Новый Мир ( № 11 2010)
Шрифт:
[29] Священник Станисловас (Альгирдас Миколас Добровольскис; (1918 - 2005). После школы его отдали в иезуитскую гимназию в Каунасе. В 1936 году он уехал в монастырь капуцинов в Плунге. Там стал меньшим братом Станисловасом. Весной 1944 года Станисловаса рукоположили в священники. В 1948 году он был арестован и осужден по статье 58-10 на 10 лет лагерей. Попал сначала в Минералаг, позднее – в Воркуту. В 1956 году был освобожден «за примерное поведение». КГБ продолжал на ним слежку до 1989 года.
[30] Н а т а л и я Т р а у б е р г. Память сердца. Самый светлый литовец. Радостоскорбие отца Станислава. Радиопередача на радио «София» от 7 августа 2006 г.
[31] «Разговоры запросто». Из бесед Натальи Леонидовны Трауберг в храме и по радио (1999 - 2000). Подготовил Владимир
Увидеть мысль
Наймарк Елена Борисовна — биолог. Родилась в Москве. Окончила биологический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова. Доктор биологических наук. Автор многих научных работ. Постоянно публикует научно-популярные статьи на сайте “Элементы” <http://elementy.ru> . Живет в Москве.
Телепатия, чтение мыслей, передача мыслей на расстояние, экстрасенсорное восприятие — все это вполне привычные сегодня слова. Они отражают серьезную веру современных людей в такие возможности. Непосредственное распознавание мыслей других представителей homo sapiens кажется многим людям не только допустимым, но и вполне реальным явлением жизни. Согласно современным опросам, около 60% взрослых людей верят в телепатию, эта цифра меняется в ту или другую сторону в разных странах. Столь высокий показатель отражает не столько существование веских доказательств (большинство респондентов ничего о них не знают и полагаются на слухи), сколько желание верить в чудо, а также в некоторой степени наследие мировоззрения XIX века.
Слово “телепатия” (от греческих tele — “далеко” и pathos — “чувство”) было предложено Фредериком Майерсом (F. Myers), английским философом конца XIX века, поэтом и психологом, человеком исключительно масштабных знаний. До этого времени идея телепатии не особенно волновала человечество, да и сама она сформировалась только в связи с появлением в обиходе телеграфа, радио и телефона. Эти изобретения оказали на общественное сознание огромное влияние, так как дали понять, что где-то в пространстве могут невидимо носиться наши мысли, достигая нас, где бы мы ни были. Майерс изначально определил телепатию как способ “передачи мыслей независимо от осведомленности реципиента о каналах их восприятия” (“transmission of thought independently of the recognized channels of sense”). Это определение было чрезвычайно удобно, так как попросту декларировало существование явления безотносительно к его природе, свойствам или механизмам. Телепатия была малой частью мировоззрения Майерса, сформировавшегося в результате отказа от религиозных доктрин о посмертном бытии души в раю или аду и одновременного неприятия сугубо материалистических трактовок человеческой сущности. В результате Майерс разработал концепцию всемирной сверхдуши и сохранения индивидуальности человека после смерти. Телепатия оказалась одним из проявлений этого психоявления, а человеческий абстрактный разум— небольшим его участком. Нужно отметить, что в этом же ключе работали многие ученые и философы того времени (не будем забывать о коллективном бессознательном К.-Г. Юнга), идея об околоматериальной психической надстройке казалась очевидной, так что и телепатия не представлялась чем-то сверхъестественным и совсем уж невозможным. Скорее даже наоборот: на Всемирном физиологическом конгрессе в Эдинбурге в 1923 году было объявлено, что телепатия и ясновидение — это твердо установленные явления. В связи с этим исследования телепатии, проводившиеся в первой половине XX века, были массовыми и интернациональными. Казалось, нужно только поднакопить фактов, чтобы окончательно доказать существование телепатии.
За прошедшее столетие обособились четыре основных направления знаний, которые так или иначе исследуют телепатию, или чтение мыслей. Это, во-первых, различные мистические учения, во-вторых, доказательная статистика, в-третьих, психологические концепции, связанные с эмпатией и имитацией, и, в-четвертых, нейрофизиологические исследования. Все они (кроме мистики) могут оперировать научными методами, то есть представляют поверяемые факты взамен недоказуемой веры. Более того, все они используют различные определения, так или иначе конкретизирующие оригинальное довольно нечеткое определение Майерса. Это уточнение вполне понятно, ведь научная методология требует выделить объект исследования из всей массы других предметов и явлений. Если этого не сделать, то предметом исследований становятся все явления мира и предложенная концепция неизбежно подтверждается. Более того, каждое из направлений предлагает и свою особую методику, так что в результате телепатия оказывается не столько суммой трех компонент, сколько тремя разными сферами изучения человеческого разума.
