Лицо суфизма

правдивых и знающих, и он правдив и обладает способность совершать

сверхъестественное и творить чудеса по Воле Аллаха». Да, извержение дыма и огня из

ноздрей и рта – это действительно чудо, и никто, кроме фокусников и колдунов на такое

не способен, однако мы сомневаемся в его правдивости, великих знаниях и его

способности творить чудеса, дарованной ему Аллахом.

32. Суфийский вали, обладающий способностью преобразования.

«… и среди них – шейх Хусейн Абу ‘Али (да будет доволен им Аллах и да помилует его

Аллах). Этот шейх принадлежал к числу достигших совершенного знания и был

представителем высших кругов. И он претерпевал множество преобразований. Входя к

нему, ты мог один раз застать его солдатом, а, зайдя другой раз – диким животным, заходя

позже, ты мог обнаружить его слоном, а другой раз – ребенком. И так далее…».

Я говорю: здесь роль Шайтана тоже вполне очевидна. Странным является лишь то, что

этот шейх считался одним из обладателей совершенного знания и представителем

«высших кругов».

33. Суфийский вали, продавший Рай за тридцать динаров.

«… и среди них – шейх Мадйан(?) ибн Ахмад аль-Ашмуни. Он был одним из наиболее

знающих, и он воспитывал мюридов в Египте и его деревнях…

Однажды к нему пришла женщина и сказала: «Вот тридцать динаров, гарантируешь ли та

мне, что Аллах введет меня в Рай?». Шейх просто сказал ей: «Этого недостаточно». Она

сказала: «Больше у меня ничего нет». Тогда он дал ей гарантию того, что Аллах введет ее

в Рай. Потом она умерла, и ее наследники пришли к шейху требовать назад тридцать

динаров, сказав ему: «Эта гарантия недействительна». Затем они увидели ее во сне, и она

сказала им: «Благодарите шейха за его милость, ибо я вошла в Рай». И они отстали от

шейха».

Я говорю: согласно Шариату, человек имеет права продавать лишь то, чем владеет, и его

продажа действительна лишь тогда, когда он продает то, чем владеет. Из этого следует, что Рай, согласно суфийскому «шариату», принадлежит вали, и они вводят туда, кого

пожелают, и запрещают вход в нее, кому пожелают. Однако Пророк (да благословит его

Аллах и приветствует) никому не продавал Рая за указанную здесь сумму…

И если слова суфиев – правда, то мусульманам, желающим войти в Рай, стоит лишь

поискать этих вали, владеющих Раем, и купить у них его дворцы и сады, которых они так

желают.

34. Суфийский вали, который дарит годы своей жизни, кому пожелает, и уберегает от

смерти, кого пожелает.

«… и среди них – мой господин Мухаммад аш-Шувейми. Он был одним из людей,

творивших великие деяния. Однажды мой господин Мадйан(?) аль-Ашмуни заболел и

находился при смерти. Тогда он подарил ему десять лет из своей жизни. А затем тот умер

в отсутствие аш-Шувейми (да будет доволен им Аллах), который прибыл, когда его тело

уже омывали, и сказал: «Как же он умер? Клянусь Величием моего Господа, если бы я

был здесь, я бы не позволил ему умереть!».

Я говорю: как мы знаем, суфии утверждают, что знают Сокровенное, и могут действовать

на расстоянии точно так же, как делают это вблизи, и присутствие, близость и

отдаленность для них – одно и то же. Так как же он позволил своему товарищу умереть, оправдываясь своим отсутствием и подтверждая свои слова клятвой? И он подарил ему

перед этим десять лет жизни. Где же этот подарок?

35. Суфийский вали, который пьет блевотину.

Мухаммад, прозванный Камару-д-дауля («луна государства»), один из близких друзей

моего господина Ахмада аль-Бадави. Он вернулся из путешествия в сильный зной и

остановился в Танте на отдых. Услышав о том, что мой господин Ахмад (да будет доволен

им Аллах) слаб, он отправился посетить его. Он увидел, как мой господин Ахмад выпил

арбузный сок, а затем изверг его обратно. Тогда мой господин Мухаммад взял его и выпил

его. Мой же господин Ахмад сказал ему: «Ты – луна государства моих друзей».

Я говорю: из этого и из пункта 19 делаем вывод о том, что все, что выходит из тел

суфийских вали, – лекарство, исцеление, вкуснейшая еда и эликсир святости. Пусть же

кто захочет, активно употребляет из этого, что пожелает. И мы не знаем, что лучше: то, что вышло из верхнего отверстия, или же то, что вышло из нижнего. А кто желает узнать

это, тот должен попробовать сам или обратиться к мистическому знанию или спросить

того, кто уже попробовал…

36. Суфийский вали, знающий, что скрывают утробы и касается полового члена эмбриона.

Ахмад ибн Джа’д аль-Убейти. К нему пришла одна женщина и сказала: «Попроси у

Аллаха, чтобы он одарил меня сыном!». Он ответил: «Тебе будет даровано это». Она же

родила девочку и упрекнула его. Тогда он сказал: «Клянусь Аллахом, я сказал тебе это, не

иначе, как после того, как коснулся его полового члена, но он захотел выставить меня

лжецом!».

Я говорю: не будем комментировать это. Вспомним только Слова Всевышнего: «и знает о

том, что в утробах» ( Люкман, 34). Слово «знает» относится к Аллаху, а вовсе не к

Ахмаду ибн Джа’ду…

37. Вали, обладающий большей скоростью, чем ракета.

«‘Али аль-Бадави аш-Ширази, ученик моего господина Йакута аль-‘Арши (да будет

доволен им Аллах) говорит: «Шейх Йакут часто посылал меня по какому-то делу из

Александрии в Андалусию, и я отправлялся туда и возвращался назад в тот же день

своими шагами, и земля не сворачивалась подо мной».

Я говорю: если бы этот вали был жив в наши дни, он стал бы чемпионом по бегу. Более

того, он установил бы рекорд, который не смог бы побить никто после него.

38. Суфийский вали, совершивший многочисленные открытия.