Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Клинические разборы в психиатрической практике
Шрифт:

В настоящее время реланиум отменен. Получает по 25 мг лепонекса 3 раза в день и в последние дни сонапакс по 10 мг 3 раза в день. В отделении спокоен, неряшлив, не может заправить постель, волосы всклокочены, безразличен к своей внешности. Читает большие толстые книги, насколько продуктивно — неизвестно. Приветлив. Если ему приносят передачу, а кто-то из больных просит — он все раздает. Говорит, что не может отказать, если просят.

Соматический статус. При поступлении АД 160/80 мм рт. ст., через сутки 120/80. Всю последнюю неделю АД держится 95/65 мм рт. ст. Жалоб соматического характера не предъявляет. При поступлении в моче белок 0,033 г и лейкоциты до 40 в поле зрения. Анализ крови — норма. И в дальнейшем повторные анализы мочи — абсолютная норма. По заключению терапевта — здоров.

Неврологический статус (консультация невропатолога). Форма черепа башенная. Менингеальных знаков нет, зрачки равновеликие, реакция на свет и аккомодация живая. Ослабление акта конвергенции, нистагма нет. Левая носогубная складка сглаженная. Язык по средней линии. Глотание и фонация сохранены. Сухожильные рефлексы равновелики, оживлены. Симптом Россолимо с двух сторон. Нарушений чувствительности нет. Легкий интенционный тремор при выполнении пальценосовой пробы. В позе Ромберга устойчив. Тазовые функции в норме.

ЭЭГ. Диффузные изменения электрической активности ирритативного характера свидетельствуют о выраженной дисфункции диэнцефальных образований головного мозга. Межполушарной асимметрии, очаговости не определяется.

ЭхоЭГ. Внутричерепной гипертензии не выявлено.

РЭГ. Пульсовое кровенаполнение снижено в каротидном и вертебральном бассейнах. Сосудистая дистония по гипотоническому типу. Венозный тонус снижен.

ВОПРОСЫ ПО ИСТОРИИ БОЛЕЗНИ

• Сегодня 10-й день пребывания в стационаре? — Да. — Как объясняли моторную неловкость? — Моторную неловкость объясняли последствиями врожденной гидроцефалии. Это врожденные нарушения моторики.

• Его пунктировали? — Да, в грудничковом возрасте и никакой патологии по исследованиям спинномозговой жидкости не выявлено.

• В детстве не было головных болей? — Он был соматически крепким мальчиком.

• А как он сам расценивает свое состояние перед поступлением? — Он его очень красочно описывает. Это состояние

«спеси», на него что-то нашло, он что-то себе нафантазировал. Он понимает формально, что это болезненное состояние, но объясняет это так: «Что Вы хотите, я два дня не спал».

• Пробовали его растормаживать? Проводили ли амиталкофеиновое растормаживание? — Амиталкофеиновое растормаживание давно снято с употребления в клиниках. И потом, какие здесь показания для него? Контакт с больным хороший. — Каким он был в детстве? — С ним не было проблем, он ходил в детский сад с 5 лет, больше играл с педагогами, чем с детьми, и в школе было то же самое.

• Какой он в быту? — Он очень несобранный, рассеянный, явно инфантильный, но мама говорит, что он в отца. Отец такой же несобранный, суетливый, и мать всегда их усиленно опекала в этом плане.

• А как общение с девушками? — Никакого пока общения с девушками нет. Инфантильный мальчик.

• Что он предпочитает читать? — Это больше литературные произведения, поэтические. Он очень образно мыслит, говорить с ним — удовольствие.

• Как он себя ведет в отделении? — В отделении не доставляет никаких проблем, хотя папа переживал, как он будет себя чувствовать, он ведь впервые попал в больницу, домашний ребенок. Но в отделении к нему все отнеслись очень тепло, его опекали.

БЕСЕДА С БОЛЬНЫМ

— Проходите, Дима. Можно вас Димой называть и на «ты»? — Да, но во-первых, «Здравствуйте всем присутствующим!» — Садись, меня зовут Александр Юрьевич, я консультант, у нас консилиум. Не стесняйся, тут все доктора, мы хотим с тобой побеседовать, чтобы оценить состояние и решить вопрос дальнейшего лечения. Дима, ты устал от больницы? — Я устал не от больницы. От больницы как от обстановки устал. Что же касается людей, ко мне очень хорошо здесь относятся и стараются помочь. — А в чем тебе надо было помогать? — Понимаете, на время у меня было состояние слишком большого прилива чувств и перевозбуждения, и я утратил дистанцию между людьми. В этом отделении мне помогли понять, что дистанция между людьми должна быть, что не должно быть панибратства. — В этом процессе твоего обучения принимали участие все, кто находился в отделении, или только отдельные лица? — Принимала участие главным образом Алла Анатольевна. — Ну, она твой доктор… — Да, но поскольку она сделала очень много, чтобы мне помочь, я ей очень благодарен. — Но все-таки, все окружающие тебя в отделении люди принимали в тебе участие? Ты не был безразличен всем людям, они все обращали на тебя внимание, все хотели тебе помочь? — Ну, я за других не могу говорить, но как я замечал, безразличия, как мне кажется, не было. — То есть они как бы были очень к тебе расположены? — Я не знаю, насколько они были ко мне расположены, поскольку я не со всеми из них близко общался. Мне сложно судить. — Как ты это замечал, что они к тебе небезразличны? По каким-то высказываниям, мимике? По каким признакам ты замечал, что люди к тебе относятся хорошо? — Ну, например, как человек к тебе обращается, как он с тобой говорит. — Только по словам или ты мог замечать это и по жестам, и чисто интуитивно? — Интуитивно. — То есть в тебе в это время, когда ты был в отделении, очень сильно была развита интуиция? — Да, и не только в это, но еще и до этого. — Это весь период до стационирования? — Да. — А среди окружающих тебя людей были такие, которые относились к тебе плохо? Они, может быть, прямо тебе не говорили, но по их поведению ты замечал, что ты им не нравишься? — Понимаете, может быть, такие были, но я не замечал. — Ты сразу разобрался, что это больница? — Мне казалось, что это некий диспансер, который, в моем случае, мне как-то помогает решить армейскую проблему. — То есть это медицинское учреждение? — Конечно. — Ты с первых же дней понял, что это учреждение медицинское? — И притом особое. — Особое в чем? Какая-то таинственность была? — Нет, то, что большинство пациентов отделения мужчины и тут решаются проблемы армии. — У тебя было ощущение, что ты находишься в центре внимания, что вокруг идет какой-то розыгрыш, спектакль: тебя разыгрывают, как на сцене? — Не было, это можно было только вообразить, но в действительности такого не было. — Но ведь это ты сейчас говоришь, а в тот момент, когда ты только сюда поступил, у тебя были такие мысли? — У меня в момент, когда я сюда поступил, была мысль такая, что у меня начали чувства перехлестывать. И как мне кажется, я бы смог войти в свою колею. У меня была мысль, то есть тогда у меня не было этой мысли, но сейчас — меня сюда положили немножко против моей воли, и с другой стороны, для моего же блага. Потому что, решив или недорешив проблему армии, я смогу избавиться от невротических… ну, от нервов. — Ты говорил доктору, что у тебя были такие моменты, когда ты мог мысленно влиять на людей? Ты помнишь об этом? — Помню. — Как ты это делал? — Мысленно на людей влиять довольно сложно. Это как бы на сенсорном уровне происходит. Вот, скажем, я подумал… Вот простой пример. Вчера я смотрел футбол и я подумал хорошо о своем отце, просто подумал. И сегодня утром мы с ним созвонились, и он мне говорит, что ему было так хорошо. Ты вчера не смотрел футбол? То есть, это, может быть, пример неточный, но такое влияние возможно. — Дима, скажи, пожалуйста, это только теперь ты стал наблюдать такие вещи, или уже в течение многих лет ты замечал, что можешь мысленно установить контакт? — В некоторых пределах я это стал замечать только с этого года, где-то так сентябрь, потому что началось уже какое-то внутреннее прозрение и чувство ответственности за свои поступки. — Ты считаешь, что это приблизительно с сентября? — Да, как-то проявляться это стало в сентябре. — Но было еще и другое, ты как будто ощущал даже на теле воздействие со стороны окружающих, кожей чувствовал исходящую от них прохладу. Ты более конкретно можешь что-нибудь рассказать? — Я мог бы сказать так, что даже это не холод и не прохлада, а вот есть человек, который несет не то чтобы энергию жизни, добра, но с которым тепло и хорошо. Ну а есть человек, у которого чувствуется, что эта энергия не та, что эта энергия, может быть, смерти, которую надо суметь или стараться побеждать. — И ты мог отличать энергию жизни от энергии смерти? — Ну, в мозгу я это делил. — Ты мог это чувствовать или ты чисто философски приходил к такой мысли, что есть энергия жизни, а есть энергия смерти? Или ты мог чувствовать, ощущать эту энергию жизни и смерти? Я эту энергию жизни и смерти ощутил в сентябре. Ощутил я ее настолько сильно, это настолько меня потрясло и настолько меня убило, что я сначала не знал, как это решить в себе, и началась бессонница. — А откуда исходила эта энергия? Ты мог определить источник этой энергии? От конкретного человека, от чего-то еще? Или она вообще существовала в пространстве? — Скорее, она существовала в пространстве, но вот посылается она или не то чтобы посылается, а ощущается от конкретного человека. — И ты мог точно назвать человека, от которого исходит та или иная энергия. — Ну, все-таки я это мог делать в некоторых пределах, в своем мозгу. — Как ты субъективно это ощущал? Ты мог сказать, что, например, Иван Иванович источает энергию добра, а Петр Петрович источает энергию зла? — Ну, вот как-то у меня было такое. — А не было такого ощущения, что мир вокруг тебя как бы разделился: одна часть этого мира несет в себе как бы положительный заряд, а другая — отрицательный, а ты как бы в середине находишься? — Нет. — Ты в это время не думал о Боге? — Думал. — Скажи, какие мысли тебя посещали? — Ну, меня посещала, ну, я вот об этом думал, ну, вот к Богу как пришел, не пришел, я когда читал книги различных ученых-литературоведов, книжку Лихачева «Письма о добром и прекрасном», и в какой-то момент, когда я это все действительно осознал, то есть я понял для себя, что вот Бог и вообще какая-то свобода личностная, это глубокая личностная ответственность, за человека ответственность. — Ну, это философская мысль скорее, а ты как это ощущал. Что между тобой и Богом есть некая связь? — Нет, ну, так впрямую, нет. — Ты, например, чувствовал, что ты некий избранник? — Это были крайности эмоционального состояния. — Но были такие мысли у тебя? — Мысли… Ну, все-таки нет. — Скажи, пожалуйста, чувствовал ли ты в себе энергию изменить окружающий мир? — Тогда что-то такое было, да. Но уже постепенно пришло к тому, что изменить не весь мир, а начать менять себя самого. — Скажи, ощущал ли ты мысленно слова другого человека? — Общаться мысленно с помощью слов — до конца не было такого. — Мог ли ты, например, разговаривать с человеком, находясь в одиночестве? Вот ты лежал одно время, закрыв глаза, ты с кем-то общался? Такое было? — Такого не было. — А были у тебя периоды страха, когда тебе хотелось куда-то спрятаться, убежать? — Нет. — Не было у тебя ощущения, что внешняя обстановка угрожает тебе? — Нет, у меня не было такого. Более того, у меня было такое ощущение, что я должен сам строить свою жизнь, не кивать на внешнюю обстановку, обстоятельства. — Ты пересмотрел многое в своей жизни за это время? — Да. — Ну и что, ты находил какие-то ошибки? — Это не ошибки, а резкое, грубое, жестокое обращение к родителям с моей стороны. — Тебя родители характеризуют человеком весьма мягким. Откуда же жестокое обращение? — Мои родители в какой-то степени не очень меня знают, они терпели от меня. — Ты бывал груб с ними? — Да, бывал, еще год назад. — Ты мог сказать какое-то грубое слово, обозвать? — Я мог сказать родителям… Пожелать смерти, сказать: «Чтоб вы сдохли». — Даже так? — Даже так. — Дима, давай вернемся немного назад. Расскажи, когда тебя начали посещать мысли о смысле жизни, о твоем месте в жизни? Это лет в 16? — Да. — До этого ты вроде жил, как все, а тут что, стал выступать против своих родителей? — Да нет, я против своих родителей не выступал, я просто думал, что это был переход из колледжа в институт, когда я оказался в институте в непривычной ситуации и условиях, я не обвинил во всем себя, а потому я валил всю, в основном, грязь на своих, в основном маму и отца. — За что? — Да просто я придирался. — Просто это был некий громоотвод? — Да. — А ты никогда не противопоставлял себя и родителей? Вот они, дураки, а ты умный? Они ничего не понимают, а ты понимаешь? — Нет, такого не было. — Ты, в общем, всегда относился с уважением к взглядам отца, мамы? — Да. — Почему же ты, как говоришь, мог иногда даже сказать им, что желаешь их смерти. Как ты это говорил? — Я при всем желании не могу это воспроизвести, это было настолько гадко… — Дима, мы врачи. — Я понимаю, но я не могу. Это были сцены скандалов, сцены каких-то истерик, я придирался буквально ко всему, мне казалось, что, обозвав свою маму кем угодно, я добьюсь независимости, свободы. — То есть это была реакция протеста? — Да, переход в институт, сложности… — А со сверстниками ты тоже мог быть грубым? — Ну, нет, я с ними находил общий язык. — А в это время были мысли, что мир вообще несовершенен, надо его перестроить? — Понимаете, как это можно одному перестроить мир? Таких мыслей у меня не было. — Знакомо тебе чувство тоски? — Знакомо. Опять же это рубеж перехода. В это время у меня была не просто тоска, а у меня было несколько попыток самоубийства. Ну, не попыток, а мысли о самоубийстве. — Для чего? —

