайте

для общения красивых и достойных людей, и вы обнаружите, как

улучшается ваше самочувствие и ваша самооценка.

Законность - еще одна высшая ценность, и история дает нам множество

Поделиться с друзьями: