Социальная утопия и утопическое сознание в США

Америка, правда, не дала миру великих утопистов, какими были Сен-Симон, Фурье или Оуэн. Ее вклад в утопическую литературу по сравнению с тем, что сделали англичане или французы, относительно скромен. Но в одном

отношении она сыграла выдающуюся роль. Речь идет об

утопических экспериментах, принявших в США такой

размах, какого не знала ни одна другая страна. Соединенные Штаты оказались своего рода «полигоном», на котором испытывались (с большим или меньшим успехом) проекты, созданные в «лабораториях» Оуэна, Фурье, Кабе

и других европейских утопистов. Не боясь преувеличений, можно сказать, что изучение этих экспериментов с марксистских позиций способно обогатить наше представление

как об истории интеллектуального и политического развития Америки, так и об общих закономерностях материализации идей в контексте социально-политической практики.

Конечно, на разных этапах развития американского

общества утопическое сознание не только выступало в различных формах, но и играло неодинаковую роль. Порою

даже могло показаться, что оно исчерпало свой потенциал

и что научно-техническая революция, способствующая

усилению сциентистско-технократических тенденций, окончательно сведет его на нет. Но произошло обратное.

60—70-е годы стали периодом ренессанса утопического

5

сознания в США. «Утопическое подполье,— писал в 1971 г.

Дэвид Плат,—выходит сегодня на поверхность, принимая разное обличье» \ Эта тенденция в общем продолжает

сохраняться, хотя сегодня утопические искания проявляются не столь наглядно и широко, как десять—пятнадцать лет назад.

Актуальным остается, следовательно, и критический

анализ американского социально-утопического сознания во

всех его аспектах — историческом, политическом, социологическом, эстетическом. Противоречия американского буржуазного общества продолжают оставаться весьма напряженными, обещая и впредь острую борьбу вокруг социального идеала. А там, где речь идет о социальном идеале, там — в условиях господства противоречивого общественного сознания — всегда создается благодатная почва для

расцвета утопизма, формирования утопических проектов и

утопического экспериментирования.

Нельзя сказать, что автор, предпринимая попытку

очертить общие контуры американской утопии, начинаем

строительство своего «дома» с нулевого цикла. Но нельзя

сказать и что это строительство продвинулось далеко вперед. Достаточно заметить, что в мировой литературе до сих

пор нет ни одной обобщающей фундаментальной работы, посвященной анализу американской социально-утопической традиции и дающей всестороннюю и более или менее

развернутую картину становления и эволюции утопического сознания в США. Опубликованная в 1947 г. книга

В. JI. Паррингтона-младшего «Американские мечты. Исследование американских утопий» 2 не решает этой задачи.

Довольно масштабная по числу рассмотренных произведений, она поверхностна по уровню анализа. Ее автор не выходит за пределы литературных утопий, да и те исследует

скорее с внешней стороны. В целом его работа значительно уступает капитальному исследованию В. JI. Пар-

рингтона-старшего «Основные течения американской мысли» 3. Последняя хотя и не была посвящена непосредственно анализу утопий, сделала в этом направлении не меньше, чем многие из последующих работ американских историков, 1 Aware of Utopia. Ed. by D. W. Plath. Urbana, Chicago, London, 1971, p. IX.

2 Farrington V. L.-jr. American Dreams: A Study of American Utopias. Providence, Rhode Island, 1947.

3 Паррингтон В. JI. Основные течения американской мысли. М., 1962; 1963, т. 1, 2, 3.

6

посвященные национальной утопии. К их числу можно

отнести книги Г. Родса4, С. Холбрука5, К. Ремера и других авторов6. К этому ряду работ общего плана примыкает

целая группа изданных в последние годы антологий, содержащих отрывки из художественных произведений, политических трактатов, документов, характеризующих эволюцию утопического сознания в США, а также более или

менее пространный комментарий, который представляет

интерес сам по себе7.

Основная масса работ по американской утопии, опубликованных в США и за их пределами, посвящена творчеству

крупных американских утопистов8, а также отдельным

направлениям и тенденциям в национальном утопическом

сознании9. Но, пожалуй, наибольшее число исследований

американских авторов — и притом наиболее интересных —посвящено утопическим экспериментам в СШ А10. Здесь

4 Rhodes Н. V. Utopia in American Political Thought. Tucson, Arizona, 1967.

5 Holbrook S. H. Dreamers of the American Dream. N. Y., 1957.

6 Roemer К. M. The Obsolete Necessity: America in Utopian Writings, 1888—1900. Kent State Univ. Pr., 1976.

7 Negley G. R., Patric J. M. The Quest for Utopia: An Anthology of Imaginary Societies. N.Y., 1952; Passport to Utopia: Great Panaceas in American History. Ed. with an introd. by A. and L. Weinberg. Chicago, 1968; Doig I. Utopian America. Rochell Park. New Jersey, 1976; The Reform Spirit in America. Ed. with introd. by R. H. Walker. N. Y., 1976. .Представляет интерес составленная

Г. Негли библиография наиболее известных утопий, куда входят и произведения американских авторов. См.: Negley G. Utopian Literature: A Bibliography with A Supplementary Listing of Works Influential in Utopian Thought. Lawrence, 1976. См. также: Sargent L. T. British and American Utopian Literature, 1516—1975.

An annot. bibliogr. Boston, 1979.

8 См., в частности: Bowman S. E. Edward Bellamy. N. Y., 1962; Hale W. H. Horace Greely. N. Y., 1950; Morgan A. The Philosophy of Edward Bellamy. N. Y., 1945; Morgan H. W. American Writers in Rebellion. N. Y., 1965.

9 См., в частности: Akin W. E. Technocracy and the American Dream: The Technocrat Movement, 1900—1941. Berkley a. o., 1977; Utopias and Utopian Thought. Ed. by Manuel F. E. Boston, 1966; Utopia-Distopia? Ed. by P. E. Richter. Cambr., Mass., 1976.