Уйти из жизни. — Зачем? — А потому что жить не для чего. — Незачем жить? — По-тогдашнему. — То есть что же, жизнь потеряла всякий смысл? — Да. — Или ты чувствовал какую-то душевную боль и хотел просто освободиться от нее? — Нет, просто бессмыслица. — Что же это было — тоска или апатия? Тебе не хотелось шевелиться, двигаться? — Это была и тоска, и апатия — все вместе. — Как ты спал тогда? — Спал тогда спокойно, таких взрывов не было. — Но просыпался вот с таким чувством? — Да. — И сколько же времени у тебя продолжалось такое состояние? — Самоубийство? — Ну, вообще, такое подавленное состояние? — Где-то год. — Целый год? — Ну, где-то 1995–1996. — А почему же это не было заметно со стороны? — Понимаете, я считаю, что человек, если он себя плохо чувствует, это его частное дело, и он не должен всех этими проблемами загружать. Поэтому я выработал, ну, как бы я выработал, определенную такую систему защиты, чтобы люди посторонние видели меня вполне нормальным человеком. — Так, то есть ты мог улыбаться, шутить? — Мог. — Шутить, смотреть телевизор, обсуждать какие-то события и при этом оставаться вот таким подавленным? — Да. — Скажи, ты не помнишь, когда тебе было хуже с утра, в течение дня или к вечеру? — Да нет, не помню, по-разному. — А вот мы называли с тобой два чувства — тоска и апатия. Ты сказал, что присутствовало и то, и другое. А чувство тревоги присутствовало? — Абсолютно, нет. Абсолютное было равнодушие ко всему. — Ты говоришь, что обдумывал уход из жизни. Предполагал какие-то конкретные методы? — Ну, понимаете, если бы они были, я бы ушел давно, я человек смелый. — А почему же ты все-таки не ушел? — Ну, сначала просто мне было жалко своих родителей, которые ни в чем не виноваты, и если я имею право свою судьбу решать, то они будут в очень плохом состоянии. А потом постепенно мой взгляд на эти вещи начал меняться. — То есть ты как бы стал выходить из этого состояния? — Да. — Ты не помнишь, это было весной или осенью? — Это было весной. — То есть ты как бы заново родился? — Ну не знаю, насколько заново, но вышел. — Ты не помнишь, в тот период, когда у тебя было такое состояние, ты читал? — Читал. — А легко усваивал? — Нет. — Ты должен был по многу раз прочитать одну и ту же строчку? — Нет, ну не строчку, но просто читал как-то машинально, заглотнул и все. — И забыл? — Ну, как-то такое было. — Хотя в обычном состоянии ты довольно легко все усваиваешь и запоминаешь? — Да, в обычном состоянии легко. — Скажи, Дима, у тебя тогда были мысли о том, что ты неправильно прожил жизнь, что ты совершал сплошные ошибки? — Были. — Что ты плохой, хуже других? — Нет, я не считал себя хуже других, тем более, что я никогда не сравниваю себя с другими, то есть… Но такие мысли были. — Значит, ты считаешь, что это было монотонное состояние в течение почти года или даже больше. — Года. — А вышел ты из него спонтанно? Без всяких внешних усилий? — Ну, сначала я знал, что, в принципе, существуют телефоны доверия, но в общем-то звонить незнакомым людям и доверять им свои проблемы мне не хотелось, так вот у меня по характеру. Потом, в общем, произошли некоторые перемены, когда я очень долго думал над этим состоянием, и что понимаешь, если так это будет дальше, это может действительно привести к плохому исходу. И что нужно перестать все валить на обстоятельства жизни и строить свою жизнь самому, согласно тому, чего ты хочешь, своему призванию, какому-то пожеланию. И постепенно, постепенно я начал выходить. — А почему ты заговорил о телефоне доверия, ты туда звонил? — Нет, просто я знал, что он существует, но туда я специально не звонил, потому что я думал, что я могу помочь себе сам. — Может, ты в это время влюбился? — Нет. — А ты влюблялся? — Нет. — Ни разу? — Ну, вот пока вот так. — А в тебя влюблялись? — Не знаю, не замечал. — Ну, ладно, не скромничай. — Ну, может, когда-то кто-то. Но об этом понимаете… Тут я, просто поймите меня правильно, не в праве об этом. — Вот ты говоришь о сентябре. Сравни состояние той апатии, которое у тебя было тогда в течение года, и состояние в сентябре, по поводу которого ты оказался тут. Это были два полюса? — Два совершенно разных полюса. И когда, в частности, мои родители нервничали, что это с нашим ребенком: он и активен, он и в Бога поверил, — то я им говорил, что лучше активное состояние жизненное, чем такое. Нет, это произошло как? Я, гуляючи, много думал об этом и уже к сентябрю я осознал, что тут надо браться за дело и потом уже, соответственно, решилась проблема армии. — Тогда уже что-то появилось в состоянии необычное? — Ну, понимаете… Александр Юрьевич? — Да, Александр Юрьевич. — У меня мой любимый педагог тоже Александр Юрьевич. Это не было связано с каким-то состоянием, мои прогулы. Просто было связано с моим легкомыслием, ну, просто хочу. — Но ты же никогда не был легкомысленным человеком? — Ну, бывает. — И в чем это легкомыслие проявлялось? Что ты делал в это время? — Я занимался злостным обманом родителей. Говорил, что я иду в институт. — Тебе это удовольствие доставляло? — Ну, не удовольствие, ну, как-то вот… Понимал, что я делаю плохо и все равно делал. — А что ты в это время делал? — Гулял, в частности. — Значит, давай уточним сроки. Период подавленности, это был какой год? — Это был 1995 год. — Когда он закончился? — Весной 1996-го года. — Да, но это плавно все закончилось? — Плавно, но фактически этой бывшей весной все завершилось. — Затем легкомыслие — когда появилось примерно? — Примерно все-таки весной, потому что сессия. — Значит, у тебя был плавный переход из состояния подавленности в легкомысленное состояние? — Да. — Тут ты стал бродить, гулять, обманывать родителей, а потом это все закончилось тем, чем закончилось осенью? — Ну, конечно. — А как ты сейчас оцениваешь свое состояние? — Я оцениваю свое состояние как нормальное, хорошее, ровное. Я не волнуюсь, то есть я, конечно, могу волноваться, но все в меру, вроде нормально. — То есть ты абсолютно спокоен? — Абсолютно, и что касается идей самоубийства, и всего — это уже не мой, то есть это пройденный этап. — Ну, слава Богу.

