Собрание сочинений. Том 45

Если взять первую половину фразы, то она содержит либо тавтологию, либо глупость: когда Эйленбург говорит о «цели», «конечных целях», то у него оказываются «мирными» или «не мирными» именно эти цели, а не характер развития. На самом же деле Эйленбург хочет сказать следующее: мирное развитие по направлению к цели — только этап, который должен повести к насильственному развитию цели, и это последующее превращение «мирного» развития в «насильственное» заложено, по Эйленбургу, в самой природе поставленной цели. В данном случае цель — освобождение рабочего класса и заключающийся в ней общественный переворот (поворот) {Umwalzung (Umwen-dung)}. «Мирным» историческое развитие может оставаться лишь до тех пор, пока те, кто в данном обществе обладает властью, не станут путем насилия препятствовать этому развитию. Если бы, например, в Англии и в Соединенных Штатах боль¬шинство в парламенте или в конгрессе получил рабочий класс, то он мог бы законным путем устранить стоящие на пути его раз¬вития законы и учреждения, да и то лишь в той мере, в какой это вызывается общественным развитием. И все-таки «мирное» движение превратилось бы в «насильственное», столкнувшись с сопротивлением заинтересованных в старом порядке, а если эти последние оказываются побежденными силой (как в амери¬канском движении и французской революции), то они восстают против «законной» силы.

Но то, что проповедует Эйленбург, это — насильственная реакция со стороны власть имущих против развития, которое проходит через «мирный этап», и цель этой реакции — предот-

— так, как если бы все было сделано хорошо. Ред. * Намек на высказывание Бисмарка относительно пути объединения Герма¬нии. Ред.

ПРЕНИЯ В РЕЙХСТАГЕ О ЗАКОНЕ ПРОТИВ СОЦИАЛИСТОВ 143

вратить позднейшие «насильственные» конфликты; это — боевой клич насильственной контрреволюции против «мирного» раз¬вития. На деле правительство пытается насильно подавить неугодное ему, но с точки зрения закона неуязвимое развитие. Таково необходимое введение в насильственную революцию.

«История эта не новость Так было во все времена» *.

Далее г-н Эйленбург при помощи трех цитат демонстрирует учение социал-демократии о насилии:

1) Маркс говорит в своем труде о капитале: «Наши цели и т. д.»

[Но «наши» цели сказано не от имени германской социал-демо-кратии, а от имени коммунистической партии.] Этого места нет в появившемся в 1867 г. «Капитале», но оно имеется в «Коммунистическом манифесте», изданном в 1847 г., в шопе107, за целых 20 лет до действительного возникновения «герман¬ской социал-демократии».

2) И в другом месте, цитированном г-ном Бебелем в его произведении

«Наши цели»108, Маркс будто оы сказал

[сам Эйленбург процитировал из «Капитала» то, чего там нет, а теперь приводит это место, как взятое из какого-то другого источника. (Сравниместо в «Капитале», 2-е издание)]. У Бебеля это место гласит:

«Итак, мы видим, что в различные исторические периоды насилие играет свою роль, и не без основания говорит К. Маркс (в своей книге

«Капитал!), где он рисует ход развития капиталистического производства): «насилие является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым. Само насилие есть экономическая потенция» 109.

3) Цитата из Бебеля: «Наши цели» (столбец I, стр. 51); он

цитирует вот что:

«Ход этого развития зависит от той интенсивности, с которой воспринимают его затронутые движением круги; он зависит от того сопротивления, которое встречает движение со стороны своих противников. Одно несомнен¬но: чем ожесточеннее сопротивление, тем более насильственным является установление нового порядка. Ни в коем случае нельзя разрешить вопрос при помощи одной лишь розовой водички».

[Это Эйленбург цитирует из Бебеля: «Наши цели», стр. 16, см. подчеркнутое на стр. 16 и 15; сравни также подчеркнутое на стр. 43.] Снова «подтасовано», так как цитированные места выхвачены из общей связи.

Добившись таких гигантских успехов, Эйленбург начинает по-детски, до очевидности нелепо плести всякий вздор о бисмар-

• Г. Гейне- «Книга песен», из стихотворения «Юноша девушку любит…». Ред.

