Мальчики в розовых штанишках. Очень грустная книга
Шрифт:
По НТВ идет увлекательнейший диалог ведущего Дмитрия Диброва с известным писателем Андреем Битовым. Собственно, не менее знаменит и телеведущий: у него своя, авторская программа «Воскресенье с Дмитрием Дибровым».
Телезвезда обращается к Битову:
— Вы не могли бы рассказать хоть один эпизод, вынутый писательским клювом из болота повседневности?
В то время как на самом высоком уровне на полном серьезе обсуждается вопрос, стоит ли россиянам обустраивать страну по «сценарию» Солженицына или избрать другого мессию, многие москвичи
Это показал опрос социологов независимой службы «Мнение». 5 процентов опрошенных назвали его представителем другой профессии, чаще всего — банкиром. Еще 6 процентов откровенно признались, что не знают такого. Кстати, и наслышанные о писателе тоже не блещут начитанностью: 44 процента не читали ни одной книги Солженицына. Еще 11 процентов выразились более дипломатично: читал, но не помню, что именно.
Не странна ли эта забывчивость? Ведь еще недавно ельцинские демократы называли Солженицына великим русским писателем. А теперь как бы наоборот. Не связано ли это с тем, что Солженицын, ступив на дальневосточную землю, назвал реформы Егора Гайдара «безмозглыми», перестройку Михаила Горбачева «лицемерием», политическую жизнь России «ложной демократией», а политические партии — «обманом»?
— Я слышал, что у вас необычное хобби, — обратился шахматный обозреватель Евгений Гик к бывшему заместителя председателю Совета Министров СССР академику Леониду Абалкину. — Вы собираете таблицы шахматных состязаний, готовы часами корпеть над ними, вести статистику, считать рейтинги и так далее. Это так?
— К сожалению, вынужден был прервать это увлекательное занятие, когда оказался в правительстве. Но я помню почти все результаты важнейших соревнований за последние пятьдесят лет.
— Давайте проверим, — усомнился журналист. — В каком круге Ботвинник проиграл Кересу в матч- турнире на первенстве мира 1948 года?
— Обижаете. Кто же не знает, что счет был 4:0 в пользу Михаила Моисеевича, и лишь в пятом круге, когда это уже не имело значения, Кересу удалось «размочить» его.
Осенью 1996 года премьер Виктор Черномырдин поехал к себе на родину в Оренбуржье, в старое казачье село Черный Отрог. Конечно, в сопровождении прессы. Это в советские времена лидеры страны брали с собой журналистов в официальные поездки. А сейчас в родные лопухи — непременно с телекамерами. Чтобы те лопухи, куда в детстве бегал, запечатлены были — для истории.
Показал премьер свои лопухи. Воспоминания нахлынули. Разговорился.
— Вы так часто поминаете Бога, — уважительно заметил один из придворных бородатых летописцев. — Вот и церковь построили в Черном Отроге...
— Церковь не я построил — люди, — скромно потупил очи знатный земляк. — Я только помог. Она раньше была у нас в селе. Большевики сломали и построили райком. Райком давно закрыт, а жизнь вакуума не терпит. Вот и возродили церковь...
Кстати, премьер в этом райкоме и работал. А потом в обкоме, в ЦК.
В журнале «Люди» есть раздел «Открытая линия». В нем содержатся ответы на трудные вопросы. В номере 1 за 1998 год читаем один из таких вопросов:
— «Московский комсомолец» напечатал расшифровку телефонных разговоров Коха, который возглавлял Госкомимущество,
и Казакова (бывшего заместителя руководителя администрации президента). Кох признается Казакову, что он педераст. Разве такие вещи не принято скрывать, особенно если люди занимают высокие государственные посты?Ответ:
— Насколько известно, Альфред Кох имеет правильную сексуальную ориентацию и никогда не принадлежал к представителям сексуальных меньшинств. Называя себя в телефонном разговоре педерастом, он подразумевал нечто худшее, чем сексуальные отклонения. На модном сленге, принятом, в основном, в бандитской среде, слово педераст означает — дурак, болван, проще говоря, человек, которого несложно обвести вокруг пальца.
— Говорят, вы не только ходите в церковь, но и совершаете паломничества по святым местам? — спросили у певицы Жанны Бичевской.
— В Золотом кольце России нет монастыря, где бы я не была. Каждый человек грешен, тем более артист. Путь артиста — это путь скорбей. И в церковь я хожу. К сожалению, в нашей стране это нонсенс, когда известный артист стоит на коленях перед алтарем. Поэтому я одеваюсь в церковь, как старенькая бабушка, чтобы не узнавали... Читаю до пяти утра.
— Библию?
— Библию.
Александр Скляр — основатель и лидер группы «Ва-Банкъ». До этого окончил МГИМО и даже три с лишним года находился за границей в качестве дипломата. Но любовь к «тяжелому» року перевесила.
— Ты верующий человек?— спросила у него корреспондент журнала «МК-Бульвар» Ольга Штепина.
— Да. Несмотря на то, что мы жили в атеистической стране, очень много людей у нас жили с верой. Когда я учился в седьмом классе, узнал от своей бабушки, что я крещеный и что у меня есть свой крестик. Это был наш фамильный крест, который передавался из поколения в поколение. Я носил его, не расставаясь, до тех пор, пока не покрестил своего сына.
— Как же тебя приняли в МГИМО?
— А я скрывал. Крест все время был под рубашкой, под майкой. В бане или в душе я всегда снимал его заранее, прятал в потайной кармашек, но он всегда был со мной.
«Мама миа! Рашн чернозем! Дык, уже в натуре за бугром».
В оригинале это звучит так: «О, Русская земля, ты уже за холмом...» Правильно, знаменитый рефрен из «Слова о полку Игореве». Впрочем, само название уже другое: «Телега о тусовке Игоря, сына Святослава, Внука Олега, известного на Арбате как Гарик Вырубала».
Обращение князя Игоря к своей дружине звучит так:
Без мочалова, пиплы, Заподло казать тылы Чмаровитой черноте: Чтоб не висли на хвосте, Надо чурок гасануть, Обломать и бортануть...
Текст безымянного автора «Слова» приобрел современную форму:
Где Олега металюги
В стать вписались на релакс,
Трэш стоит по всей округе,
Кир, с герлами мультифакс.
«Мультифакс»— это групповой секс.
Переходим к другому классическому произведению — «Евгению Онегину». Вот как описывается (правда, не в стихотворной форме) жизнь Онегина, пресыщенного московской тусовкой: «Онегину все стало в лом, он начал грузиться, как ботаник, — читать. А тут Жэкин фазер откинул ласты и оставил прайсов в обрез, даже меньше, чем долгов. Жэка почти приуныл, да тут крякнул богатенький дядя, и Онегину обломился целый колхоз».