ВОПРОСЫ БОЛЬНОМУ

• Скажите, Дима, это был наплыв чувств? Как Вы сейчас рассматриваете эти дни? Это было больное время, или это было лучшее время? — Наплыв чувств? Думаю, что это плюс. Это было лучшее время в жизни, в общем, конечно, лучшее.

• Это была болезнь, или это было здоровье? — Энергия жизненных сил. Да, по-моему, здоровье.

• То, что произошло, принесло Вам какое-то богатство в душу? — Ну, какой-то, может, духовный опыт. — А что качественно? — Какую-то уже уверенность в себе. Что вот если я могу справляться с теми проблемами, которые возникают у меня, пытаться справляться, то дальше и в жизни будет не то чтобы уже проложенный путь, но уверенность. — А вот Вы говорили — чувство ответственности. Как Вы сейчас это понимаете? За что отвечать перед людьми, перед человечеством? — Ну, тут я могу ответить так. Мне надоело, когда и по телевизору, и атмосфера всякого нытья, что так плохо у нас, кризис, но ничего делать не хотим, и ничего. И потому я отвечаю не за всю страну, а за себя, за каждое сказанное слово. — Что значит отвечаете? Каким образом? — Внутренне, морально, внутренняя ответственность перед самим собой. — Вы чувствуете себя более нравственным человеком? — В каком-то смысле более взрослым. — Скажите, на сегодняшний день что для Вас самое главное в жизни? — Самое главное — как-то помочь, может быть… Нет, это слишком высокопарно. Самое главное — учиться, работать, причем так, чтобы каждый работал на своем месте согласно своему призванию и своему таланту. — А про себя? — Я до конца ответить на этот вопрос все-таки не смогу. Я отвечу так. Чтобы стараться не то чтобы оставить после себя…, но не деградировать. Прожить нормальную, хорошую жизнь. Вы поймите, просто я не могу найти более точного сейчас ответа. — Что главное для Вас в творчестве? — Мне кажется, всякая работа творческая, смотря как работать. Но для меня главное пока еще учиться, потому что у меня еще много пробелов, и о моем творчестве говорить еще рано. Учиться, накапливать. У меня есть такая не идея даже, а просто мечта, написать какую-то книгу с посвящением… Но это еще только мечта, это еще нереально.

