Православие и «Нагуализм»
Шрифт:
Кастанедовское описание активно задействует всю структуру, всю основу, всю составляющую ЧСВ или Эго читателя — со всей его сущностью — алчность, стяжание, накопительство, приобретательство, нажива, корысть… — без чего, собственно, само Эго немыслимо! Единственно, всё это перенесено из мира материальных объектов в духовный мир! Но это ещё более разжигает страсти, и, всё более отдаляя конечную цель, делает алчность патологичной и доводит порой до безумия, до истерики, до сумасшествия! Ведь подумайте, о чём идёт речь. Приобрести шикарную виллу в Испании за 10 миллионов евро, приобрести целый остров где-нибудь на Гавайских или Багамских островах за миллиард долларов — это всё же ограничение. А вот быть «вездесущим», «бессмертным»! Научиться летать, мгновенно перемещаться в любую точку вселенной — владеть всем Космосом! Это, согласимся,
И этим нас искусно травят-затравливают…
Да, «Эго» — неотъемлемая часть всякого организма, но вот пиковая активация, гипертрофия этого Эго, прогрессирующая гипертрофия или явная Эго-ориентация — это уже совершенно нечто другое…
На протяжении всего повествования писатель Кастанеда непрестанно давит на всевозможные кнопки, возбуждая и подогревая не что иное, как нашу алчность, алчность и ещё раз — алчность. Люди теряют голову, у них «сносит крышу», они начинают «буйствовать»… Хочешь осознавать собственный сон? Экономь энергию, пересмотри все свои энергоресуры. Хочешь иметь светоносный дубль? Летать, путешествовать в иные миры? Ах, если бы ты знал, что это за миры — дух захватывает! Тогда накопи себе побольше силы. Хочешь «видеть»? Тебе потребуется ещё много дополнительной силы. Хочешь совершать чудеса, владеть Намерением? О, для этого надо иметь очень и очень много энергии. Но и это возможно! Чтобы быть «безупречным» — тебе вообще потребуется много-много энергии. А может быть ты задумал «сгореть огнём изнутри»? Нет проблем! Но ты копи, копи, копи…
Принцип энергетического накопления, которым проникнуто всё описание мексиканской магии, относится к базовому закону чёрной магии и является антидуховным, вредным, опасным, неправильным!
При всём этом, каким-то немыслимым образом, писателю удалось внушить всем своим ярым последователям особую «близость», «доступность» и «простоту» достижения всего перечисленного — ведь «механика» очень проста — немного «поднакопил», а потом «взял точку сборки и сдвинул» — и всего сразу достиг! (Ну, может быть, и не сразу, а постепенно, но в процессе всё того же приобретения-накопления.) Познание и развитие на духовном пути осуществляется вовсе не так!
Вы (если не искушены в Кастанеде) и представить себе не можете, до какой степени можно развить в себе особый вид алчности — жадность духовную — под влиянием книг Кастанеды, в особенности, когда вначале у вас что-то уже получается и «практически» и есть некоторые эффекты… А алчность, как снежный ком, притягивает к себе целый ряд «чёрных» переживаний и состояний — нетерпение, гнев, неуравновешенность, ревность, мистическое сладострастие, вожделение, зависть, азарт, раздражительность, тоску (по несбыточному), цинизм, безразличие к миру и людям, напряжённость, тревогу и вечную неудовлетворённость.
Движение к сущему Центру — всё большее умиротворение, гармония и самодостаточность!
Помните, что неорганические существа по дону Хуану усиливают всё низкое и порочное в человеке? Катастрофически увеличивают его Эго, ЧСВ?
Надеюсь, что помните. Но тогда вы должны помнить и то, что все маги, а равно прочие носители их сознания («любители», «поклонники»), «уподобляются» этим бездушным и злым существам; маги обретают все свойства, все качества их.
Так вот… По своему сознанию Кастанеда давно стал и является тем самым захватническим неорганическим существом (одним мощным бесом); все его тексты пропитаны, пронизаны, заряжены соответствующей теневой, хищной энергией. И как она может воздействовать на вас по-другому, как именно только так — задействовать ваше Эго, выводить на поверхность сознания всё самое худшее, усиливать в вас (на духовном уровне) всё отрицательное, формировать из вас настоящего «хищника» от «эзотерики»! Производить из вас настоящего зверя в поисках энергетической пищи. Причём, что не менее любопытно, всё это возбуждение, всё негативное турбулентное возмущение, всё это воодушевление принимается за позитивное влияние магии К. Кастанеды, за повышенный тонус и обретение необходимых (для начала магии) дополнительных сил!
