Поэзия вагантов

Братии блаженного Либертина устав

Наш аббат искусен кубки опрокидывать; Наша аббатиса не отвыкла ног раскидывать; Нет людей ученее нашего декана — Семь наук расскажет мигом, особенно спьяна. Наш казнохранитель свое дело знает, Всякого просителя с порога прогоняет. Каноники наши ходят необуты, Но под толстою рубахой славно брюхо вздуто. Кастелян всегда кричит: «А ну, еще по маленькой!» И пьет, пока отличит шкалик от шкалика. Повар блюда нам несет соленые и жирные, — Такова-то наша жизнь, славная да мирная! В обители нашей отменные нравы: Августин свидетель, лучше нет устава! Августином сказано: «Чем устав тяжелее, Тем жизнь святее!» Из любого ордена наш орден примет брата, И цистерцианца, и премонстрата, И проповедника, и минорита, — В орден наш для каждого все входы открыты, Ряса наша впору и разбойнику и вору. Примем мы ученика и примем мы ученого, Жизнию бродячею к нам привлеченного. Возбраняет орден нам просыпаться рано, Кто поутру в храм спешит — поступает странно. А как солнце выглянет — с колокольни грянем, Самолучшее вино из погреба достанем; На первое чтение — бернардинского подносим; На второе пение — кости бросим, перебросим; Под благословение — три шестерки разом кинь, Мф 27, 64 «И будет последний обман хуже первого!» [212] Аминь!

212

«И будет последний обман…» — Евангельская цитата, слова фарисеев к Пилату, беспокоящихся, что ученики Христовы разыграют его обещанное на третий день воскресение, «и будет последний обман хуже первого».

Петр Корбейльский (?) Ослиная секвенция

1. Се является осел От восточных стран и сел, Славный, благороднейший, Груз таскать пригоднейший. 2. Хоть ногами двигать лень, А шагает он весь день, Палками немалыми Движим и стрекалами. 3. Воскормил его Сихем, [213] С лаской принял Вифлеем, Гнало племя Даново В воды Иордановы. 4. Зрите, зрите оного, Под ярмом рожденного И ушами длинного Короля ослиного! 5. Мула он стремительней, Лани он пленительней, И верблюда гордого Прытче одногорбого. 6. Злато из арабских стран, Мирру, смирну, фимиам Ввозит в церкви божии Доблесть толстокожая. 7. Вез он тяжкие тюки, Благовонные вьюки, Сам же, в славу божию, Травку грыз подножную. 8. Ест он каждый божий день Колкий терн, сухой ячмень, А мякину от зерна Отвевает нам сполна. 9. Мы осла насытили, К торжеству восхитили, Все былое ныне сгинь — С нами в лад скажи «аминь».

213

Воскормил его Сихем… — Нагромождение библейских названий служит лишь эстетическому эффекту и конкретных намеков не содержит.

Чествование Титира

1. Избираем Титира, [214] Славного пресвитера Нашим господином, Пастырем ослиным. Эйя, эйя, эйя! Титир наш накормит нас, Снеди не жалея! 2. Мы вручаем Титиру, Славному пресвитеру Посох сей господский, Пастырский и скотский, Эйя, эйя, эйя! Титир наш накормит нас, Снеди не жалея! 3. Веселимся с Титиром, Доблестным пресвитером Мы под звук органа, Лиры и тимпана! Эйя, эйя, эйя! Титир наш накормит нас, Снеди не жалея! 4. Рады мы о Титире, Доблестном пресвитере, Ибо шлет он клиру Приглашенье к пиру. Эйя, эйя, эйя! Титир наш накормит нас, Снеди не жалея!

214

Выбираем Титира… — Имя Титира-пастуха заимствовано из знаменитой I эклоги Вергилия.

Гвидон Вазошский Стихи радостные на праздник посоха

1. День приходит желанный, братия: Все былые бросим занятия — Радость, радость примем в объятия. [Припев: ] Палка, палка, О тебе и мир и клир Радуются пылко! 2. Нынче жить нам велено праздными И с заботой несообразными, Веселясь весельями разными. Палка, палка (и т. д.) 3. О, сколь счастлив муж, нами правящий, Всем весельям уставы ставящий! Грянь же громче, хор, его славящий! Палка, палка (и т. д.) 4. Знак верховный чина уставного — Палка, палка посоха славного: Палку взявший не знает равного. Палка, палка (и т. д.) 5. Наш хозяин славен щедротою, Всех гостей нас примет с охотою, Кормит, поит с отчей заботою. Палка, палка (и т. д.) 6. Он за ласку гостеприимную Здесь любим любовью взаимною, И о нем пою мои гимны я. Палка, палка (и т. д.) 7. Эти гимны примите, братия, От Гвидона, что из Базатия: Сам стремлюсь я в ваши объятия, Но, увы, мешают занятия! Палка, палка, О тебе и мир и клир Радуются пылко!

Вальтер Шатильонский Стихи гневные на праздник посоха

1. Вот на праздник прихожу я из мест окрестных Местным обличителем нравов повсеместных, Честных честию честить [215] и хулой бесчестных, Рознить козлищ с агнцами, как в словах известных. 2. С хаоса начального, от времен истока Спорят с добродетелью поросли порока. Никните, злонравные! Серп сечет жестоко У того, чья грудь тверда и бессонно око. 3. Словно вихрь крутящийся, [216] к башням подлечу я, Вкореняя плодное, праздное корчуя; Пастырей, диаконов, приоров бичуя, Едкою сатирою всех предам бичу я. 4. Словно меч, отточенный, чтоб не знать пощады, Я секу без устали порченное стадо; Лишь на здешнем празднестве радуются взгляды, Где блюститель посоха бодр и щедр, как надо. 5. О блюститель посоха, будь богобоязнен, В скаредности суетной сердцем не погрязни, В праздничных дарениях будь разнообразней, Ибо хуже скудости нет для бедных казни. 6.7. Небреги развратными, что живут презренно, [217] Женский пол и мужеский слив одновременно: К ним, уставы божии свергнувшим надменно, Карой уготованной близится геенна. 8. Ибо так свой суд судил судия предвечный, Ибо в адовом жерле ждет их пламень вечный, Ибо если уж не их муки бесконечны, — Весь на свете грешный люд мог бы жить беспечно. 9. Но довольно молвлено о грехе ужасном! Ныне обращаюсь я ко прелатам властным — Ежели воззреть на них взором беспристрастным, Кто от кары божией будет безопасным? 10. Кардиналы знатные и митрополиты, Дьяконы, епископы, все кто сановиты, Жаждут только золота, словно гиезиты, [218] А чрез это худшие ереси открыты. 11. Новым филистимлянам бог отверз утробу, И она разинута, словно дверь ко гробу; Никакой Давид ее сокрушить не пробуй — Сам господь враждебную укрепляет злобу. 12. Торг идет приходами, попраны уставы, Симония царствует в хоре громкой славы, Но господень грянет гром на пути лукавы И, дробя, обрушится молотом на главы. 13. Раньше от учености проку было боле, Жатву жали знатную мы на этом поле; Нынче же лопатою натирать мозоли [219] Лучше, чем витийствовать во Парижской школе! 14. Кто на зыбкой мудрости зиждет дом искусный? Ах, мудрец безденежный вид являет грустный! Если же судьба тебе кус подарит вкусный — Разом станешь благодать источать изустно! 15. Что открыта истина Вальтеровой лире, — С этим согласитесь вы, страждущие в мире. Но чтоб не разлиться мне всякой меры шире, Брошу обличение: здесь конец сатире!

215

Честных честию честить… — Эти стихи послужили источником для концовки «Чина голиардского») (см. примечание к этому стихотворению).

216

Словно вихрь крутящийся… — ср. Исаия 25, 4; омонимическая рифма в последующих стихах — в подлиннике.

217

Строфа 6 сохранилась в сильно испорченном виде и в переводе пропущена.

218

Гиезиты — см. примеч. к стих. «Я, недужный средь недужных…»

219

Нынче же лопатою натирать мозоли… — образ от Л 46, 3.

Молитва о монахах-полубратьях

Отче наш,

Да сбудется тяжкая кара о полубратьях в адовых объятьях,

Иже еси,

чашу спасения мимо них пронеси;

на небеси

да не окажется из них ни единый, как ни проси.

Да святится

вечный смрад, в котором со срамниками и срамницами скончают они житие, попирающие имя Твое.

Да приидет наказание за грехи их сии,

да замкнет перед ними архангелово копие царствие Твое.

Когда же смерть их осудит —

да будет

всякому из них адский огнь и серный смрад,

ибо клиру он не брат, а полубрат, ибо воля

Твоя — изгнать козлищ из овчего поля.

Яко на небеси

праведных от неправедных, господи, отряси,

тако

и на земли всяк из них да издохнет, как собака.

Хлеб,

какого не разгрызут и самые крепкие зубы, хищным псам отпущенные,

да будет не наш, а ихний насущный.

Даждь

поплатиться им за всякую блажь, а нам -

воззлорадствовать о доле их и там,

и здесь,

днесь

И остави

там — петь им псалмы в Вельзевуловом уставе, а здесь —

предай их по худым их делам

нам,

доколе долги наши не отплатят всецело враги наши.

И так да разверзнется под нами земля,

яко же мы оставляем гонением их пустобродие и пустословие, —

ибо заимодавец сам к должникам не может нас быть суровее.

Их мужам — пасть хаоса злого, нашим — слава вековечная уготована.

Господи, господи, не введи нас за оными вослед в преисподний вынос, их же ввергни во искушение, с коим не совладать их душе.

Но избави нас от всякой беды, их же злая постигни судьба

от лукавого,

чтобы всех их подмел рукав его.

Аминь, аминь, аминь,

а порода полубратьев сгинь,

ты же, господи, нечистых отринь,

душу из них вынь

и в геенну огненную во веки веков опрокинь.

Аминь.

Евангелие от Марки Серебра

Пер. Б. И. Ярхо.

Святого евангелия от Марки Серебра — чтение

1. Во время оно рече папа к римлянам:

Мф 25, 31; Мф 26, 50; Л 11, 8; Мф 25, 30. 2. «Когда же приидет сын человеческий ко престолу славы нашей, перво-наперво вопросите:

3. „Друг, для чего ты пришел?“ —

4. Но если не перестанет стучаться, ничего вам не давая, выбросьте его во тьму внешнюю».

5. И было так, что явился бедный некий клирик в курию отца папы и возгласил, говоря:

Мф 15, 22. 6. «Помилуйте меня, привратники папские;