Мифология Британских островов
Шрифт:
валлийское имя Морган иногда трактуется как Рожден
ный морем. Действительно, «мор» по валлийски значит
«море», а «ган» — «рождение». Интересно заметить, что в
нижней Бретани морских дев называют Мари Морган.
Однако истории о смертных, взявших в жены водяных
дев, широко распространены, и хотя в каждой местности
они разукрашиваются различными подробностями, их
сходство в сильно удаленных друг от друга землях явно
указывает на общий доисторический источник. В Уэльсе, где много
ных озер; где на многих озерах еще сохранились следы
свайных поселений былого; и где хлеб и сыр так же обыч
ны, как эль и свечи, легенды отразили эти местные осо
бенности.
На островах Фаро, где каждому с детства знакомы тюле
ни, существует предание о превращении волшебной жены в
тюленя. Она каждую ночь выходит на берег и, сбросив зве
риную шкуру, танцует со своими подругами. Смертный по
хищает тюленью шкуру, и на рассвете, когда другие девы
возвращаются в море, одна вынуждена остаться и стать его
женой. Рано или поздно он оскорбляет жену, и та, вернув
себе тюленью шкуру, скрывается в море.
В Китае существует поверье о духах, которые купают
ся в колодце в облике прекрасной женщины. Заставший
врасплох одну из дев хозяин колодца уговаривает ее вый
ти за него замуж, и она остается с ним на девять лет, после
чего, несмотря на любовь к мужу и двум детям, «улетает
на облаке».
260
Смертный и морская дева. Из книги У. Сайкса «British Goblins».
М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В
ГОРНЫЕ ФЕЙРИ
Гвиллионы — страшные фейри, в женском обличье бро
дящие по безлюдным склонам валлийских гор и сбивающие
путников с дороги. Они разделяют некоторые черты образа
Гекаты из греческой мифологии, которая повелевала бурями
и имела облик ужасной старухи. Валлийское слово «гвилл»
может означать мрак, тень, сумерки, старуху, ведьму, фейри
или гоблина, но особенно часто используется для обозначе
ния тех мрачных и зловредных горных духов, которые так
непохожи на эллилов, часто доброжелательных к людям.
У гвиллионов есть и другое, более распространенное
имя — подобно тому как эллилов чаще представляют про
казником Пукой, так и гвиллионов обычно представляют
Горной старухой.
Эдмунд Джонс подробно описывает Горную старуху, оби
тающую на горе Ланхидол в Монмутшире. Она напоминает
старую нищенку в четырехугольной продолговатой шляпе
и одежде цвета пепла, с передником, закинутым за плечо.
В руках у нее горшок или деревянный подойник, в каком
бедняки носят молоко. Она всегда показывается впереди
путника и часто восклицает «Воу ап!» Это восклицание — ан
глизированная форма валлийского
междометия, выражающего отчаяние: «Вуб!» или «Ву буб!»
Человек, увидевший этот призрак, будь то ночью или в
туманный день, наверняка заблудится, как бы хорошо ни
знал он дорогу. Иногда слышен только крик старухи «Воу
ап!», а саму ее не видно. Иногда местные жители, выйдя но
чью за углем или водой, слышат ее крик совсем рядом, и тут
же этот крик доносится с дальних гор, словно с другого кон
ца округа.
262
Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е
Горные фейри. Из книги У. Сайкса «British Goblins».
Путники, потерявшие дорогу и завидевшие перед собой
Горную старуху, обычно спешат вперед, пытаясь догнать ее, так как думают, что это обычная женщина из плоти и крови, и рассчитывают разузнать у нее дорогу, но догнать ее невоз
можно, и сама она не оглядывается, так что никто никогда
не видел ее лица.
Роберт Уильямс из Лангаттока, «человек солидный и
известный своей правдивостью», рассказал такую историю:
«Однажды ночью шел я через Черную гору и увидел впе
реди какую то старуху. В тот же миг я понял, что сбился с
пути. Не зная, что вижу призрак, я окликнул старуху и попро
сил подождать, а не получив ответа, решил, что она глухая.
Тогда я ускорил шаг, думая нагнать ее, но чем быстрее бежал, тем больше отставал, чему очень удивился, не понимая при
чины. Вскоре я заметил, что спотыкаюсь о болотные кочки, отчего еще больше рассердился, и тут послышался жуткий
хриплый старческий хохот. Тогда то я и заподозрил, что
имею дело с Горной старухой. Тут мне зачем то понадобилось
достать нож — и старуха немедленно исчезла». После этого
мистер Уильямс окончательно уверился в своем подозрении, потому что все валлийские фейри и гоблины боятся ножа.
Другой рассказ повествует о том, как Джон ап Джон из
Кум Келина вышел как то утром до рассвета, чтобы поспеть
263
М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В
на ярмарку в Карлеон. Поднимаясь на гору Милфре, он ус
лыхал за спиной крик, словно бы с Брин Маур (это отрог
Черной горы в Бреконшире). Потом крики послышались
слева, на Булх и Луин, что было уже ближе, и его охватил
великий страх, потому что голос казался не человеческим.
Когда же Джон поднялся выше, то услышал крик прямо
впереди, на поле Гилфах, и понял, что это Горная старуха
хочет сбить его с пути. Вскоре за спиной у него послышался
шум телеги и известный всем крик Горной старухи: «Воу ап!»