Здесь, в этом месте, на этом этапе и начинается, собственно, духовная деградация, психическая регрессия, одержание, фанатизм, серьёзное духовное заболевание и очень часто уже расстройства «психические». Впоследствии же, наш «маг» — в действительности,
серьёзно больной человек — уже ничего не желает слушать против своего кумира и своих «возвышенных» идеалов. А это значит, что…Зловещие, злые вибрации магии вошли глубоко в вольюм, в сознание человека, но, или «потому», и сам человек крепко цепляется за учение, буквально в него врастает, вгрызается — не оторвать ни чем! И здесь параллельно присутствует ещё одна психология — изменения в уме, разуме, интеллекте — странное «отупение» и полная духовная дезориентация!
В самом деле, помимо указанных чувственно-эмоциональных реакций и переживаний, особняком стоит психология интеллектуального познания книг Кастанеды, психология восприятия учения дона Хуана на ментальном уровне…
Исходя из умственной области, читателю Кастанеды всё его собственное познание кажется прогрессирующим, он словно входит в небольшой, узкий проход, который в дальнейшем, по мере прочтения-продвижения, всё более расширяется, расширяется; наконец, читатель оказывается в необъятности — аж, дух захватывает! — Намерения, Духа, Орла, Безмолвного знания, Пустоты. Истина у его ног…
Интеллект познающего в течение всего времени переживает прорывы, испытывает прозрения и озарения, он в буйстве от открывшихся перед ним измерений, возможностей, далей, чудес; он сладострастно вкушает ментальную пищу и…
При этом его мышление лишается самых элементарных логических операций, понятий, лишается способности «думать», «сравнивать», «анализировать» и т. д. и т. п.
Он буквально теряет рассудок! Интеллект функционирует странным образом и только в заданном (Кастанедой) однобоком режиме и обусловленном направлении…
На самом деле, в течение всего прочтения идёт полным ходом не процесс «расширения», а происходит «сужение», жуткое ограничение; вас «заставляют» думать только в рамках «сознания хищника», «сознания зверя».
«Вселенная — хищная», «Просветлённый (“белый”) мир бесполезен», «Любовь — это “матрица»…
В конце концов Ваша непомерно раздутая алчность (под маской «свободы) полностью перекрывает рассудок — ум, интеллект становится слугой алчности и идёт на её поводу! Ум не способен поставить ряд важных, необходимых вопросов и найти в описании Кастанеды прямые ответы. Мышление становится «вязким», ригидным и расщеплённым — регрессия выражается тем, что разум «буксует», сосредотачивается только на второстепенных вопросах в ущерб сущего, главного; мышление утрачивает необходимые логические связи и соотношения, оно «децентрируется», дезориентируется, становится несостоятельным. Временами ум ещё пытается внести ясность, посеять сомнения в «истинность» положений дона Хуана, но тотчас вмешивается «алчность» и диктует «своё», и «зацепляется», и «защищается».
Ум: «Кажется, в описании Кастанеды и в самом деле есть подвох, обман…»
«Нет, — говорит Алчность. — Я не хочу лишаться того, что мне дала и ещё даст магия К. К. — осознанные сновидения, астральные путешествия. Да и смотри, какая мудрость “здесь”, и “там”, и вот ещё “здесь”, а вот ещё какое глубокомысленное объяснение…» И Ум замолкает.
Я этот процесс «апологетики нагуализма» наблюдаю до сих пор… Но безусловный эзотерический факт налицо!..
Путь толтеков ведёт под мрачные, подземные своды, в жаркий, вонючий энергокишечник Орла! Орлу нужна пища, он питается всеми живыми энергиями, сознанием всех живых существ на Земле! Цель магического «путешествия» — Ад! Обнаружь это, проследи это, прочитай об этом — у Кастанеды на этот счёт говорится множество раз косвенно, опосредованно и даже несколько раз прямо, открыто, буквально! И только духовно больной, невменяемый человек, потерявший рассудок, может это не осознавать и не осознать даже тогда, когда на это ему уже указали!
«Мудрость» дона Хуана, «рассыпанная» по книгам К. Кастанеды, — ненастоящая, отвлекающая, показная и подставная!
Вообще-то весь ужас заключается в том, что трек магии Кастанеды ведёт уже нашего современного «мага-толтека» (просто увлечённого магией) только к двум вариантам-исходам, каждый из которых хуже другого.
Первый исход. Серьёзный последователь дона Хуана после смерти оказывается в одном из тёмных, ограниченных, жарких туннелей нефизического подземелья, не успев «потерять свою душу» при жизни (в учении — потерять свою «человеческую форму»). И пребывает там в бесконечных, острых мучениях, медленно «разлагаясь», — субъктивно по времени «вечно»!