Неправда
Шрифт:
– Так это так, фрагменты. А в целом ничего нет.
– Ишь ты... А зачем? Это ж не биографическая книжица какая, а Благая Весть о том, что человеку полезно, а что нет.
– Нам в институте говорили, что это доказательство того, что Христа не существовало?
– Так для атеистов хоть какие доказательства приведи, они все равно не примут Христа.
– Махнул отец Геронтий рукой.
– Не хотят они видят, так им беда. Не тебе. А так, по их словам, и Аристотеля не существовало, и Платона, тем паче Сократа. И даже Юлия Цезаря. Просто не принято тогда было о детстве писать, если хочешь - это литературный
– Я вот еще слышал, что Христос воспитывался не то в Индии у йогов, не то у египетских жрецов, которые ему тайные знания передавали.
– Сам-то подумай, чего ляпнул!
– укоризненно посмотрел на Лешку священник.
– Ты как себе представляешь, чтобы старик, женщина и ребенок через пылающие границы Римской империи пройти, потом через могущественную Парфянскую державу, а потом еще и через княжества Индии, где через одного раджи своему сатане-Шиве поклонялись? Их бы либо в рабство, либо на идольский жертвенник...
– Но ведь Христос - Бог! Ему же все возможно! Мог бы сразу - раз и в Индии!
– А если Он Бог, то чему Его йоги научить могли? Да и какие еще тайные знания? Сказано же Им - кто зажженный светильник под кровать прячет? Наоборот, выносят его, чтоб всем видно было. А прячут сей свет те, кому Христос страшен.
– А нам вот в кружке биоэнергетики говорили...
– Ох ты!
– всплеснул руками отец Геронтий.
– Так ты что, чародейством занимался?
– Было дело...
– нехотя сознался Лешка.
– Бросил уже.
– Случилось что?
– Случилось, отец Геронтий. Очень даже случилось.
– Рассказывай, отрок!
– сурово молвил отче, нахмуривший свои лохматые, седые брови.
И Лешка сбивчиво, прыгая с мысли на мысль, но стараясь не утаивать ничего, начал свой рассказ.
Говорил он долго, стараясь не упустить самую мельчайшую деталь своих блужданий.
И когда дошел до финала, понимая, что еще далеко он не дописан, то спросил священника:
– Отец Геронтий! Я одержим, да?
Вместо ответа тот встал и набрал полный рот воды из полулитровой бутылки, стоявшей под иконостасом. А потом подошел к кровати, где лежал студент и неожиданно фыркнул холодной водой прямо в лицо Лешке.
Тот оторопел и ничего не смог сказать, как рыба, открывая и закрывая рот.
– Ну и что?
– буднично, будто бы ничего не произошло, спросил батюшка.
– Ну и ничего...
– недоуменно ответил Лешка, утирая лицо.
– А что должно быть?
– Кабы ты, отрок, одержим был, так сейчас орал бы как от ожога, завертелся бы и закружился бы бес в тебе. Я таких еще по молодости в Лавре насмотрелся. Да и Святое Евангелие в руки бы ты не смог взять.
– Ответил ему отец Геронтий.
– Значит во мне беса нет?
– тонким голосом, ровно ребенок спросил Лешка.
– В тебе нет. Но рядом с тобой есть.
– А как же мне быть?
Отец Геронтий помолчал, а потом спросил Лешку:
– Ты в Бога-то веруешь, язычник?
– Чего это язычник-то?
– возмутился студент.
– Как это чего? Ты чем в пасхальную ночь занимался? Демона вызывал? Заклинания сочинял?
– В какую еще ночь?
– Вот невежда, прости Господи! Та ночь, с тридцатого апреля на первое мая, была ночью с Великой субботы на Великое Воскресение.
Светлое Христово Воскресение. Понимаешь?– А нам говорили, что это древний праздник жизни и что в эту ночь человеку открывается астральный мир...
– Ох и набрался ты терминов! Астральный мир... праздник жизни - это точно. Так и надо благодарить Того, Кто эту жизнь тебе дал, а не скакать, как ведьма в Вальпургиеву ночь.
– Вальпургиеву?
– Ты и этого не знал?
– всплеснул руками священник.
– Чему же вас в институтах учат? Ночь с тридцатого апреля на первое мая - Вальпургиева ночь. В Средние Века, у католиков, считалось, что ведьмы устраивают шабаш на горе Броккен. Наши сатанисты переняли эту традицию. А уж такая ночь да перед Пасхой... Осквернить шабашем надо обязательно! Ты слышал, что в Оптиной пустыне недавно сатанист трех иноков убил?
– Нет...
– Сознался Лешка. За новостями он не следил вообще, а уж в последнее время...
– А иноки это кто?
– Это монахи. Ерунду индийскую знаешь, а в Православии, вижу, не смыслишь?
– грустно вздохнул священник.
– И еще крещеным себя зовешь?
Лешке стало стыдно. О религии предков он, действительно, практически ничего не знал. Весь его опыт общения с Православием заключался в случайных и эпизодических походах в церкви, да крещением в четырнадцатилетнем возрасте. Тогда они уехали в Донецк на свадьбу к двоюродной сестре и отец почти силой заставил его сходить в церковь. Истерика у Лешки, считавшего себя истовым комсомольцем, тогда была самая настоящая. Но отец с новыми родственниками настояли на своем и обряд был-таки проведен.
После чего Лешка спрятал алюминиевый крестик, чтобы никто дома не увидел, а потом потерял его и нисколько об этом не жалел. До последних дней своей нелепой жизни.
– Так ты мне скажи, в Бога-то веруешь али как?
– Я не знаю, отец Геронтий! Может...
– Лешка начал было мямлить, но священник прервал его.
– Что значит - может? Что значит - не знаю? Здесь, паря, средины нету. Либо веруешь, либо нет! Третьего не дано. Горячий ты, али холодный?
– Наверное...
– никак не мог сказать студент.
– Да или нет?
– Да... Да!
– наконец выплеснул из себя ответ Алексей. И на душе ему стало сразу легко, будто бы он определился с чем-то очень важным. Как солдат, который долго прицеливался последним патроном, чтобы не ошибиться, чтобы попасть в выбранного врага.
– А веруешь ли, что Господь спасал тебя в часы невзгод, в часы тьмы и отчаяния?
– Верую!
– на этот раз уже уверенно ответил Лешка.
– Причащался когда?
– Что?
– Святых Тайн приобщался?
– Во Владимире меня маслом каким-то помазали...
– пожал плечами несостоявшийся колдун.
– Когда мы туда заряжаться ходили... Прости Господи!
– подумав, тихо добавил он, наткнувшись на осуждающий взгляд отца Геронтия.
– То миропомазание. На исповедь когда ходил?
– Ни разу не был.
– Помотал головой студент.
– О-хо-хо...
– тяжко вздохнул отец Геронтий.
– Встать-то сможешь?
Вместо ответа Лешка, кряхтя и постанывая, точно древний старик, спустил избитые, больные ноги и, держась за стенку, сделал несколько нетвердых шагов.