Синяя летопись. История буддизма в Тибете

— О, йгиня! За три года семь несчастий обрушилось на тебя! " Она

ответила:

— Я пришла спросить тебя как раз об этом! Дампа

сказал:

— Ты нарушила свой обет по отношению к своему коренному учителю (мулагуру).

Мачиг ответила:

— Моим учителем был Ма, но я не припомню никакого нарушения обетов! Тогда

Дампа сказал:

— Без разрешения учителя ты была тантрийской помощницей (мудрой) других

посвященных (1). Ты разделяла трапезу с людьми, нарушившими свои обеты (2).

1 Класс богинь, включающий Тару, Лочану и др.

2 Название района между Сакья и Шигацэ.

ты завидовала другим тантрийским помощницам (мудрам) Учителя (3) и ты нарушила свои

обязательства (4). Ты сидела на сиденье Учителя (5). Ты не предложила своему Учителю

вознаграждения за посвящение (6) и ты не принимала жертвенной пищи (7). Тогда Мачиг

спросила:

Что может излечить меня?

— Есть способ! — сказал Дампа. — Принеси яйцо черной курицы (1), правую переднюю

ногу овцы (2), чашу из черепа, наполненную вином (3), семь молодых девушек, достигших

зрелости (4), реликвию Татхагаты (5), сиденье царя (6) и след твоего коренного Учителя

(мулагуру) на куске ткани (7).

Досточтимый Кёнпува быстро достал необходимые вещи и вернулся к Дампе, который

приказал Мачиг: [ 9 а ]

__Теперь подари мне царское сиденье (1) и действуй, как тантрийский помощ-

ник (мудра), равный по положению Учителю (2). Затем соверши обхождение

реликвии Татхагаты (3) и омовение (4). Предложи семь девушек следу Учителя

(5). Введи яйцо черной курицы в падму1, (6) и соверши подношение бараниной и

вином (7). Жертвенную трапезу нельзя прерывать!

Говорят, что на овечьей ноге хватило мяса, чтобы накормить десятерых учителей и их

сопровождающих, а в чаше из черепа, передававшейся по кругу, хватило вина для всех.

Затем Дампа спросил:

—Ты помнишь, как строила вихару в Лхасе? Мачиг

ответила:

—Я не знаю! Я не видела ее! Я не помню!

—Ах, эта йогиня! — воскликнул Дампа. — Она лжет мне! И дал ей

пощечину со словами:

—Тебе не следует так поступать по отношению ко мне!

Говорят, что Мачиг упала без чувств, а когда очнулась, смогла ясно вспомнить свое

прошлое. Дампа спросил:

—Это правда? Она

ответила:

—Истинно, это так! Если так было, то почему же я сама не помнила? Дампа ответил:

— Когда ты попросила своего Учителя о посвящении, ты не поднесла ему

вознаграждение.

Мачиг ответила:

— Я поднесла ему свое тело и богатство!

— В плату за тебя твой отец и брат приняли от Учителя кольчугу, сшитую шелковыми

нитями, и черного коня; ты забыла? — сказал Дампа.

Тогда Мачиг сказала:

—Это было сделано с позволения Учителя.

Дампа ответил:

—Для тебя это могло быть позволением, но твой брат получил за тебя плату! Мачиг

спросила:

—Что теперь делать?

Дампа ответил:

— Ухаживай за потомками своего Учителя! Совершай жертвоприношения останкам Ма.

Оштукатурь чайтью с его останками и поднеси светильники. Вынь яйцо и дай его мне.

Когда яйцо вынули, то увидели, что оно стало черным. Тогда Дампа отдал яйцо Мачиг и

велел разбить его. Когда его разбили, черная кровь вытекла из яйца, а Дампа сказал:

— Три года и три месяца назад в полнолуние в сумерках эту твою сперму унес черный

Здесь: падма означает бхагу.

маг, почитающий своим покровителем sNod-gsum We-swa-ta. [ 9 6 ] Теперь этот мой ритуал

освободил тебя! Иди, но приходи снова повидать меня!

Поскольку Дампа велел ей накапливать заслуги на благо линии преемственности ее

Учителя, она совершила семь видов подношений, в том числе подношение яка Ma-chung

dge-bshes сыну двоюродного брата Учителя по отцу по имени Чосэ Карью, подношение

светильников перед останками своего Учителя, оштукатурила чайтью в Шабе и наняла

монаха ухаживать за чайтьей. Здоровье ее поправилось, и она решила, что это произошло

благодаря милости Дампы. Тогда она послала с помощницей, своей племянницей

Цюнчунмой, три золотых шо (zhos), одну прекрасную ганачакру и сиденье из шкуры

горного барана.

В это время Дампа жил в Суркане, в Динри. Дампа сказал:

— Неси сюда мое золото! Готовьте еду! Быстрей давайте ее нам двоим! Затем они в