3. Что сия священнаяГлава твоя, блаженне,Власы которой орошаяСтруятся [368] чудесами верным,Их лобызающим?Излилась твоя кровь,В мира поток изменяясь,Словно из источникаИстекая в мiре,И собирает народ,Чтобы благодарно славить Бога,Тебя почитая,И побуждает нас восклицать к тебе:«Глас огненного твоего языкаПожигает грех,Среди пророков первый подвижник».4. Подобные голубямОчи твои, блаженне,Словно песню воспевают,Чистые бесстрастием,Красивые и честные,Ибо Божественный ДухОни видели,Свыше на Иисуса Искупителя снисходящий,Словно голубя [1767] ,
ясноТроическую Единицу проявляя;Сего ради, почитая тебя усердно песнями,Воскликнем:«Глас огненного твоего языкаПожигает грех,Среди пророков первый подвижник».
1767
См.: Мф. 3:16.
5. Гимн тебе всякий народ,Крестителю, приносит,Главы твоей обретению,Яко обрел спасения сокровища,Мир обогащающие,Золота намного ценнейшие,Являющие чудесные свои сиянияНа небесах явственноИ демонский мрак удаляющие;Ее же лобызающие,К душе просвещенной [твоей]Воскликнем:«Глас огненного твоего языкаПожигает грех,Среди пророков первый подвижник».6. Вторично, Креститель,На земле живущим явился тыВ главы твоей обретении,Возвещая человекам духовноБожественные заповеди.Сколь прекрасно воистинуГлаголание твое,Эхом под небесамиВенчаемое богодухновенноС Церковью Его —Истинного Жениха-Христа!Сего ради [к твоей] воскликнем душе просвещенной:«Глас огненного твоего языкаПожигает грех,Среди пророков первый подвижник».7. Станем же усердноДуховно взиратьНа святейшую главу Предтечи,Обретенную из земли,Что, словно свет неприступный,Источает [благоухание] нарда,Смирны и шафрана;Всякое же духовное[369]Добрых дел божественное мироПревыше ароматов многихТленных, собранных в мiре,Которое обоняя,К наслаждению души воскликнем:«Глас огненного твоего языкаПожигает грех,Среди пророков первый подвижник».
1. Премудрости многоцветный лугВедения,Благоухающий миром,Тебя, треблаженне, Церковь,Очищаемая ароматом, исполняется,Восклицающе:«Обоняние богодухновенных твоих словесПревыше всех ароматовБлагоухает, Григорие».2. Днесь р'eку,Божию великуюИ сладчайшую в словесах,Паче меда и сота [1769] ,Псаломски воспьем:Излияся благодатьВо устнах твоих [1770] ,Источая сладчайшиеМедоточивого языка твоего потокиПревыше источника в Едеме [1771] ;[Пребывая] в горьком потоке жизни,Из них черпая сладость душе,Восклицаем:«Обоняние богодухновенных твоих словесПревыше всех ароматовБлагоухает, Григорие».
1768
Свт. Григорий Нисский (335–394). Память его в Православной Церкви празднуется 10/23 января. – Ред.
1769
Пс. 18:11. – Ред.
1770
Пс. 44:2. – Ред.
1771
См.: Быт. 2:10. – Ред.
3. Кто такой же, чьи речиИстинно сладки, свежи и приятны?Тот, кому Ниссы бразды правленияБыли вручены,Бодрствующий [1772] ум,Который, верша путь ПравославияНа колеснице добродетелей,Зломыслящих низвергает долуИ нас, словно к мете [1773] ,К благочестивой привлекает жизни,В которой спасаемые,От души к немуВосклицаем:«Обоняние богодухновенных твоих словесПревыше всех ароматовБлагоухает,
Григорие». [370]
1772
Греческое имя «Григорий» переводится как «бодрствующий». – Ред.
1773
Игра слов: Нисса и – «мета», «финишный столб на ипподроме».
5. Высокий умом,Словно светило,Маяком в мире [светишь]Сиянием словесИ просвещаешь людейПути божественной верыВ Троице почитать:Единицу одну,Безначальную, содержащую всё,ЕдиноприроднуюЧтимую Единицу —Отца и СынаИ Святого Духа Живого [и животворящего];Просвещаемые в трех догматах,Мы возглашаем:«Обоняние богодухновенных твоих словесПревыше всех ароматовБлагоухает, Григорие».
1. К беззаконнымРиторствуя о БожественномИ в мученияхСверкая мужеством,И в обеих [добродетелей] облекшись силу,Евстратие,Силлогизмы их опровергнув,Церковь осветив чудесами, [371]На небесах же радуясь,За нас моли Христа.2. Благого мужества украшение —Прекрасного ЕвстратияКто по достоинству восхвалит?Ибо тот, кто роскошествовал [прежде],Нисходит [ныне] в рвы для мучений,Вино изысканное пивший,В подвигах терзания претерпевающийХристу ясно возопил:Чаша Твоя упоявающа мя яко державна! [1776]К нему же скажем с похвалами:«На небесах же радуясь,За нас моли Христа».
1775
Святые мученики Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест пострадали за Христа при императоре Диоклетиане (284–305 гг.) в Севастии, в Армении. Память их в Православной Церкви празднуется 13/26 декабря. – Ред.
1776
Пс. 22:5. – Ред.
3. Весь будучи тверд сердцем,Сошел на арену,Доспехами блестящими украшен,Ибо сверкнулМечом обнаженным уст своих,Который видя, беззаконныйК мучениям возгорелся,Но сокрушился, будучи испытанХристовой силою, укрепившей тебяСовершить свое мученичество;Сего ради восклицаем тебе:«Мучениче славный,На небесах же радуясь,За нас моли Христа».4. На воздухе [подвешенный]Веревками растянутыйИ палками побиваемый,Не чувствовал ты,Как будто страдал другой кто-то,Ибо в устремлении к БогуОт телесного устранился состояния;От огня горящего не поколебался,Мучения плоти не чувствуя,И радостное при этом лицо показавши,Мучениче,Постыдив [372] своего врага,Евстратие крепкосердечный;Сего ради воскликнем тебе с похвалами:«На небесах же радуясь,За нас моли Христа».5. Для мучений ты мертв явился,Лисию воскликнув:«Живет во мне Христос Господь!» —И знамение показав,От тела своегоСкребки отторгнув,Которых явился крепче,Совершенно не имеяСледов от раны,И тем удивляя,«Ясно теперь знаю, —Сказал ты, —Что есмь храм Бога Живаго в Духе»;Сего ради воспоем тебе благодарственную песнь:«На небесах же радуясь,За нас моли Христа».