Практикум по телепатии
Здесь будет описано всего несколько аспектов, которые хорошо бы учитывать тем, кто пока не может выбрать для себя определенную позицию по поводу телепатии. Иначе говоря, телеграфная информация для ответивших “не знаю”. Этот раздел описывает, как понимают телепатию люди, которые априори и безоговорочно верят в существование телепатии. Именно они отправляют в массы весь тот материал, который порождает насмешки рационально мыслящей публики. Именно от них исходит информация, на основе которой строит свои баснословные рейтинги желтая пресса. Именно они являются бессменными поставщиками “чудес” доверчивому обществу.
“1. Чужая мысль может быть воспринята и обработана вашим сознанием лишь в том случае, если она излучена в телепатеме (спонтанно или сознательно).
2. Восприятие может осуществиться в случае резонансной настройки.
3. Случаи „чтения чужих мыслей” в вашей практике будут эпизодическими, спонтанными до тех пор, пока вы не овладеете в совершенстве методом передачи собственной энергии-информации в поле чужого сознания” — так в интернетном практикуме по телепатии сформулированы основные правила для начинающих. Пожалуйста, можно тренироваться в передаче и чтении мыслей самостоятельно, но лучше пойти на специальные курсы и уточнить, не бесплатно, конечно, все непонятное. И непонятного, очевидно, много, так как совсем неясно, что конкретно нужно делать. Но, впрочем, определение Майерса и не предлагает никакой конкретики. Гуру пользуются понятиями “астрал”, “пси-состояние”, “энерго-информационные потоки” и тому подобными трудноопределимыми терминами. Именно они, эти трудноопределимые категории, являются носителями и хранилищами мыслей. Так, часто звучащее в обществе словосочетание “энерго-информационные потоки” не имеет определения, так как не описывает никакого реально известного объекта или явления. Поэтому неизвестно, что и какими приборами регистрировать. А раз так, то научная методология здесь неприменима, зато с помощью “умных” и непонятных слов можно делать неплохие деньги, а уж прославиться и того проще.
В подавляющем большинстве случаев декларированные способности к телепатии оказывались ловкой подтасовкой. В шестидесятых — семидесятых годах в Институте проблем передачи информации в Москве действовала лаборатория, которая в числе прочих своих задач занималась проверкой заявлений экстрасенсов. Все без исключения заявители пользовались тем или иным ловким трюком, искусно скрытым от экспериментаторов. Наиболее распространенными были подглядывание (микродырочки в повязках, закрывающих глаза, просверленные в стенках отверстия) и предварительная договоренность в паре передающего и принимающего мысли. Традиционный способ разоблачения подобных “телепатов” состоял в незаметной рассинхронизации часов. В этом случае ответы принимающей стороны следовали раньше, чем транслировались передающей стороной.
Бывало также, что сам экстрасенс обманывался, не понимая довольно тривиального источника чудес. Например, один из пришедших в институт экстрасенсов заявил о своей чувствительности к растениям (это очень занимательная тема, но в пределах научного анализа). Был поставлен эксперимент, в котором высокочувствительный электроприбор должен был улавливать и измерять изменение поля вокруг растения в момент контакта с экстрасенсом. Вроде бы прибор показывал отклонение силы тока при контакте, то есть мысленное взаимодействие было. Но дотошные исследователи установили, что прибор был подключен через длинный кабель, который не был полностью изолирован от внешней среды. В результате, когда контактер шел к растению через коридор, кабель сам по себе улавливал изменения в электрическом поле коридора и регистрировались слабые изменения. Когда кабель лучше изолировали, передача мыслей растению прекратилась. Так что когда человек в здравом уме сталкивается с заявлениями о телепатии, то сначала он должен постараться раскрыть обман или ошибки эксперимента и только потом рассказывать знакомым, что познакомился с “настоящим” экстрасенсом.
А может, все же правда?
С начала XX века, когда в обществе мало кто сомневался в телепатии, исследователи начали проводить массовые эксперименты для доказательства ее существования. Несмотря на убежденность, ученые понимали необходимость формальной регистрации постулируемого явления. Как раз в этот период стала бурно развиваться математическая статистика, и ее методы решено было применить для доказательства телепатии — ведь на массовом материале проявляются даже редкие явления. Если телепатия есть, то статистика обязана ее выявить.