Спелый дождь
Шрифт:
А в сердце доныне
На месте калитки
Росинок улыбки
На стеблях полыни.
1982-1988
86
ИЛЛЮЗИЯ РАЗУМА
Сборник «Смещение» вышел в Северо-Западном книжном издательстве
в 1991 году.
Я спрашиваю у Михаила:
– Почему - «Смещение»? Что смещается и куда?
– Смещение - как иллюзия разума или плата за безумие добровольного
возвращения к тому, от чего пытался удрать, используя голоса, репли-
ки...
безумия в сторону новых храмов и вечных истин.
– А что смещалось конкретно в тебе?
– Понятия, их грузоподъёмность. Пытался избавиться от сегодняшнего,
чтобы попасть в кабалу завтрашнего-позавчерашнего. Конец света рас-
сматривается как начало рассвета... за которым последует закат мировоз-
зренческого уровня.
– Какой свет кончается?
– Я бы ответил так: приходит осознание невыполнимости задач, изна-
чально виртуальных. Конец света - определение условное. Это скорее за-
хлопывание... аплодисментами, дверью или захлопывание как удаление.
Или мимикрия - социалистическая революция, перестройка...
– Можно ли захлопнуть смерть? Удалить под аплодисменты?
– Ты имеешь в виду центробежную силу идиотизма? Или мировые от-
крытия?
– Я хочу спросить, может ли быть у смещения конец?
– Нет. Независимо от того, какое это смещение - колёса телеги или
мировоззрения. Речь идет о фиксированном мгновении. Насколько при-
менима сегодняшняя формула для завтрашнего дня? Что словарь Даля
– для Интернета?
Смещение - это продукт не закавыченных человеческих действий. Нам
трудно ориентироваться в происходящем, потому что живём по закону
навязанного. У нас идея заранее противопоставляется её реализации, по-
лучается раздвоение. Отсюда - путаница. Каждый человек как бы под-
мигивает собеседнику: «Я понимаю, о чём ты говоришь» - а на самом деле
– нет! И смещение - как отход от навязанного, чтобы вернуться к себе!
Осознать: что ты потерял? Что приобрёл? Кто ты - на ладони времени?
Когда я работал в цирке, там был ручной медведик, перед выступле-
нием его держали на цепи. Он вставал на задние лапы и долго-долго под-
прыгивал - вверх-вниз, имитируя бег. Вот так и мы - думаем, что куда-то
бежим, а на самом деле как тот медведик...
Трагедия каждого человека - его проблемы. Трагедия личности, управ-
ляющей государством, - трагедия народа. Какой ценой обретаем мы до-
блести наши? Проживая в скудоте, утверждаем, что богаты. ...Смещение
– как «раскоряченность» в сознании, когда вдруг понимаешь, что многое
неблагополучно.
И что самое удивительное - двое будут размышлять 72 часа, абсолютно
утеряв суть предмета обсуждения, но при этом делать вид, что понимают
друг друга. Трудно найти момент сближения. И вместо того,
чтобы сказать«да», мы вступаем в конфликты - то есть делается всё, чтобы укоротить жизнь,
а не продлить её. Нам необходимо определиться в этих размышлениях. Если
будем говорить о человеке - результат один. Если об обществе - другой.
– Этот процесс закономерный? Или форма самозащиты?
– О человеке - защита. Об обществе - мировоззренческая усталость.
87
Невозможность закончить одно, чтобы перейти к другому. У любого дела
должен быть результат. Вот мы желаем уйти от войны, насладиться побе-
дами. И вдруг оказывается, что «победа - дураку награда, для мыслящего -
тяжкий крест». У меня есть стихотворение: «И то, что в молодости подвиг,
иначе в зрелости звучит...».
...Усталость и самозащита так же условны, как жизнь. Из чего мы вы-
рывались с кровью - возвращаемся к тому же, но уже по доброй воле. Упо-
ительный возврат в тюрьму-казарму, в храм-тюрьму или симуляция воз-
вращения к вере... Причем всё происходит молниеносно. Только подумал
– а оно уже воплотилось! Уплотняется разница до мгновения между тобой,
пропевшим и мною, услышавшим.
...Смещение как движение по восьмёрке - от разумного к безумию. Что-
бы кормить время, человек насаживает самого себя на крючок вместо на-
живки, делает пируэт и в повороте пытается рассмотреть себя в простран-
стве... Так меньше разрушается психика, её защитная часть. Безразличие
времени, избыток его ведёт к смятению, обезличивает потери, находки,
слова уже не соответствуют заложенному в них смыслу.
...Не надо мешать жизни определениями, умершими вчера. Вся она -
смещение... чтобы ошибаться, делать открытия, забывать о них и возвра-
щаться к прежнему. Но капелька рассвета рождает восторг.
– У тебя есть тревога, что жизнь коротка?
– Что за ценность обретённой жизни, если другой распоряжается име-
нем моим?
– Где же спасение, выход?
– В уровне самооткрытия - «нимб имени моего». Человек открывает свою
неповторимость. И через неё только я просматриваю условность или кон-
кретность происходящего. В отчаянии мы выбрасываемся из существо-
вания, как киты на берег... Это крик о невозможности реализовать себя
в той среде... почти всегда зная, что только такой ценой можно заявить о
себе в мире безумия. Киты, работающие «на обслугу», не выбросятся.
Я вижу строительство будущего по принципу ласточкиного гнезда. Из
маленькой грязючки птаха лепит домик, в котором родятся птички и осе-
нью улетят, но инстинкт рождения непременно приведёт их обратно.
В мире, строящемся по подобию ласточкиного гнезда, не бывает тако-
го, чтобы то, что один созидал годами, другой получал за минуту без вся-