Прогулки с Бесом

"когда-то "советские" фильмы звали "совецких" людей на "свершение всего и вся". Чего именно - знали только в "верхах", а для остальной публики основой были "трудовые подвиги". Бывало, что перечень "свершений менялся, дополнялся, уточнялся и корректировался по велению времени и условий".

Кого и куда зовёт сегодняшний "шедевр" - его создатель сказать не может. Какая проповедь в "шедевре" заложена?

– Фильмец призывает зрителя к покаянию, "самоотверженному и без рассуждений". Местами крепко смахивающего на недавние ваши времена "строительства коммунизма": "верха" призывают "низы" к покаянию оставаясь адмиралами. Покаяние лишнее, вредное и ненужное для тех, у кого есть деньги. Открою тайну, получил по нашим, бесовским каналам: фильмец наградили "за свежесть и оригинальность высказанной мысли".

– И не осточертевший детектив, в коих, как в дерьме, по уши! С чего начинаются любые детективы?

– Спрашиваешь! Мне ли и тебе рассказывать? Сам не видишь? Любой детектив начинается с избавления от жизни, нет убийства - нет и детектива, как-то иначе "дефективы" не начинаются. Умерщвление себе подобного, кроме войны, основа любого детектива, стержень, канва, если хочешь.

– После убийства, какой ход следует?

– В киношных вариантах следователи изготавливают версии и каждую отрабатывают. В серьёзных случая, когда "мокрота" касается большой персоны, каждую версию тшательно проверяют. Это в кино, а как происходит в реальности - не знаю

– Реалии оставим в покое, сейчас топчемся по фильмам. Если их суют в качестве идеологического корма - хотя бы изредко проверяли качество корма.

– В детективных фильмах сценарист с режиссером показывают слабоумным потребителям детективов, как умные следователи выясняют "кто, кого, за что и каким образом лишил жизни" - следует имя и отчество гражданина, "окончившего жизненный путь раньше времени". Детектив похож на посудину, в кою можно сливать всё, на что у пишущего фантазии хватит. Параллельная мысль появилась.

– Какая?

– Писатели детективов на уголовников молиться обязаны: прекратись правонарушения - кто "противоправным" материалом снабжать будет? Если бы не уголовный мир - чем бы кормились писатели?

– И снова радуешь! Чем чаще будешь радовать замечаниями - тем скорее оставлю тебя "с глазу на глаз" с писательством.

За что убиваете - пояснять нет нужды: за деньги. В основе - они, прок... то есть, родные и любимые денежки виноваты. В ста детективах убиваете за деньги, и только в одном на тысячу - за что-то другое. Детективов, в коих вновь стали бы убивать за идею - в обозримом будущем не ожидается. Сейчас прибыльно писать о "серийных" убийцах, или о "мании", они волнительны. Все ваши нынешние киношные детективы "для широкого показа", как правило, оканчиваются стопроцентным выяснением "всего и вся". Ещё ни один детектив в телевизоре не окончился "глухарём", и ни один "экранный" следователь не развёл руки и не заявил, опустив глаза:

– "Ничего не можем выяснить"!

– Что если нам применить детективно-кинематографический" способ ?

– Им владеешь? Ясно представляешь, что за способ такой?

– Нет, но какие-то обрывки в "тайных" отделах черепа гуляют.

– Пусть гуляют! Не позволяй им выходить. Пиши так, как начал.

– Трудно! Копнёшь один "слой Истории" - вроде бы интересный, захватывающий и волнительный, перелез через него - а под ним другой, куда интереснее пройденного! Сомнения приходят: "за какой из них первым браться"!? Да, мы до сих пор не дали названия нашим записям, а так не положено: все "операции" имели "кодовые" названия. Давай назовём наши записи "Мы - из ада"?

– Не пойдёт. Это я из "ада", а ты здешний, тутошний. Не следует обманывать читателя ни единым ложным словом.

– "Бесовские наветы" годится? Или "Игра с бесом"? А как вот это: "Правила техники безопасности при общении с потусторонними силами?

– Не годится: какая во мне опасность? Угроза? "Игра с бесом" не подходит.

– Почему?

– "Весовые категории" у нас разные. Всегда и во всём обыграю тебя. Да и что за название: "Игра с бесом"!? Под такую "вывеску" что угодно можно разместить. Предлагаю название "Прогулки с бесом": "скромно и со вкусом". На манер "перипатетиков".

– Кто такие?

– В Греции когда-то философская школа была. Учёные мужи, рассуждая о высоком, при этом расхаживали. За такую манеру беседовать их звали "перипатетиками". "Прогуливающимися", то есть.

– В сидячем положении умные мысли не посещали? Вот оно что! Теперь понятно, почему наши "отцы-радетели" ничего путного придумать не могу в неподвижном положении: они эти самые... "перипатетики"... Интересно, а если депутата назвать так? Засудит? Может, разрешить им во время речей "с высокой трибуны" прогуливаться?

– Не забывай: ваши деятели - не философы, никакие прогулки по сцене ничего им не дадут.

– Выяснили. Но кто, где и с кем "прогуливаться" собирается? Кому роль "выводящего" отводишь?

– Тебе, разумеется! Ты будешь "ведущим".

– А ты при мне вроде собачонки?

– Так. Но "любимой" собачонкой. У кого жизнь лучше: у хозяина любимой собачонки, или у неё?
– когда-нибудь наступит миг моего "мужественного стояния" против "бесовской лести"!?

Глава 23.

Углублённый заход в мистику.

В создании главы ОРТ не замешано.

На какой год пришёлся "расцвет атеизма" в самой "христолюбивой" стране мира? Не знаю, но сейчас выяснить вопрос "о любви к горнему" не представляет труда. Сегодня вопрос о "расцвете атеизма" в отечестве может "осветить светом истины" любой школьник выше пятого класса.

Если идея введения в школах "закона божьего" "возьмёт верхушку" - любого десятиклассника мужска пола без особой подготовки можно посвящать на служение и отправлять в глухие места отечества. .

Волнует иное: если бы во "времена полной и окончательной победы социализма" заявил в полный голос, что в меня вселилась некая сущность и вертит мною по своему усмотрению - заточения в лечебное учреждение определённого профиля не миновал. Максимум. Но мог и не заполучить "койко-место" в упомянутом учреждении, а отделаться всего лишь славой городского дурачка с диагнозом "вяло текущая шизофрения на почве завышенной самооценки". Или ещё что-нибудь, но родственное "шизе".

Никак не хотят оставлять воспоминания о нашем "прекрасном прошлом": бесы и прочие подобные им существовали, но не признавались "вышестоящими товарищами". Для настоящих, сильных и влиятельных бесов такое отношение было нестерпимым оскорблением, и большей обиды для них трудно было и придумать. Не могли бесы допустить полное господство "идеологического отдела ЦК КПСС" и обидевшись на манер нынешних депутатов "высшего законодательного органа страны" "покинули"... но не "зал заседания", а всё пространство.

Но пришло время, и "всё вернулось на круги своя". Если опомнившиеся "верха" вспомнили о боге, то не был обойдён вниманием и вечный спутник бога со знаком "минус": дьявол. Если сегодня любимое ОРТ показывает картинку, где "отцы-командиры" держат в руках зажженные свечечки, то это означает, что и они не прочь продолжить существование в любой форме после завершения жизненного цикла в данном им теле. Они, хотя и не совсем твёрдо, уверовали в продолжение какого-то иного, неведомого им бытия. Если не так - чего прилюдно лобзаться с высшими духовными пастырями? Моральная подготовка к "новым (загробным) реаоиям"? Подготовка к вечности неизвестного качества?