Князь грязи

Моя любовь едва не погибла в зачатке.

Ее едва не сожгла жалость к Венику!

Но, видно, Юзеф был мне все-таки сужден…

А от Судьбы не скроешься!

Все, что происходило в дальнейшие дни, происходило как бы вне меня, вне моей жизни… И не только потому, что мужчины не посвящали меня в происходящее, но еще и потому, что я целиком была охвачена новым чувством ( любовью к Юзефу ) и взлелеиванием его (а то как бы не кончилось раньше времени!).

Я стала рассеяна, сентиментальна и слезлива.

Я стала эгоцентрична, как и все влюбленные.

Андрей меня раздражал. Я даже радовалась, когда он уходил из дома по своим таинственным делам, а уходил он часто и надолго и не всегда брал с собою Веника.

Оля меня раздражала.

А к Венику я ревновала Юзефа.

Впрочем, и к Оле тоже…

Наверное, если бы я знала, что эти дни — последние для Андрея, я была бы гораздо нежнее и терпеливее с ним.

Но, к счастью, я не знала…

Это хорошо, что мы не можем знать точного срока своей смерти. А так же — срока смерти наших близких, пусть даже и не любимых, но — близких…

Ведь и с ума можно сойти, если знать наверняка и ждать этого!

Я и так едва не сошла с ума, когда обнаружила в холодильнике отрубленную голову Андрея!

Я же не могла ожидать ничего подобного…

Андрей часто говорил, что может погибнуть, но я как-то не принимала всерьез его слова.

А накануне того дня, когда я нашла в холодильнике его голову, Андрей ушел куда-то — один, без Веника — и не вернулся наутро, но я все равно не особенно волновалась, я уже привыкла и притерпелась к нашей неестественной жизни, таков ведь закон диалектики, что человек ко всему в конце-концов привыкает и претерпевается, даже к жизни, полной тайн, умолчаний, ночных отлучек, предсказаний скорой смерти и постоянного чувства опасности…

Я не волновалась в то утро.

Я отвела Олю к Лилии Михайловне.

Сидела на диванчике в столовой, читала «Валькирию» в восьмой раз…

На обратном пути купила яйца и очень вкусные копченые сардельки…

Придя домой, поспешила к холодильнику, чтобы переложить яйца из ненадежной сеточки в судок.

В холодильнике, на блюде из английского столового сервиза, лежала отрубленная голова Андрея.

Моего мужа…

…И я подумала, что из двух вариантов разлуки с ним, я все-таки предпочла бы развод.

И пошла звонить Венику.

Веника дома не было, зато был Юзеф.

Я рассказала ему все, как есть.

Я не сказала только о странной улыбке, появившейся на личике Ольги в тот момент, когда она увидела мое бледное, перекошенное лицо!

Юзеф примчался уже через пол часа…

Упаковал голову Андрея в марлю и целлофан, спрятал в морозилку. Обещал тайно похоронить ее, как только хоть что-нибудь прояснится.

Потом, ближе к вечеру, пришел Веник.

Мне показалось, он уже знал, что Андрей — мертв, когда входил в мою квартиру. Еще до того, как я ему сказала…

Но то, что голову Андрея подкинули в наш холодильник, несколько удивило его.

Веник сказал, что шансов найти тело Андрея у нас нет.

Что его скорее всего уже сбросили в коллектор. Что «они» всегда так делают.

Я спросила, кто такие «они» и что такое коллектор.

Веник ответил только на второй вопрос: коллектор — это большая труба, полная экскрементов. В эту трубу стекаются экскременты из всех московских туалетов…

При мысли об обезглавленном теле Андрея, плывущем среди экскрементов в итальянском костюме, французской куртке и английских ботинках, мне стало дурно. По-настоящему дурно.

На какое-то мгновение я даже потеряла сознание. Потом пришла в себя. И меня вырвало в таз, подставленный Юзефом. Потом я полоскала рот зубным эликсиром из стаканчика, принесенного Веником. Потом я заснула… Кажется, в тот раз еще без сновидений. Кошмарный сон мне привиделся потом… В другую ночь.

Я проснулась в пять утра.

Дверь в мою комнату была приоткрыта, дверь на кухню тоже. Я почувствовала запах никотина… Ненавижу никотин! Но я не стала протестовать и закрывать двери, потому что услышала разговор Юзефа с Веником. В кой-то веки мне удалось хоть что-то подслушать! Не могу сказать, что я слышала все, о чем они говорили. Иногда они уж слишком понижали голос…

И не могу сказать, что я поняла все, что услышала!

Вернее, я не поняла почти ничего.

