Танцующие с тенью
Шрифт:
Вы — свет всему миру. Иисус — людям. Матф. 5:14
ПРАКТИКА
• Медленно прочитайте стихотворение Эмили Дикинсон, сперва про себя, затем вслух. Перепишите последнюю строку от руки. Спросите себя и честно ответьте, насколько все это относится к вам. Какая фраза этого стихотворения больше всего вас тронула и поразила? Как эта книга просит вас «восстать»? Что вы предпринимаете в рамках предложенной тут практики, чтобы высвободить свое «геройство»?
Не знаем, как велики мы:
Откликнувшись на зов,
Могли б мы все восстать из тьмы
До самых облаков.
Тогда
Наш будничный удел,
Но мелко мерим мы наш дух,
Боясь великих дел[25].
• Цель нашей жизни содержится в бессознательном не в том смысле, что оно скрывает прошлое, а в том, как оно раскрывает будущее. Наша внутренняя жизнь имеет историю, параллельную внешней. Выполняя свою работу, мы постепенно замечаем, что делает психика, всегда координируя нашу судьбу и предназначение и подталкивая нас к ним. Внутренняя жизнь постоянно подкидывает нам намеки на целостность нашей сути. Эта целостность — смысл нашей жизни. А события и кризисы — средства, с помощью которых раскрывается и разворачивается внутренний смысл. Цель нашей психической, душевной жизни в том, чтобы активировать потенциалы, которые появляются в эти трудные моменты, и щедро высвобождать их в течение всей жизни. При раскрытии каждого очередного потенциала мы все больше осознаем свои огромные возможности. Это намеки на потрясающие силы, выходящие за пределы нашего эго. Таким образом, каждый такой опыт, по сути, представляет собой контакт с трансцендентным. Бесконечное обретает четкие очертания в конечных событиях и людях в нашей жизни. Именно признание этого личного воплощения позволяет нам говорить о Боге внутри. Наивысшее и наиглубочайшее — одно и то же; духовный Эверест есть глубочайшая точка нашей психики.
Ощущение пустоты может означать не одиночество, а отсутствие надежных корней или устойчивой опоры в моем внутреннем мире. Насколько я соприкасаюсь со своими глубинами? Какова история моей внутренней жизни? Я пролистываю главы своей жизни и спрашиваю, где был мой фокус на каждом конкретном этапе, например в сексуальном или творческом аспекте. Я спрашиваю, какие страхи преобладали? Сколько энергии ушло у меня на подавление моей креативности и сколько на то, чтобы ее выпустить? В чем заключался личный смысл, из которого я исходил? Какая часть моей деятельности буксовала, какая сдерживалась привычками и повторениями, какая была связана с поступательными процессами эволюции? Когда я был наиболее креативен: когда подавлял себя или когда самовыражался? Какой выбор я чаще делаю: который расширяет мою свободу или, наоборот, ограничивает ее? То, что я иногда неправильно использовал свою свободу, не означает, что я не могу использовать ее продуктивно сейчас. Вижу ли я, что неправильное использование не означает невозможности использования? Или я боюсь свободы в себе и/или в тех, кто меня окружает?
• Мы активируем свой потенциал, когда вырываемся из привычной, удобной и безопасной рутины и отказываемся от негибких и неисследованных убеждений. Как это относится к вам?
• Любого человека нужно сравнивать не с отдельной планетой, а с целой Солнечной системой. Мы объединяем в себе разнообразные и взаимодополняющие энергии, и именно это позволяет процветать и системе, и нам самим. Переосмыслить себя таким более всеобъемлющим способом помогает астрология. Цель использования астрологии в такой архетипической перспективе не в том, чтобы предсказать будущее; это символическое описание полноты человеческого существа. Такой подход бросает каждому из нас вызов, сможем ли мы пережить весь цикл человеческого опыта. Знак зодиака — это лишь один мгновенный снимок того или иного момента жизни, полное же раскрытие нашего личного потенциала происходит во всем цикле зодиака. Наше предназначение заключается в том, чтобы получить и прожить предлагаемое каждым знаком. (В Средние века суд присяжных формировался из двенадцати мужчин с разными астрологическими знаками, чтобы была представлена вся амплитуда человеческого суждения.) Знаки зодиака проводят нас через времена года, а они отражают наше собственное человеческое развитие и последовательные фазы нашей индивидуации: мы начинаем с Овна, рождения сознания, и заканчиваем как Рыбы, выходя за пределы эго ради космической сонастройки.
Если вам это интересно, изучите тему глубже. Найдите, что значит каждый знак зодиака, и предложите его себе в качестве вызова. Обратите внимание, что у каждого знака есть позитивная и негативная теневая сторона. Когда будете использовать методы для налаживания дружбы с тенью, описанные в этой книге, исходите из того, что каждый из них в той или иной мере относится к вам. Можно даже работать над качествами каждого знака зодиака в соответствующее ему время года.
Сегодня же вечером посмотрите на луну. Представьте себе ее во всех фазах. В полнолуние на небе виден яркий образ, но скоро луна потускнеет и даже вовсе исчезнет с небосклона. Так природа показывает нам, что жизнь идет своим чередом и у нее есть свои светлые стороны. Что же я выберу — зациклиться на FACE своего эго (страх, привязанность, контроль, чувство права) или созерцать радостный лик луны?
