От Федора I Ласкариса до Константина XI Палеолога. Том V
Шрифт:
ходили от опустошительной Столетней войны. Неаполитанский ко-
роль Альфонс V Арагонский (1435—1458) объявил о своем желании вы-
ступить в поход на неверных, но при этом открыто заявлял, что сделает
это в обмен на достоинство императора Константинополя. Трапезунд-
ская империя едва сдерживала свои границы от постоянных набегов
османов, Венеция и Генуя не собирались воевать с Мехмедом II. Круг
замкнулся.
В
зи, придумал блестящий ход, едва не позволивший обеспечить мир с
османами. Он предложил императору жениться на вдове покойного
Мурада II сербиянке Маре — еще привлекательной и очень богатой
женщине, обладавшей громадным авторитетом у турок и имевшей ши-
рокие связи и влияние при султанском дворе. Святой Константин XI долго сомневался, спрашивал мнение друзей и сановников, а потом дал
свое согласие, хотя и без особой охоты. Но султанша сама ответила от-
казом, уведомив, что после смерти мужа решила вести благочестивую
жизнь и дала обет никогда не выходить замуж1. Императору пришлось
остаться холостяком до конца своих дней. Наследника у него также не
было.
Мирные дни завершились очень быстро. Уже осенью 1451 г. Мех-
мед II наглядно показал Караманскому эмиру Ибрагим-бею, что не яв-
ляется «мальчиком для битья». Тот по наивности решил поднять мя-
теж против нового султана османов и привлек в качестве союзников
правителей недавно завоеванных турками эмиратов Айдына, Гермияна
и Ментеше. Сообща они отправили Мехмеду II требование вернуть им
их земли, а в это же время вторглись на земли Османской империи.
Однако тот быстро подавил мятеж, одновременно быстро и без лишних
слов прекратил брожения в полках янычаров, недовольных правлени-
ем «мальчишки». Попутно Мехмед II без тени смущения или скорби
приказал умертвить последнего сына своего покойного отца — мало-
летнего Ахмеда. Европейски образованный деспот и хладнокровный
убийца, садист и бисексуал, никогда не прощавший обиды, но в то же
время благочестивый мусульманин, Мехмед II не позволял допустить
даже тени опасности для своей власти. Именно при нем был издан
закон о престолонаследии следующего содержания. «Кто бы из моих
братьев ни наследовал трон, ему надлежит убить своих братьев в инте-
ресах порядка в мире. Большинство юристов одобрило эту процедуру.
1 Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 г. С. 122, 123, 136.
411
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
Действовать следует соответственно». Кстати сказать, этот закон, ис-
полнявшийся безукоризненно, достиг своего апогея в конце XVI века, когда из султанского дворца вынесли 19 гробов (!) с телами убитых
царевичей, братьев Мехмеда III (1595—1603)1.
Узнав о начале мятежа и полагая, будто Мехмед II справится с ним
нескоро, император св. Константин XI ошибочно решил чуть-чуть
улучшить положение своей Империи, выторговав у султана в трудную
для него минуту некоторые поблажки. Византийские послы явились
к Мехмеду II, когда тот был в Азии, и напомнили, что, во-первых, обе-
щанных 3 тыс. монет никто Византии еще не передал, а, во-вторых, что
в Константинополе проживает потенциальный наследник османского
престола принц Орхан. Более чем прозрачный намек! В ответ султан
только холодно заметил, что подумает над этим предложением позд-
нее. Но для себя сделал окончательный вывод и воспринял визит гре-
ческих послов как повод для расторжения мирного договора2.
Покончив с азиатскими мятежниками, Мехмед II направился с
войском в Адрианополь, свою столицу, но решил прибыть туда не мор-
ским путем, а сушей. Нимало не заботясь тем, что европейское побе-
режье Босфора принадлежало Византии, он высадился именно там, даже не подумав объясниться или принести извинения. А вернувшись
в Адрианополь, первым делом выслал всех греков из городов Нижней
Струмы с конфискацией всего имущества. Зимой 1451 г. султан своим
приказом потребовал от правителей провинций собрать к весне 1 тыс.
самых искусных строителей и необходимое число чернорабочих. И с
окончанием зимы его топографы и рабочие начали строительство кре-
пости в самой узкой части Босфора, разобрав на строительный камень
расположенные поблизости христианские храмы и монастыри.