Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

На земли Ангела и на Небесех человека Божия, мира благоукрашение, наслаждение благих и добродетелей, постников похвалу, Антония почтим: насажден бо в дому Божии, процвете праведно и, яко кедр, в пустыни, умножи паству Христову словесных овец в преподобии и правде.

Преподобне отче, из младенства добродетели прилежно обучився, орган был еси Святаго Духа и, от Него прием чудес действо, увещал еси человеки преобидети сладкая. Ныне же Божественным светом чистее осияваемь, просвети и наша мысли, отче Антоние.

20 января. Преподобного Евфимия Великого

Стихиры самогласны на литии, глас 2 [1722]

Укрепив ум разумом Божественным, отче Евфимие, преходящая претекл еси, никакоже удивився земным, в скорбех убо велемудр явився и доблественнейший, в посте же и благодушии смирен и кроток, и присущаго жития нестоянную пучину яве преплыл еси. В благоутишное пристанище достиг, Христа моли помиловати души наша.

Сущия в житии вещи презрел еси, отче Евфимие, яко Вышняго жития возжелавый, богатства возгнушался еси, одеявся в смирение, пищу возненавидел еси и облобызал еси воздержание, неправду отринул еси, правду погнал [1723] еси. Темже, отче преподобне, помяни и нас в преподобных молитвах твоих ко Господу.

1722

Минея. Январь. Ч. 2. С. 167. – Ред.

1723

Ц.-сл. «погнал» здесь в значении «устремился». – Ред.

Слава, глас 4. Просияша добрая дела твоя, яко солнце, на земли и на Небеси, Христов угодниче Евфимие, православно бо проповедал еси нам истинную и непорочную веру Христову. Темже молися, преподобне отче, в памяти твоей, Богоносне, даровати нам велию милость.

23 апреля. Великомученика Георгия Победоносца

Стихира на стиховне. Слава, глас 4 [1724]

Разумнаго адаманта терпение, братие, духовно восхвалим, Георгия, славнаго мученика, егоже, за Христа разжигаема, коваху беды, и изостриша муки, и различная мучения изнуриша тело, естеством тленно, побеждаше бо желание естество, смертию понуждая рачителя прейти к желаемому Христу Богу и Спасу душ наших.

1724

Минея. Апрель. Ч. 2. М., 2002. С. 141. – Ред.

Гимны (кондаки) из «Священного собрания» Ж. Б. Питры [1725]

[336] 1. Святому Павлу Константинопольскому [1726]

1. Божественным жребием тебе была доверена Церковь, Подвизавшись за которую даже до смерти, Троицы Прояснив единое божество И помрачив Ариево богохульство, Исповедниче блаженне, Всегда о нас Божество умилостивляй.

1725

Перевод гимнографических произведений преп. Феодора Студита из издания Ж. Б. Питры (Analecta sacra spicilegio solesmensi parata / Edidit Joannes Baptista Pitra. T. I. Paris, 1876. Р. 336–380) выполнен П. К. Доброцветовым. Редакция перевода П. В. Кузенкова. – Ред.

1726

Свт. Павел Исповедник, епископ Константинопольский (337–350 гг., с перерывами), борец с арианством и духоборческой ересью Македония. Память его в Православной Церкви празднуется 6/19 ноября. – Ред.

2. Светильник, признанный Незаблуждаемо вселенной, Сосуд избранный, Равнославный и одноименный Павлу, – все премудрого Воспоем, словно апостола, Яко и тот, [337] Имя великое понеся, Проповедал Сына, Единославного Родителю, Пред народами и царями, Коего воспевают все пределы [земли]: «Сего ради о нас Бога умилостивляй». 3. О всеблаженне, еще с пеленок Ты расцвел, словно древо прекрасное Из рая подвижничества; ты возрос, Утучняясь Духа Всесвятого плодов Многообразием, Веру правую, Словно миро, вдыхая; Дела [твои] прекрасные, Словно луг, заблагоухали, Кои же обоняя таинственно, Поем тебе воспевающе: «Сего ради о нас Бога умилостивляй». 4. Сверкая, словно светоч Премудрый, божественною жизнию, На высоту предстоятельства по предведению [Божию] восшел, Оттуда всем сияет Благочестивой верой православной, Единиц, В трех Ипостасях сияющую, Троицу единым Божеством сущую, Коей поклоняясь явственно, Воскликнем, воспевая: «Сего ради о нас Бога умилостивляй». 5. Ты, сиянием догматов [Путь] Церкви освещая [1727] , Единосущным и трисолнечным Светом богословия Облистав, Просветил все пределы, Мрачное арианское Злочестие быстро прогнав Божественными веяниями Духа, Так что [теперь свободно, словно] днем, православные ходят, воспевая: «Сего ради о нас Бога умилостивляй».