144

К. МАРКС

ковском «контакте» с «вождями социал-демократии» (стр. 51, столбец II)по. На том же заседании:

После Штольберга говорит Рейхеншпергер. Он больше всего боится, что закон, все подчиняющий полиции, окажется при-менимым и к другим неугодным правительству партиям; ко всему этому — вечное католическое кваканье (см. подчеркну¬тые места, стр. 30—35).

После Рейхеншпергера говорит фон Гелъдорф-Бедра. Самое наивное:

«Господа, настоящий закон является законом превентивным в самом значительном смысле этого слова. Он не влечет за собой никаких наказаний, но дает полиции право на запрещения и налагает наказания за нарушение этих в высшей степени ясных запрещений» (стр. 36, столбец I).

[Он только лишь разрешает полиции запрещать все и вся и карает не за нарушение какого бы то ни было закона, а лишь за «нарушение» полицейских указов. Очень удачный способ сде¬лать уголовные законы излишними.]

«Опасность», признает г-н фон Гелъдорф, заключается в избирательных победах социал-демократов, которым вовсе не повредила травля из-за покушений! За это следует наказать. Применение всеобщего избирательного права в неугодном правительству духе! (стр. 36, столбец II). Молодчик все же отдает Рейхеншпергеру справедливость в том, что «кассационная инстанция», «комиссия союзного совета» — вздор.

«Речь идет просто о том, чтобы разрешить вопрос полицейского характера, и давать такой инстанции правовые гарантии совершенно неправильно»; средством против злоупотреблений является «доверие к политически высоко¬поставленным чиновникам» (37, I и II). Требует «исправлений в нашем избирательном праве» (38, I).

Написано И. Марксом во второй половине сентября 1878 г.

Впервые опубликовано на русском языке

в «Архиве Маркса и Энгельса»,

т. I (VI), 1932 г.

Печатается по рукописи Перевод с немецкого

f 145

К. МАРКС

МОНОМЕТАЛЛИЗМ ИЛИ БИМЕТАЛЛИЗМ ш

Римляне. Стандартная монета асе, один римский фунт m 12 унций = 326 граммам; старый римский асе не чеканили, а отливали в формах; знаки власти на каждой монете появились в обращении [медь] как mes signatum». «Сервий царь первым стал ставить знак на меди». (Плиний. «История», книга XXXIII). (Сервий. 578—584 гг. до н. э.).

Так как первыми римскими деньгами служил скот (pecunia), то и на старых римских медных монетах еще изображался крупный рогатый скот, овцы, козы, лошади и т. д. 269 г. до н. э. — первые римские серебряные монеты, на них также еще изображена парная или четверная упряжка лошадей, отсюда их называли bigati или quadrigati. Внутренние перевороты в Римской республике и войны против галлов, латинян, этру¬сков, самнитов и т. д. время исключительно медной валюты.

Серебряная валюта — 281 г. до н. э. Столкновение с торго-вавшими серебром греками Южной Италии и их покровителем, Пирром — царем Эпира. После победы над последним и капитуляции торгового центра Великой Греции Тарента (272 г. до н. э.) римляне завладели большой массой серебра. Отсюда и серебряная валюта; в 269 г. до н. э. стали чеканиться первые римские серебряные монеты, а именно: денарий ( = 10 ассам), вскоре после этого квинкварий (= 5 ассам) и сестерций (= 21/2 ассам). Сестерций, монета наименьшего достоинства, был принят за основу всей римской серебряной монетной системы. С этим Переходом к серебряной валюте связано падение и быстрое обес-цеяение прежней медной валюты. Последствия во всей остроте проявились только во время первой пунической войны (264—

146

К. МАРКС

241 гг. до н. э.). Из фунтового медного асса чеканились 6 новых по 2 унции в каждом. Посредством этого принудительного военного займа Республика смогла удовлетворить кредиторов. Однако на медном ассе (старом) основывается оценка земельных участков и зависящий от этого личный ценз; соответственно выросли также цены на все необходимое. Отсюда большие колли¬зии, тем более что позднее медный асе стали чеканить весом только в 1 унцию, а вскоре после этого в полунции^ и он был низведен до разменной монеты.