Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Собрание сочинений в десяти томах. Том первый. Стихотворения
Шрифт:

ЗУЛЕЙКА

говорит
Я в зеркале — красавица, а ты Пугаешь: старость, мол, не за горой. Но в боге вечны сущего черты, Так в юной — бога ты во мне открой.

КНИГА НЕДОВОЛЬСТВА. РЕНДШ-НАМЕ

«Где ты набрал все это?..»

«Где ты набрал все это? Увидел? Слышал где-то? Как сделал, всем на диво, Из мелких дрязг огниво И от житейских бредней Раздул огонь последний?» Нет, не об хлам дворовый Огонь я высек новый. Мой путь лежал сквозь дали, Где звезды полыхали, И я не заблудился, Я
только вновь родился.
В степи, где гурт овечий Седой, широкоплечий Старик-пастух обходит И важно обиходит,— Мне ум и сердце грело Его простое дело. В дороге беспокойной Средь гор, в ночи разбойной, Погонщики с красивой Осанкою спесивой, Истошный рев верблюжий — Все ум вбирал досужий. Так шло, как всюду в мире, Все выше, дальше, шире, В надежде утоленья, Как наши все стремленья,— К полоске моря синей, К миражу над пустыней.

«Где рифмач, не возомнивший…»

Где рифмач, не возомнивший, Что второго нет такого, Где скрипач, который мог бы Предпочесть себе другого? И ведь правы люди эти: Славь других — себя уронишь, Дашь другому жить на свете, Так себя со света сгонишь. И немало мне встречалось Разных лиц, высоких чином, Коим спутывать случалось Кардамон с дерьмом мышиным. Прежний для спасенья чести Новую метлу порочит. Новая метла из мести Старой честь воздать не хочет. И народы ссорит злоба И взаимное презренье, А того не видят оба, Что одно у них стремленье.

«Кто весел и добр и чей виден полет…»

Кто весел и добр и чей виден полет, Того соседи чураются. Их мучает: трудится, дескать, живет! Побить камнями стараются. Но только умри, еще гроб не закрыт, Объявят подписку, и вскоре Красивый памятник стоит — Награда за все твое горе; Тщеславье черни — ощутить, Что власть ее — навеки. А лучше было бы им забыть О добром человеке.

«Власть — вы чувствуете сами…»

Власть — вы чувствуете сами — Вечна в этом мире странном. Я люблю и с мудрецами Растабары — и с тираном. В человечьей общей груде Кто глупей — себя и славят. Недоумки, полулюди Нас везде и жмут и давят. Стал я глупых слушать реже, Стал от умников скрываться. Эти — нуль вниманья, те же Стали вон из кожи рваться. «Мы в любви, да и в насилье, Мол, сроднились бы с тобою…» Солнце чуть не загасили, Приравняли холод к зною. И Гафиз и Гуттен знали: Враг заклятый ходит в рясе! А мои враги — едва ли И найдешь их в общей массе. «Опиши врагов!» — Так с виду Это те же христиане, Но уже не раз обиду Я терпел от этой дряни.

«Тем, кто нас к добру зовет…»

Тем, кто нас к добру зовет,— Наше доброхотство; В тех, кто нам добро несет, Славим благородство. Ну, а ты свой дом и хлам Окружил забором. Мне и легче, я и сам Не задурен вздором. Всем хорош двуногий род, Но — беда на свете: Если что-то сделал тот, Тут же следом — эти! Помни Слово, кто в пути, Это слово чести: Если к общему идти, То идемте вместе! Всё узнаем в свой черед: Зависть, лицемерье. Кто, спеша к любви, берет В помощь подмастерье? Деньги, честь ли — этим всяк Сам распорядится. Лишь вино такой добряк, Что начнешь двоиться. Обо всем об этом пел И Гафиз немало. У него от глупых дел Голова трещала. Но бежать из мира прочь — Верьте, что уж хуже? Если впрямь тебе невмочь — Выругайся, друже!

«Разве именем хранимо…»

Разве
именем хранимо
То, что зреет молчаливо? Мной прекрасное любимо, В боге созданное диво.
Надо ж нам любить кого-то! Ненавидеть? Правый боже! Если нужно — что за счеты! — Ненавидеть рад я тоже. Чтоб узнать им цену лично, Взвесь — что лживо, что правдиво. Что в глазах людей отлично, То обычно дурно, лживо. Чтобы правдой жить на свете, Соки брать из почвы надо. Вертихвостом на паркете Жизнь прошаркать — вот досада! Критикан ли, злопыхатель — Черт один при взгляде строгом! Рядом с ними развлекатель Лучше выглядит во многом. Развлечений праздной жаждой Лишь себя губить дано вам, Обновляясь, должен каждый Каждый день пленяться новым. Пусть он «дойч» или «тойч» зовется, Немец так живет и судит. В старой песенке поется: Это было, есть и будет.

«Если брать значенье слова…»

Если брать значенье слова, Был «Меджнун» безумцем юным, Не глядите так сурово, Если я зовусь Меджнуном. Если честно, ваш ходатай, Ополчусь на вражьи ковы, Не кричите: «Бесноватый! Под замок его! В оковы!» Там, где суд несправедливый В цепи ввергнет Ум и Честность, Жечь вас огненной крапивой Будет ваша бессловесность.

«Разве старого рубаку…»

Разве старого рубаку Я учил держать секиру? Направлял полезших в драку Или путь искавших к миру? Наставлял я рыболова В обращении с лесою Иль искусного портного Обучал шитью да крою? Так чего же вы со мною В том тягаться захотели, Что природою самою Мне раскрыто с колыбели? Напирайте без стесненья, Если сила в вас клокочет. Но, судя мои творенья, Знайте: так художник хочет!

ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ СТРАННИКА

С подлостью не справиться, Воздержись от жалоб. Подлость не подавится, Как ни клеветала б. И с плохим задешево Прибыль ей подвалит, А зато хорошего Так она и жалит. Путник! Даже не сердясь, Плюнь! Забудь о вздоре! Всё, как высохшую грязь, Ветер сдунет вскоре.

«Не проси о том, что в мире…»

Не проси о том, что в мире Мы, хоть ищем, не обрящем. Мир и вкось и вкривь шагает, Но не вровень с настоящим. Ни желаньем, ни стараньем Жизнь догнать, хромец, не может. То, о чем мечтал ты юный, Старцу он тебе предложит.

«Хоть самохвальство — грех немалый…»

Хоть самохвальство — грех немалый, Творя добро, кто не был грешен в том? Да, он нескромен, он хвастун, пожалуй, Но доброе останется добром. Глупцы! не отравляйте радость Того, кто мнит, что он мудрец. Он глуп, как вы, но пусть узнает сладость Пустой хвалы пустых сердец.

«Мнишь ты, в ухо изо рта…»

Мнишь ты, в ухо изо рта — Самый правильный прием? Пересказ — ты, простота! — Тоже может стать враньем. Будь в суждениях силен! Цепи веры ведь не шутка, Рвут их силою рассудка, А тобой отвергнут он.

«Тот французит, тот британит…»

Тот французит, тот британит, Итальянит иль немечит, Но в одном все люди схожи: Себялюбье всех калечит. Ведь нельзя искать признанья Будь то многих, одного ли, Если в двух шагах не видно, Чем мы ценны в нашей роли. Пусть со временем хороший Будет славен вдвое, втрое, Но теперь, сейчас, сегодня Надо выдвинуть плохое. Кто, осмыслив ход столетий, Не построил жизнь толково, Тот живи себе в потемках, Прожил день — и жди другого.
Поделиться с друзьями: