Мифология Британских островов

чери знатную взбучку.

— Я не виновата, мама, — проговорила Шуи, — это все

Тилвит Тег.

Хозяйка подивилась, но поверила — она отлично знала, что в лесах Кардигана часто видели Тилвит Тег. Шуи спер

ва стеснялась говорить о фейри, но в конце концов при

зналась, что это были маленькие человечки в зеленой

одежде. Они танцевали вокруг нее, играя на крошечных

арфах, и говорили на языке, таком красивом, что не повто

рить. Она не понимала ни слова и все же легко догадыва

лась, что у них на уме.

С тех пор Шуи часто опаздывала домой, но никто не уп

рекал ее из страха обидеть фейри. А однажды девушка и вов

се не вернулась домой. Обыскали весь лес, но девушки не

было и следа. С той поры никто не видал ее в Кардигане.

Мать ждала Шуи в полях на Тер нос испридион, то есть в

273

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

три ночи, когда фейри свободно выходят в наш мир, но Шуи

так и не вернулась. Ходили нелепые слухи, что ее видели в

большом городе в чужой земле — то ли в Париже, то ли в

Лондоне, кто знает? Впрочем, это нисколько не опроверга

ет мрачную уверенность местных жителей в том, что девуш

ку похитили фейри: ведь те могли перенести ее в эти знаме

нитые центры праздной и грешной жизни так же легко, как

в любое другое место.

Шуи Рис и Тилвит Тег. Из книги У. Сайкса «British Goblins».

274

Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е

Танцы и музыка составляют важную часть историй

этого рода. Валлийских фейри чаще всего видят танцую

щими. Они стараются увлечь смертных в свой хоровод, и

если человек не сумеет устоять, вероятнее всего, его дол

го не увидят среди друзей. Так, фейри увлекли в свой

круг некоего Эдмунда Уильяма Риса, и он вернулся в

свой дом только к концу года, причем на нем лица не

было. Однако он плохо помнил, что с ним случилось, и

только твердил, что танцевал. Так обычно и бывает в по

добных случаях. Люди то ли не могут, то ли не смеют

рассказать о своем приключении. В большинстве подоб

ных историй герой умирает в тот же миг, как освобожда

ется от власти фейри. Иногда он просто рассыпается в

прах — внезапно и драматично. Следующая история, хо

рошо известная в Кармартеншире, выразительно описы

вает подобный случай.

Некий фермер, выйдя рано утром, чтобы привести ло

шадей с выгона, услышал музыку арф. Он стал искать, от

куда исходит музыка, и увидел хоровод фейри, весело пля

шущих на лугу. Он решил потанцевать с ними и познако

миться поближе и вступил в круг фейри. Никогда еще

принятое решение не исполнялось так основательно, ибо, раз начав плясать, он не мог остановиться долгие годы.

Может, он и теперь бы плясал, не случись одному челове

ку проходить так близко от круга фейри, что он приметил

танцующего фермера. «Спаси Господь, что за веселье! Эй, приятель, с чего, во имя неба, ты так расплясался?» Этот

вопрос, в котором упоминалось имя Божье, разрушил на

ложенные на фермера чары, и он воскликнул, словно спро

сонья: «Куда подевались лошади?!» С этими словами он

шагнул за круг фейри и тут же рухнул наземь и рассыпал

ся в прах.

275

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

В Матхарвене существует предание, связанное с лесом, называемым Фид ив Ивен (тисовый лес), который называ

ется так по волшебному тису, растущему точно в середине

леса. Под этим деревом есть круг фейри, называемый

«Танцевальная площадка гоблинов». В этом лесу несколько

кругов фейри, но с тем, что расположен под тисом, связана

легенда: много лет назад пошли два работника с фермы по

работать в Тисовом лесу. Звали их Тум и Лаго. Вскоре после

полудня на землю лег такой густой туман, что парни реши

ли, будто солнце заходит, и собрались возвращаться домой.

Однако, проходя мимо тиса, что рос посреди леса, они вдруг

заметили, что еще совсем светло, поняли, что домой слиш

ком рано, и легли вздремнуть под деревом. Долго ли, корот

ко ли, Тум проснулся и увидел, что приятель его исчез. Он

удивился, но потом подумал, что Лаго ушел в деревню по

делу, о котором они говорили, прежде чем уснуть. Так что

Тум пошел домой и на все расспросы о Лаго отвечал: «По

шел в деревню к сапожнику». Но Лаго не объявился и на

следующее утро, и тогда Тума подвергли суровому допросу.

Тут он признался, что они заснули под тисом и что с того

времени он Лаго не видел. Обыскали весь лес и всю округу, и наконец Тум пошел к «кифарвидду», то есть колдуну, ко

торых в те времена было полным полно. Колдун дал ему

такой совет: «Пойди на то самое место, где вы спали. Иди

туда ровно через год с тех пор, как пропал твой друг. Дож

дись того же часа дня, но, смотри, не вступай в круг фейри.

Встань на краю зеленого круга и увидишь, как парень вый

дет плясать со множеством гоблинов. Когда он окажется так

близко, что ты сможешь до него дотянуться, хватай его и

поскорей тащи». Тум послушался совета, увидел Лаго, танце

вавшего с Тилвит Тег, примерился — и выдернул того нару

жу. «Как же ты отощал и побледнел! — воскликнул Тум. —

276

Э Л Ь Ф Ы И Д Р У Г И Е

Ты, наверно, голодный?» — «Нет, — отвечал Лаго, — а если

и голодный, то разве у меня в кисете не лежат еще остатки