Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник
Шрифт:
(VI–V вв. до н. э.), древнекитайский мыслитель, основатель даосизма
15 Когда в Поднебесной узнали, что красота — это красота, появилось и уродство. Когда узнали, что добро — это добро, появилось и зло. <…>. Вот почему мудрец действует недеянием и учит молчанием.
«Дао дэ цзин» (трактат, составленный учениками и последователями Лао-цзы), § 2; пер. В. Сухорукова
Поэзия и проза Древнего Востока. — М., 1973, с. 319
– > «…недеяньем человек совершенства достигнет» (Б-1097).
16
«Дао дэ цзин», § 5; пер. Ян Хин-шуна
Древнекит. философия, 1:115
17 Совершенномудрый ставит себя позади других, благодаря чему он оказывается впереди. Он пренебрегает своей жизнью, и тем самым его жизнь сохраняется. Не происходит ли это от того, что он пренебрегает личными [интересами]? Напротив, [он действует] согласно своим личным [интересам].
«Дао дэ цзин», § 7; пер. Ян Хин-шуна
Древнекит. философия, 1:116
18 Когда великий Путь утрачен — появляются «добро» и «долг». <…> Когда шесть родичей не ладят — появляются «сыновняя почтительность» и «родительская любовь». Когда в государстве смута — возникают «верноподданные».
«Дао дэ цзин», § 18; пер. В. Сухорукова
Поэзия и проза Древнего Востока. — М., 1973, с. 319
19 Добродетель является учителем недобрых, а недобрые — ее опорой.
«Дао дэ цзин», § 27; пер. Ян Хин-шуна
Древнекит. философия, 1:123
20 Победу следует отмечать похоронной процессией.
«Дао дэ цзин», § 31; пер. Ян Хин-шуна
Древнекит. философия, 1:124
21 Побеждающий людей силен. Побеждающий самого себя могуществен.
«Дао дэ цзин», § 33; пер. Ян Хин-шуна
Древнекит. философия, 1:125
– > «Победа над собой <…> наилучшая из побед» (П-85).
22 Слабые побеждают сильных, мягкое преодолевает твердое.
«Дао дэ цзин», § 78; пер. Ян Хин-шуна
Древнекит. философия, 1:137
(Laplace, Pierre Simon de, 1749–1827), французский математик, астроном и физик
23 В этой гипотезе я не нуждался. // Je n'ai pas eu besoin de cette hipot`ese.
По рассказу Наполеона, «я поздравил его [Лапласа] с выходом в свет его сочинения и спросил, почему слово „Бог“, беспрерывно повторяемое Лагранжем, у него не встречается вовсе. „Это потому, — ответил он, — что я в этой гипотезе не нуждался“» (запись личного врача Наполеона Франческо Антоммарчи 18 нояб. 1819 г.). Antommarchi F. M'emoires. — Paris, 1825, t. 1, p. 282.
Вероятно, речь шла о книге Лапласа «Небесная механика», посланной Наполеону в окт. 1799 г., а затем еще раз, с посвящением Наполеону, в нояб. 1802 г. См.: Napol'eon I. Correspondance. — Paris, 1861, vol. 6, p. 1; vol. 8, p. 110 (№ 4384, 6454).
Наполеон
тогда еще не был императором, тем не менее фраза часто цитируется в форме: «Ваше Величество, в этой гипотезе…».(La Rochefoucauld, Francois de, 1613–1680), французский писатель-моралист
24 Наши добродетели — это чаще всего искусно переряженные пороки.
«Максимы и моральные размышления» (публиковались с 1664 г.), эпиграф; здесь и далее пер. Э. Линецкой.
Размышления и афоризмы…, с. 123
25 У нас у всех достанет сил, чтобы перенести несчастье ближнего.
«Максимы…», 19
Размышления и афоризмы…, с. 126
26 Своекорыстие говорит на всех языках и разыгрывает любые роли — даже роль бескорыстия.
«Максимы…», 39
Размышления и афоризмы…, с. 129
27 Наше раскаяние — это обычно не столько сожаление о зле, которое совершили мы, сколько боязнь зла, которое могут причинить нам в ответ.
«Максимы…», 180
Размышления и афоризмы…, с. 151
28 Зло, как и добро, имеет своих героев.
«Максимы…», 185
Размышления и афоризмы…, с. 153
29 Когда пороки покидают нас, мы стараемся уверить себя, что это мы покинули их.
«Максимы…», 192
Размышления и афоризмы…, с. 153
30 Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.
«Максимы…», 195
Размышления и афоризмы…, с. 153
31 Добродетель не достигала бы таких высот, если бы ей в пути не помогало тщеславие.
«Максимы…», 200
Размышления и афоризмы…, с. 154
32 Лицемерие — это дань уважения, которую порок платит добродетели.
«Максимы…», 218
Размышления и афоризмы…, с. 157
33 Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.
«Максимы…», 238
Размышления и афоризмы…, с. 161
34 Великодушие всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.
«Максимы…», 248
Размышления и афоризмы…, с. 162
35 Невелика беда — услужить неблагодарному, но большое несчастье — принять услугу от подлеца.
«Максимы…», 317
Размышления и афоризмы…, с. 173
36 Пока люди любят, они прощают.
«Максимы…», 330
Размышления и афоризмы…, с. 175
37 Глупец не может быть добрым: для этого у него слишком мало мозгов.