• В связи с чем Вы здесь находитесь, в больнице? — Я, честно говоря, думаю, что меня как бы освобождают здесь от армии. Но что касается армейского вопроса, я скажу так. Я, конечно, к нынешней чеченской войне и ко всему отношусь отрицательно и в Чечню идти не хочу. Но в то же время обязанность защищать русскую землю для мужчины — это святое со времен Дмитрия Донского. Поэтому, если у меня кого-то убьют, или в семье, или близких, возьмусь за автомат.

• Как Вы считаете, эта госпитализация была нужна или Вы из этого состояния могли выйти сами? — Вы знаете, мне кажется, что эта госпитализация все-таки была не нужна. Но даже пройдя эту ненужную, в общем, госпитализацию, я… ну, как-то новые люди… Но в общем-то госпитализация, по-моему, не была нужна, как мне кажется. — Вы не считаете себя больным человеком? — Нет, не считаю. — Просто как приобретение жизненного опыта, да? — Да. — Если вспомнить Ваш возраст в 12–15 лет. В том возрасте подобных колебаний настроения не было? — Ну, раньше, помню, в пятом классе был какой-то подъем, но в общем так не было, не было. В пятом классе это было случайно. — А это было долго, подъем? Несколько дней или больше? — Мне этого хватило на два месяца занятий — сентябрь, октябрь, потом опять обленился и пошли тройки, еще в школе. — А с чем Вы этот подъем могли связать? Может причина какая была? — В том подъеме? Просто я общался с очень хорошим человеком, бабушкой Шурой.

• Вы вообще по внутреннему содержанию хотели бы служить в армии, или есть протест? — Ну, в нынешней армии с Чечней я бы не хотел служить.

• Дима, Вы рассказывали, что Вы ходили, гуляли по Москве весной, куда Вы чаще ходили, что Вы делали? — Ну, я заходил в различные леса, ну, лес — это Измайловский парк, в храмы, правда, недавно стал посещать храмы.

• А в храме что делали? — В храме я пытался понять, где истина в вере и где не то, как мне кажется. — А как Вам это удавалось? По каким причинам Вы отличали истину от неистины? — Понимаете, я не знаю, я могу рассказать личный свой опыт. Я однажды пошел в строящийся храм Христа Спасителя. Я вхожу и вдруг на меня… — это был музей Христа Спасителя — идет параллельно запись колокольного звона и на меня смотрят пять ликов Иисуса. Сначала я смотрю — «Свет Миру, Свет Миру, Свет Миру» — потом у меня такое чувство было, что если я оттуда не выйду и смотрю на нашего Патриарха, то я просто задохнусь. Но это сложная тема. — Это когда Вы были рядом с этим строящимся храмом? Было особое состояние? — Ну, конечно. — И Вы видели что, сверкающие лики? — Да, которые мне казались, что это не то. — Они вообще были написаны реально, или они вдруг возникли из небытия? — Нет, они были написаны, но они были так разложены, когда пять ликов Иисуса на тебя с разных сторон… — И Вы решили, что это искусственно, специально? — Даже не искусственно, а то, что парализует человеческую волю, что навязывает ему, что ты не хочешь, а нет — ты должен, ты должен, ты должен.

• Дима, ты устал от беседы? — Нет. — А о чем ты хочешь нас спросить? — Я не хочу спросить, я хочу пожелать. Можно? — Конечно. — Вообще я… В общем, врач — профессия очень мужественная и нужная и, помимо терпения или еще чего-то, хотелось бы пожелать, чтобы, например, мне кажется, что самый страшный момент для врача, для хирурга, допустим, когда неудачная операция, пациента человек не спасает, а как-то хотел пожелать, чтобы неудач и горечи было бы меньше. — Это ты нам желаешь, врачам, или всем людям на планете? — Нет, не всем людям, а вот вам — людям, которые здесь присутствуют. — Спасибо, до свидания. — До свидания.

Поделиться с друзьями: