Танцующие с тенью

Майндфулнес-медитация выполняет в нашей психике таинственные и чрезвычайно ценные маневры.

• В состоянии майндфулнес бессознательная слепота заменяется осознанным видением, которому легко подружиться с тенью: оно готово воспринимать все без отвлекающих шор эго.

• Майндфулнес — это быстрый путь к развитию навыка интуитивного знания. Интуиция есть внутренний доступ к знанию без потребности в логических обоснованиях и без препятствий со стороны невротического эго.

• Проблемы всегда проще, чем наши о них представления. Мы сами разрушили и запутали свой опыт бесчисленными ментальными дополнениями. Майндфулнес дефрагментирует его, и результатом этой дефрагментации становится простота. Со временем такая осознанность переносится в повседневную жизнь и весьма эффективно помогает нам справляться с нашей главной и извечной проблемой: с тем, что мы путаем реальность со своими представлениями о ней.

• Майндфулнес позволяет нам смотреть на свои ограничения и ошибки как на нечто само собой разумеющееся, без стыда или самоуничижения. Благодаря осознанности мы можем просить окружающих о помощи, не чувствуя себя виноватыми или униженными. Благодаря ей мы не испытываем потребности, пережив разочарование или даже обиду, собирать отряд возмездия своего эго и мстить людям. Мы видим все точно таким, каково оно есть, без влияния корысти и саморекламы эго. «Я тот, кто я есть, вот и все», — так говорит явно постигший премудрости майндфулнес морячок Попай, который не намерен кого-нибудь использовать, но и сам не позволяет никому использовать себя.

• В состоянии майндфулнес можно испытывать естественные чувства симпатии или отвращения, не ощущая при этом навязчивой одержимости или игнорирования на грани ужаса. Я просто замечаю что-то и принимаю это как информацию, но никаким образом не фиксируюсь на замеченном. Теперь я менее подвержен чувству ограниченности и принуждения в своих действиях, и у меня есть выбор. Именно так майндфулнес ведет к свободе. Выбор возможен уже потому, что ничто не нуждается в ограничениях, чтобы означать что-то конкретное. Все потенциально открыто, как позитивная тень.

Предназначение майндфулнес не в том, чтобы помочь нам воспринимать что-то по-другому, а в том, чтобы мы видели это таким, каково оно есть, в чистом виде, без страха или привязанности. Мы выглядываем за рамки реальности, с которой сталкиваемся, и смотрим на нее прямо и бесстрашно, без экранов, которые обычно отрицают ее или как минимум затемняют. И чем раньше мы замечаем саморазрушительные наклонности своего эго и останавливаем их, тем скорее у нас вырабатывается новая ментальная привычка.

• Когда мы перестаем действовать, руководствуясь привычкой, возникает воодушевляющий разрыв — замечательный способ узнать, кто мы есть на самом деле. Освободившись от привязанности, мы становимся совершенным пространством, пустым кругом дзена, превращаемся в непостижимое ни-что. Это пауза между действием и реакцией, где заканчивается принуждение и зарождается свобода. Страх начинает скукоживаться, потому что значительную его часть составляет необоснованное и неверно направленное реагирование.

• Майндфулнес обеспечивает нам кратчайший путь к недуальному осознанию. Дело в том, что майндфулнес означает переживание опыта без импульсивного прыжка в него (либо даже прочь от него). Это ведет к лучшему осознанию преходящей природы опыта. В результате становится меньше автоматических реакций и ослабляется стремление удовлетворить свои потребности тем или иным определенным образом. А это, в свою очередь, ведет к менее выраженному чувству твердого, сплошного «я». Иными словами, майндфулнес помогает нам четко и окончательно увидеть иллюзорную природу независимого, автономного «я». На самом деле это «я» всего лишь позиция, которую оно занимает: контроль, обвинение и т. д. В состоянии майндфулнес такое «я» исчезает, и остается только полный и абсолютный простор.

• Пауза и равновесие в центре нашего вечно вращающегося мира — это наилучшая позиция для наблюдения за парадом личных событий и переживаний. Спокойствие и безмятежность в хаосе постоянных жизненных взлетов и падений четко указывает на то, что вы живете в соответствии со своими глубочайшими потребностями и желаниями. Фиксации эго, такие как контроль, ожидания, обвинение и так далее, действительно сильно препятствуют высвобождению нашего потенциала. Следовательно, майндфулнес помогает нам подружиться с нашей позитивной тенью. Весь ландшафт пути есть путь.

• С точки зрения нашей работы больше всего вдохновляет то, как эффект майндфулнес связан с позитивной тенью. Как включить безграничный потенциал в нашей позитивной тени? Что пробуждает нечто внутри нас от бессознательного сна? Что активирует наши возможности? Именно осознанное внимание. Майндфулнес — это самая точная психическая механика для высвобождения наших потенциальных сил. Это мостик между сознательным и бессознательным, центральный элемент работы зрелой души.

• В момент майндфулнес мы отбрасываем отвлекающие дополнительные слои эго и касаемся ткани Самости как таковой. Майндфулнес есть осознание бесстрашного свидетеля, в чьей защите больше нет нужды, ибо испуганное эго откланялось и улетучилось в результате одного-единственного вдоха. Чувство обособленности и отдельной идентичности растворяется в дальних пределах этого осознания. В конце концов мы вообще не осознаем объекты, а просто пребываем в самом по себе недвойственном осознании. Я есть это.

• В философии дзен такой майндфулнес называют вратами без ворот, потому что искать путь внутрь никому не нужно. Мы уже внутри, поскольку благодаря майндфулнес всегда присутствуем в этом моменте. Конечно, чтобы это заметить, требуется сделать несколько вдохов и кое-что отпустить. «Я — пространство, в котором сейчас сижу. Я — пространство, из которого все в моей жизни возникает и в которое все входит». Майндфулнес — это посвящение нашей души сверкающей неподкупности этого пространства. Осознанная психика является аппаратом неустанной и неудержимой трансформации, которая может быть нарушена только нашим эго и ограничена только нашим ленивым воображением.

• В медитации сочетаются шаматха, спокойное пребывание, и випассана, внимательная осознанность. Чувство надежного убежища, возникающее в результате медитации, позволяет нам встречать все со спокойствием и невозмутимостью. В зеркальном сознании майндфулнес все разрешено, и мы ни за что не держимся. Это осознание во мне точно такое же, как и во всем сущем. Моя внимательная осознанность — это Вселенная, осознающая себя. Все различия и ранги саморазрушаются в пыли, в которой остается лежать эго. Вот почему в результате пробуждения приходит сострадание. Кэнсе — это японский термин из дзен-буддизма, обозначающий просветление (видение своей истинной природы) и видение того, что самореализация и реализация нашего постоянного братства со всем человечеством суть одно и то же. Просветление означает создание пространства, в которое этот свет может проникнуть.

• Выдающийся религиозный деятель нашего времени Тартанг Тулку говорит: «Когда учение действительно понято, между медитацией и любыми другими нашими действиями практически нет разницы. Учения и опыт становятся одним и тем же». Когда мы ослабляем хватку эго на событиях нашей жизни и своих переживаниях, дихотомия «субъект — объект» исчезает. И мы переживаем состояние «самадхи однонаправленного ума» (безмятежной концентрации, характерной для медитативного состояния). Альтернативой самадхи является сансара (или самсара), плен в мире страха и желаний с его бесконечными циклами потерь и цепляний. То, каков ваш мир, в самсаре вы или в нирване, в любой конкретный момент зависит от состояния вашего разума. Майндфулнес превращает любой момент в нирвану. Невротическое эго делает любой момент сансарой.