Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник
Шрифт:
«Заключительное ненаучное послесловие к философским крохам» (1846), ч. 2, разд. 2, гл. 3, § 2; пер. Н. В. Исаевой и С. А. Исаева
Отд. изд. — СПб., 2005, с. 360
158…Сластолюбец охотно говорит об идиллии, развратник о морали, скептик о религии.
«Или — или» (1843), разд. «Афоризмы эстетика»; пер. П. Ганзена
Кьеркегор С. Или — или. — М., 1993, с. 6
159 Боги скучали; вот почему они создали человека.
«Или —
bartleby.com/66/75/32575.html
160 Вера начинается как раз там, где прекращается мышление.
«Страх и трепет» (1843), разд. «Проблемы. Вступление от чистого сердца»; здесь и далее пер. Н. В. Исаевой и С. А. Исаева
Кьеркегор С. Страх и трепет. — М., 1993, с. 52
– > «Где разум уже бессилен, там возносится здание веры» (А-64).
161 Вера как раз и есть тот парадокс, что единичный индивид стоит выше всеобщего.
«Страх и трепет», разд. «Проблема I»
Кьеркегор С. Страх и трепет. — М., 1993, с. 54
162 Ни в какое мгновение Авраам [приносящий в жертву Иакова] не является трагическим героем, <…> он <…> — либо убийца, либо верующий.
«Страх и трепет», разд. «Проблема I»
Кьеркегор С. Страх и трепет. — М., 1993, с. 55
Л
(La Bruyere, Jean de, 1645–1696), французский писатель-моралист
1 Мы преисполнены нежности к тем, кому делаем добро, и страстно ненавидим тех, кому нанесли много обид.
«Характеры, или Нравы нынешнего века» (1688); пер. Ю. Корнеева и Э. Линецкой
Ларошфуко Ф. Максимы; Паскаль Б. Мысли; Лабрюйер Ж. Характеры. — М., 1974, с. 254
– > «Мы любим людей за то добро, которое мы им сделали…» (Т-138).
2 Бог сам осуждает и наказывает тех, кто его оскорбил, ибо только Он судья во всем, что Его касается; это было бы несправедливо, не будь Он воплощением истины и справедливости, то есть Богом.
«Характеры…», пер. Ю. Корнеева и Э. Линецкой
Ларошфуко Ф. Максимы; Паскаль Б. Мысли; Лабрюйер Ж. Характеры. — М., 1974, с. 495
(Lactantius Firmianus, ок. 250 — ок. 330), латинский христианский богослов
3 Надобно попирать землю ногами, чтобы возвыситься к небу.
«Божественные установления», II, 19; здесь и далее пер. Е. Карнеева
Лактанций, 1:172
4 Наша религия необходимо должна быть просвещенная, потому что мы обязаны знать то, чему поклоняемся; но знание наше должно также быть деятельным, то есть должно заставить нас исполнять то, что мы знаем.
«Божественные установления», IV, 3
Лактанций, 1:263
5 [Христос] простер руки на кресте и обнял, так сказать, всю вселенную.
«Божественные установления», IV, 26
Лактанций, 1:323
6 В религии принуждение неуместно. <…> В ком нет веры и благочестия, тот Богу не нужен.
«Божественные установления», V, 20
Лактанций, 1:391
– > «Тайна спасения — <…> не для насильствуемых» (Г-118); «Нет принуждения в вере» (К-115).
7 Лучшее средство защищать религию состоит в том, чтобы страдать или умереть за нее.
«Божественные установления», V, 20
Лактанций, 1:393
8 Нет добродетели без порока, как нет победы без сражения и без неприятелей и как вообще нет добра без зла. Страсти суть как бы излишества души.
«Божественные установления», VI, 15
Лактанций, 2:49
9 Нельзя познать добра и принять его, если мы не умеем познать зла и его отвергнуть.
«О гневе Божием», 13
Лактанций, 2:242
(1877–1941), философ, критик, публицист
10 Чудо есть чудо только для не верующих в него; для верующих в чудеса нет чудес.
«Эпиграфы», сб. афоризмов (Берлин, 1927)
Ландау Г. Эпиграфы. — М., 1997, с. 17
11 Речь мистики нечленораздельна. В этом ее великий соблазн и опасность для людей и народов, еще не научившихся членораздельной речи.
«Эпиграфы» (Берлин, 1927)
Ландау Г. Эпиграфы. — М., 1997, с. 27
12 Изучение ругательств народов — хороший путь к постижению их святынь.
«Эпиграфы» (Берлин, 1927)
Ландау Г. Эпиграфы. — М., 1997, с. 35
13 Не будь гордым — твори. Бог сотворил мир в минуту смирения.
«Эпиграфы» (Париж, 1930)
Ландау Г. Эпиграфы. — М., 1997, с. 78
(La Hontan, Louis-Armand de, 1666–1715), французский барон, исследователь Северной Америки, литератор
14 Бог, который посылает на смерть Бога, чтобы умилостивить Бога.
О Боге-отце и Боге-сыне. Со ссылкой на Лаонтана приведено у Дидро в «Прибавлениях к философским мыслям», XL (1746; опубл. в 1770 г.); пер. И. Б. Румера. Дидро Д. Избр. атеист. произв. — М., 1956, с. 51.