Эти важные мелочи. 163 способа добиться совершенства
Шрифт:
(Выражение «овладевать искусством», как вы уже, без со-
мнения, заметили, употребляется в данной книге постоянно.
«Совершенство» рассказывания историй — не та штука,
которую можно «подхватить попутно». Это фактически
искусство, умение, дисциплина, которыми нужно овладеть —как игрой на флейте. Если вы согласитесь с предложенной здесь
«основной сюжетной линией», то будете придерживаться ее
принципов с рвением той упорной флейтистки, которая осваи-
вает навыки игры на инструменте.)
В подобных
добных предыдущему, что «бренд», хотя его и считают верши-
ной успеха маркетинга («сила бренда»), окружен и фактически
подчинен «истории».
«Игра слов, — скажете вы. — Естественно, “бренд”, по сути, рас-
сказывает историю». Да, конечно, это так, но я мог бы доказать, что семантика и в самом деле имеет значение.
1 Raison d’^etre (фр.) — смысл существования. Собственное «Я» 113
«Бренд» в некотором смысле превратился в стерильную
концепцию, которой дико злоупотребляют и которую сделали
практически бессмысленной, которая либо уже изжила себя, либо близка к этому. Никто не кричит об этом громче и по делу, чем глава Saatchi & Saatchi Кевин Робертс и в жизни, и в своей
разбивающей общепринятые представления книге «Lovemarks.
Бренды будущего» 1 .
Далее, когда мы говорим «бренд», мы, скорее всего, начинаем
делать клинический анализ рынка, конкуренции и т. д. Но исто-
рия может быть хорошей небылицей, или халтурой, или трил-
лером — да чем угодно: она выстраивает логическую цепочку
и меняет ваше мировоззрение — или не меняет. Сильно упро-
щая, можно сказать, что, если более-менее убрать слово «бренд»
из вашего лексикона и зациклиться на «историях-историях-
историях» — рассказах, которые горы свернут, рассказах, кото-
рые захватывают, рассказах, которые шокируют, — вы, по мо-
ему мнению, придете к иному, более целесообразному взгляду
на мир. «История» дает намного более живую и привлекательную
и в меньшей степени клиническую формулировку, чем бренд, —и является прекрасным критерием действенности. Вопрос «Ре-
ально ли наша история захватывает?» может стать самым про-
дуктивным с точки зрения прибыльности и эффективности биз-
неса вопросом из всех, которые можно задать, — и, помимо всего
прочего, вопросом, который можно с успехом отнести как к мо-
дифицированному бизнес-процессу («Что за история с этой но-
вой схемой отчетности?»), так и курсу обучения в связи с появ-
лением более традиционного продукта или услуги.
1 Робертс К. Lovemarks. Бренды будущего. — М.: Рипол Классик, 2005.114 Эти ВАЖНЫЕ мелочи
ЦЕЛАЯ НОВАЯ… ИСТОРИЯ
Время рассказывать истории! Вот что говорят умные люди о (бизнес-) ценности рассказа.
Один из ключей — возможно, главный — к лидерству заключается
в умении эффективно рассказать историю.
Говард Гарднер. Лидирующие умы: анатомия лидерства (Leading Minds: An Anatomy of Leadership)
Лидеры
не только создают продукты и принимают решения. Лидерысоздают смысл существования.
Джон Браун. Xerox PARC
Лидерам приходится давать ответы на множество вопросов. Лидерство
есть функция вопросов. И первый вопрос для лидера всегда звучит
так: «Кем мы намереваемся стать?» Не «Что мы собираемся делать?», а «Кем мы намереваемся стать?”
Макс де При, Герман Миллер
Суть лидерства американского президента и секрет его успеха как
президента кроется в умении рассказывать истории.
Эван Корног. «Власть и рассказ: как мастерское повествование
определило политический успех президентов от Джорджа Вашинг-
тона до Джорджа Буша» (The Power and the Story: How the Crafted Presi-
dential Narrative Has Determined Political Success from George Washington to George W. Bush).
Но где воевать [после Битвы за Англию], если Британская армия была
не способна вступить в бой с Вермахтом в Европе? В политике Черчилля
в период 1940–1944 гг. решающую роль сыграло убеждение в том, что театр военных действий имеет большое значение. Он понимал, что должны быть действия, пусть даже не всегда целесообразные; должны
быть успехи, пусть даже преувеличенные или вообще воображаемые; должна быть слава, даже незаслуженная.
Известный историк Макс Гастингс, описывающий Уинстона Черчилля
как режиссера театра под названием «Британия», поддерживающего
моральное состояние общества в суровые дни Второй мировой войны.Собственное «Я» 115
В последние два десятилетия главная роль принадлежала определенному
типу личности с определенным складом ума — компьютерным про-
граммистам, которые умели взломать код, юристам, которые умели
искусно составлять контракты, магистрам делового администрирования, которые умели перемалывать цифры. Но ключи от царства переходят
в другие руки. Будущее принадлежит совершенно иному типу личности
с совершенно иным складом ума — созидателям и сочувствующим, распознавателям образов, и создателям смысла. Эти люди —художники, изобретатели, дизайнеры, рассказчики, сиделки, утешители, перспективные мыслители — отныне будут заслуженно получать самые
лучшие награды общества и разделять его самые великие радости.
Дэниел Пинк. «Будущее за правым полушарием. Что делать, чем думать
и как быть в век нового творческого мышления» 1
Мы пребываем в сумерках общества, основанного на данных. С переходом
информации и интеллекта в сферу компьютеров общество по-новому
оценит одно человеческое качество, которое нельзя автоматизировать: эмоциональность. Воображение, миф, ритуал — язык эмоций — окажут
влияние на все, начиная от наших решений о закупках до того, насколько
хорошо мы работаем с другими. Истории и мифы будут способствовать