КОГДА СВЕТ ВСТРЕЧАЕТСЯ С ОГРАНИЧЕНИЕМ
Приходит время, когда боязнь остаться в бутоне оказывается более болезненной, чем страх расцвести. Анаис Нин[26]
Связь потенциала с актуализацией сродни связи семечка с цветком. Хранящийся в нас склад позитивной тени ждет внимания, достойного теплицы. Трудно вырастить красивый цветок, если сомневаешься в себе. Внутренние голоса часто критикуют и упрекают за наши ограничения. Обычно эти упреки подслушаны ими (нами) в укоризненных посланиях родителей, учителей и прочих авторитетных фигур. Мы усваиваем их на ранней стадии жизни и сохраняем на протяжении долгих лет. Но наша работа здесь не в том, чтобы изгнать из себя этого внутреннего критика, а в том, чтобы услышать в его голосе подсказки и намеки на собственные теневые черты. Внутренние критические слова на самом деле нам чужие — это интроекция, то есть косвенный перенос от других людей. Эти ранние послания часто противоречат нашим нынешним, вполне обоснованным и здравым убеждениям о том, кто мы есть на самом деле. На интеллектуальном уровне мы легко видим их фальшь, но из-за системы убеждений продолжаем в них буксовать. Дело в том, что та часть нас, которая лучше во всем разбирается, — наша взрослая логическая самость — включается в процесс развития довольно поздно. А более примитивная часть нас, внутренний ребенок, давно и твердо верит в послания, пришедшие к нам от нашей родительской тени, какими бы оскорбительными или уничтожающими они ни были. Не надо ничего хотеть. Не ходи туда. Не отдавай себя никому, не старайся себя показать и проявить. Не думай, что какой-то мужчина или женщина тебя захочет. Не позволяй никому знать, что ты думаешь. Не позволяй никому слишком сильно приближаться к тебе или слишком от тебя отдаляться. Ничем слишком сильно не увлекайся. Ни в чем не будь чрезмерным. Ничто из того, что ты делаешь, не имеет особого значения и ни к чему существенному не приведет. Ты неполноценен, неэффективен, слаб. Ты неудачник, ты обречен. Вообще не будь. И все эти «не», усваиваясь и закрепляясь в нашей голове, часто превращаются в жесткий менталитет саморазрушения.
Для невротически опустошенного эго характерны самоотрицающие послания. Нам нашим же голосом нашептывают: я не заслуживаю счастья; я вполне могу мириться с оскорблениями; я жертва; мне ничего не изменить; я в отчаянии; раз я настолько слаб или неполноценен, чтобы выполнить эту задачу, значит, в моем характере явно какой-то изъян. Все эти вердикты противоречат внутреннему голосу, который говорит: «Я приемлем таким, какой есть, и способен сгладить все свои острые углы. Со мной все в порядке, но в то же время мне нужны некоторые перемены». Эта комбинация явных противоречий является огромным преимуществом практики, нацеленной на то, чтобы подружиться со своей тенью.
Ядро, суть тени — архетип врага или чужака. В детстве нас учат осторожности с незнакомцами, объясняя, что это необходимое для нашего выживания условие. Вот чем семейное насилие так коварно: оно не вписывается в архетип «чужак — опасность» и потому сбивает нас с толку. В нас не заложена программа, предписывающая остерегаться своих. Мы инстинктивно доверяем родным, а не избегаем и даже никак не противостоим им. В детстве очень страшно противоречить запретительным голосам авторитетов или оспаривать их. На эмоциональном уровне это порождает глубокую тревогу: кажется, что это идет вразрез с идеей нашего выживания. Мы инстинктивно не настроены на защиту от своих матерей. Мы запрограммированы, чтобы доверять тем, кто о нас заботится, и любить их. И потому мы огульно принимаем саморазрушительные послания тени. Наше эго, способное отличать добро от зла, еще не сформировалось, и эти послания отправляются прямиком в наше бессознательное, без каких-либо вопросов. Но когда мы обживаемся в уюте своего разделенного состояния, мы более не находимся под властью эго, оно нами уже не манипулирует. Подружившись с собственной тенью, мы обнаруживаем и тень унаследованную и с ней тоже становимся друзьями.
А еще мы часто придерживаемся ценностей и желаний, унаследованных от родителей или социума. Возможно, вы уже даже пытались привести свои таланты в соответствие этим ценностям и желаниям, скажем, играли в баскетбол, обладая телом футболиста. Успех есть результат соответствия наших дарований нашим собственным решениям и выбору, наших чувств — тому, как мы их выражаем, наших осознанных стандартов — повседневным поступкам и делам. Позитивная тень, наш неиспользованный потенциал — это то же самое, что наши глубочайшие потребности, ценности, страсти и желания, наши дары и наша идентичность. Мы успешны, когда сполна используем все, что нам даровано, активируя тем самым свой потенциал. Мы упускаем свой шанс сделать это в той самой степени, в какой сохраняем ограничивающие убеждения и мысли: «Мне такого никогда не сделать», «Я никогда этого не добьюсь», «Я для этого слишком стар (слишком молод, слишком слаб; еще слишком рано, уже слишком поздно и т. д.)». Подобные приговоры, вынесенные самим себе, перекрывают доступ к нашим подлинным потребностям и желаниям. Кроме того, эти унаследованные убеждения — не доказанные факты, а то, что навоображали себе другие люди. Но наше собственное воображение может с тем же успехом возродить нас: уверенно и живо представляя себя полными тех самых сил, наличие которых мы сейчас отвергаем, мы получаем к ним полный и свободный доступ.
Мы можем даже провозгласить себя тем, что видел Байрон, — розой, прекрасные лепестки которой еще не развернулись. В конце концов мы осознаем: все, что так и осталось нераскрытым, — это то, что в нас никогда не любили. Это печаль нашей нераспустившейся розы. То, что не было принято с любовью другими людьми, особенно нашими родителями, не получило разрешения появиться. Теперь же нам предстоит самим найти эту любовь внутри себя, своих отношений и своей духовности. Разрешение раскрыться ведет к радости. Альтернативой ей является меланхолия или депрессия.