Тайная организация или, скорее, секта, в которую входят все московские бомжи, которая располагается где-то под землей, в опасной близости от того самого коллектора, по которому плывет обезглавленный Андрей…

Похищения детей — для руководителя секты, развратникапедофила по кличке «Сабнэк».

Особая философия секты, проповедующая нечистоплотный образ жизни и презрение ко всем, кто живет, работает и платит налоги в соответствии с общепринятыми законами и нормами.

Поклонение Баал-Зеббулу — Повелителю Мух.

Человеческие жертвоприношения…

…Я не выдержала, встала, набросила халат, прошла на кухню и заявила им, что слышала все-все, о чем они говорили, а теперь требую, чтобы мне объяснили.

— Вот что, Настя, — сурово ответил мне Юзеф. — Андрей не считал нужным рассказывать вам. И мы так же думаем, что, если вы будете знать что-то лишнее…

— Андрей мертв! А голова его лежит в морозилке его же собственного холодильника! И я хочу знать, с кем или с чем мы имеем дело! И я хочу знать, кто и за что меня убьет! И каким способом…

— Я думаю, — вмешался Веник, — что это будет групповое изнасилование, а потом тебя живьем скинут в коллектор, чтобы ты воссоединилась с Андреем.

Он подмигнул мне, обращая в шутку свои слова.

Но мне было совсем не смешно…

— Они что, действительно поклоняются Повелителю Мух?

— Да. Действительно. И стараются соблюдать все его заповеди.

— Но это же глупо! То есть… Это же чушь какая-то — в Москве, в конце двадцатого века, поклоняться Повелителю Мух!

Ведь Повелитель Мух — это же что-то из средневековья… Я не верю! Я не верю, что все московские бомжи могут быть настолько образованными, чтобы поклоняться средневековому демону! Откуда они вообще о нем узнали?

— Демоны бессмертны! — вздохнул Веник.

Но я смотрела не на него.

Я требовательно смотрела на Юзефа.

— Понимаете ли, Настя… Демоны действительно бессмертны. А если и погибнут когда-нибудь — то только вместе со всем человечеством. Или — вместе с верой в Бога. Пока существует вера в Бога — будут существовать и бунтари, поклоняющиеся его антиподу! Им не подходит Люцифер — сияющий падший ангел, Утренняя Звезда, противопоставляемый люциферистами и безжалостному Богу-Отцу, и слабосильному Богу-Сыну… Им не подходит и жестокий элегантный Сатана, требующий от своих поклонников слишком глубокого осмысления, слишком высокой философии… Для них — Баал-Зеббул, или — Баал-Зебуб, Вельзевул, чудовищный Повелитель Мух. Похожий культ был в древнем Китае, вернее — у нищих древнего Китая, которые жили своим миром, своим государством, более «ярко выраженным», нежели государство нищих в наше время… Похожий Бог был и у даосов. Но — это я уж слишком углубился… Людям любым людям, даже полностью, казалось бы, деградировавшим нужна какая-то сказка, оправдание своих деяний, своего образа жизни. Будь то служение Одину или Христу, мечта о Мировой Пролетарской Революции или о жизни в Раю на земле… А что касается времени… Именно в двадцатом веке существовали все самые чудовищные и бессмысленные культы, гигантские секты захватывали по пол мира, десятки миллионов людей приносились в жертву. А ведь средневековая мистика — то, что мы называем «мракобесием» — по сути, гораздо тоньше, сложнее, многограннее, нежели учение основоположников коммунизма или гитлеровского фашизма. Были и маленькие «уютные» секты, в которые люди шли, во что-то верили и творили гнусности ради своей веры, точнее, наверное, именно оправданием творимых гнусностей была вера. Та же «банда» или секта Чарлза Мэнсона, действовавшая в Америке в конце шестидесятых. У них была некая странная вера, они поклонялись одновременно Христу и Сатане, причем обоим — в лице своего «учителя», самого Мэнсона. Они называли себя семьей, а основными обрядами их были групповые изнасилования и забивание насмерть собак с последующим обмазыванием себя собачьей кровью. У этой секты на счету много жизней… В том числе — жизнь прекраснейшей женщины двадцатого столетия, киноактрисы Шарон Тейт. Она была на девятом месяце беременности, когда они ее убили… И у них был список тех, кого надлежит убить. Самых красивых, самых талантливых, самых удачливых, самых счастливых и самых богатых! Первый шаг на пути к «обновлению мира»… В чем-то, хотя и не во всем, их философия напоминает философию поклонников Баал-Зеббула. И, что показательно, они не раскаялись!