Православие и «Нагуализм»
Шрифт:
«Они стали ненасытными, накапливая новые знания, и когда дело дошло до выбора правильного пути, они свернули не в ту сторону. Они смешали всё в одну кучу, без разбора устанавливая точку сборки в тысячи возможных положений».
«— Мы снова вернулись к самому важному аспекту мира магов, — продолжал он, — положению точки сборки. Оно является одновременно проклятием старых магов и источником постоянных неприятностей человечества.
— Почему ты так говоришь, дон Хуан?
— Потому что всё человечество и маги древности пали жертвой положения точки сборки. Человечество не знает, что точка сборки существует, и поэтому принимает последствия её обычного расположения как нечто окончательное
Опасность также состоит «в том, что я (Карлос) уподоблюсь старым магам, сразу же согласившись с реальностью иных миров, и начну использовать положение точки сборки, порождающее эти миры, для корыстных целей. В результате возникнет проблема, связанная с уходом в иные уровни реальности в погоне за могуществом и богатством».
«— В конечном счете, — начал он, — моя антипатия к действию магов прошлого глубоко личная. Как нагваль я презираю то, что они делают. Они трусливо искали прибежища в мире неорганических существ. Они считали, что во вселенной, населенной хищниками, которые только и ждут, чтобы разорвать нас на куски, единственное спокойное пристанище для нас — это их мир».
«— Годами я рассказывал тебе о заблуждениях магов древней Мексики, — сказал дон Хуан, усевшись на скамью и жестом предлагая мне сесть рядом.
С горячностью человека, который рассказывает об этом впервые, он опять повторил мне то, о чём говорил много раз: что те маги, направляемые исключительно эгоистическими интересами, все свои усилия сосредоточили на совершенствовании методов, которые уводили всё дальше и дальше от состояния трезвости и ментального равновесия, что они в конце концов были уничтожены, когда сложные конструкции их убеждений и методов стали настолько громоздкими, что они были просто не способны поддерживать их дальше».
«Для древних магов перемещение точки сборки было следствием подчинения другим — их учителям, которые осуществляли эти перемещения тёмными способами и представляли их своим ученикам как дары силы…
Древние маги не были безупречными, и посредством непрерывных усилий достигали контроля над другими, создавая ситуации, полные ужаса и мрака, которые передавались от учителя к ученику» (К. Кастанеда, из кн. 9, гл. 1, с. 17–18, 31, гл. 4, с. 97, 99, 104–105, гл. 9, с. 227–228, гл. 11, 255–256, 258).
Особняком стоит знание о древних толтеках, как о магах-оборотнях. Как известно, все древние маги (по крайней мере, подавляющее большинство из них) были «оборотнями», т. е. умели превращаться в диких зверей или птиц:
«В своём подходе древние видящие допустили множество ошибок. И одной из наиболее прискорбных стал сдвиг в неизмеримо огромную область, расположенную ниже исходной позиции точки сборки. Благодаря этой практике древние видящие стали мастерами по части принятия форм животных. В качестве точки отсчёта они избрали различных животных и назвали их своим нагвалем. Толтеки верили, что, сдвигая точку сборки в определённые положения, они приобретают свойства избранных ими животных — их силу, мудрость, коварство, хитрость или свирепость (они действительно приобретали именно это качество! — от Т. С.)» (из кн. 7, гл. 8, с. 377).
«Они пали жертвой точки сборки»; «старые маги могли стать кем угодно или чем угодно… например, ягуаром, птицей, насекомым и так далее» (из кн. 9, гл. 1, с. 17, гл. 4, с. 97, 99, 104, 109–110).
И не удивительно, что древним толтекам «удалось разгадать (определённые тёмные!) тайны сознания, с помощью которых они ПРЕСЛЕДОВАЛИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ И ПОЛНОСТЬЮ ПОДЧИНЯЛИ ИХ СВОЕЙ ВОЛЕ… Для этого они фиксировали осознание
СВОИХ ЖЕРТВ» (из кн. 7, гл. 1, с. 262).А теперь обратим внимание на такую вещь, — говоря о древних толтеках, дон Хуан обобщает. Но почему? Ведь очевидно, что все эти люди изначально были столь разными — по воспитанию, характеру, материальному положению, социальному статусу и т. д. Но «что» сделало их одинаковыми? «Что» сравняло? «Что» привело их сознание к одному качеству?
Читатель уже должен знать «что». Путь! Их собственный и однозначно «тёмный» энергопоток! Но это с одной стороны. А с другой…
Попытаемся ответить на вопрос: так были ли древние видящие «чёрными» магами? Конечно, безусловно и однозначно! Об этом имеется слишком много свидетельств, историй и данных… На это же нам указывает сама модель сознания магов-толтеков: «энергетический кокон» с его «точкой сборки». Чёрная магия — это движение точки сборки «вниз», в позицию дикого зверя (птицы, растения) — это регрессия, деградация; и это движение «вправо» — «от» духовного Центра, от Света Любви! Что в целом будет развитие «правого» края (вольюма), «правой человеческой полосы».
Этому же способствовал тот эзотерический факт, что «древние видящие» всю свою жизнь энергетически взаимодействовали с теневой неорганикой, которая, как известно, усиливает в человеке всё порочное, низменное и отрицательное. В результате они полностью уподоблялись своим хищным союзникам; они стали бесами!
Древние маги «наблюдали за своими союзниками… И, увидев, что те являются живыми существами, обладающими гораздо более высокой сопротивляемостью воздействию накатывающейся силы, перестроили себя по образу и подобию союзников».
«Древние видящие были настолько озабочены проблемой смерти, что не пренебрегали даже самыми причудливыми возможностями. Те из них, кто взял за образец союзников, вне всякого сомнения жаждали обрести пристанище на небесах. И они нашли своё пристанище. Им стала фиксированная позиция точки сборки в одной из полос неорганического сознания» (из кн. 7, гл. 15, с. 454–455, 467).
Но ведь с ЭТИМИ ЖЕ «союзниками» (и с этими же «мирами») контактируют и «новые» маги-толтеки! Никакой разницы нет! (Цитаты К. К.: «Традиция использования союзников — я, дон Хуан, уже рассказывал тебе о ней — берёт начало непосредственно от древних видящих» — из кн. 7, гл. 6, с. 342.
«Затем он сказал, что будет давать мне знание о “союзнике” в точности так же, как его самого учил бенефактор. Слова в “точности так же” он подчеркнул, повторив их несколько раз…» — из кн. 1, гл. 2, с. 40.)
А сейчас непосредственно — мост. Дон Хуан сам же открыто возводит и демонстрирует мост — он указывает на передачу, соединение, широкополосные энергетические связи между «новыми» магами и «старыми»! Начиная с пространных цитат:
«Древние видящие допускали ошибки. Новые видящие эти ошибки исправили. Но корни всего, что мы знаем и делаем, уходят далеко в глубины времён древних толтеков» (из кн. 7, гл. 1, с. 269).
«Прошлое очень значительно — говорит он (дон Хуан) — оно являет собой то, чем мы являемся в настоящем»;
«Маги имеют жизненно важную связь со своим прошлым» (из кн. 8, гл. 1, с. 17).
«Термином искусство осознания дон Хуан обозначал современную интерпретацию исключительно древней традиции. Эту древнюю традицию он называл традицией древних видящих-толтеков» (из кн. 7, «Предисловия», с. 261).
И заканчивая цитатами очень конкретными:
«Каждый из тех (древних) видящих основал свою линию. Причём не все из них имели последователей, так что лишь немногие из линий сохранились…