1727

Более точно глагол означает древнюю традицию несения факела факелоносцем (мужчиной или женщиной) впереди какого-либо важного лица для освещения пути и указания на важность его. – Ред.

6. Православно о Троице Единоприродной богословствовав И вступив в сражение со зверями, Непобедимый [338] Ее ради Двух драконов нечестивых Убил мечом догматов своих: Одного – Сына поклонением твари [вместо Бога] удручившего, Другого – чтимого Святого Духа оскорбившего, Ибо вместе с Арием Поразил и Македония. Сего ради о нас Бога умилостивляй.

2. Святому Евфимию [1728]

1728

Преп. Евфимий Великий (377–473). Память его в Православной Церкви празднуется 20 января / 2 февраля. – Ред.

1. Богу еще от матери Избранный, Самуилу предведением Подобный, Вселенную просветивший чудесами И пустыни наполнивший множеством [монахов], Чудотворче Евфимие, Сего ради за нас Господа моли. 2. Благодушествует во имя твое Сион, совершая Божественной памяти твоей Всепразднество, ибо рождением твоим Обрел он искупление от зол; [339] Евфимие, Богом богатейший, Как лилия, цветущая В пустыне делами преподобными, Наполняешь ароматом Чудес твоих пределы, Который обоняя душевно, Укрепляемся, воспевая: «Сего ради за нас Господа моли». 3. О родителей преславных Счастие, что молитвами Возрастили плод преподобный, Который, словно овна Богу, Как Самуила родившая, [Плед] великий сей, Посвятил Отрий [1729] , Дух же его Всесвятой возлюбил; К нему воскликнем бодро И изречем, воспевая: «Сего ради за нас Господа моли». 4. Ты произшел, словно [пчела] из улья, Из чрева, трудолюбивый, Цветы добродетелей Облетая, словно пчела, Мед святой себе Заповедей собирая И его Богу Принося, весельем Услаждая нам Горечь подвижничества, Которым мы услаждаем наши души, Воскликнем, воспевая: «Сего ради за нас Господа моли».

1729

Отрий, епископ Мелитинский, воспитатель преп. Евфимия. – Ред.

5. О двоица боголюбия и любви! Ибо душа одна В двух телах признавалась у вас, святые, На плечи взявшие крест, Евфимий и Феоктист [1730] ; Ибо в пустыню устремились божественнейшие, Явив ее как рай цветущий, К коим воскликнем в радости И псалмами воспоем, поюще: «Сего ради за нас Господа молите». 6. Пастухи в пещере, Мудрых увидав, Великий страх испытали, Недоумевая, Так что, припадши [340] К ним, Подивились жизни их, Ибо травы им Прекрасною пищею были И как на небесах Блаженные жизнь проводили; К ним же приходя, народы Восклицают, воспевая: «Сего ради за нас Господа молите».

1730

Преп. Феоктист († 467) – сподвижник преп. Евфимия по пустынножительству. Память его в Православной Церкви празднуется 3/16 сентября. – Ред.

7. Укореняясь единодушно, Богу плодоносят, Отрекшись [от мира], Раздаянием [имуществ], светлые душой; Сияя еще большими добродетелями, Чем друг его, Евфимий уединение Как любопустынник любзает; Тот же благопослушно Общежитие принимает; Взаимно воздают они награды И поют спасаемые: «Сего ради за нас Господа моли». 8. Как подобает, приидите все: Монахи вкупе же с семейными, Священники с царями И всякий народ; ныне же воспоем Того, которого дал Бог Миру в дар великий: Град Божий в пустыне утвердившего, Добродетелями для вселенной просиявшего, Поистине великого монахам светильника, К которому воскликнем: «Сего ради за нас Господа моли».