Тайна звуковых шифров архаичного интернета

196

латинской системе научной концепции характерности этого

ряда терминов и их значение. Но для русского варианта, как

для самостоятельного звукового шифра, должны существо-

вать правила адаптации этой научной мысли или свои реше-

ния её мотивации. Только при таком подходе языковеды об-

ретут истинное значение того или иного термина. Греческое

смысловое значение жизни «биос», в силу своей звуковой

начинки, действительно воспроизводит мировоззренческое

представление существующей жизни. То есть жизнь – это не-

кая пригоршня естественного света, из которой, как особая

полоса всеобщей души, сотворено человеческое сиротство.

/ Би + ос. = Горсть + полосы. И + с + бо. = Основа + света + сирот.

Биос. – Ибо + с. = Месива + свет. Бос + и. = Приходом + месить.

==== Био + с. = Горсти + души. С + бои. = Угол + сирот.

Основываясь на своём восприятии этого мировоззренче-

ского представления существующей жизни, северный шифр

звуковой пряжи моделирует логическую интерпретацию при-

вязанности узла обозначения говорящим самого себя «аз» с

горстью светового месива. Посредством этого звукового узла

обуславливая естественную сущность «аз» основанием био-

логической жизни бытия «базис - о». Выведенный из общего

контекста звук «о», как обязательный элемент овеществления

реального бытия, указывает на существование в этом терми-

не не самого говорящего лица, а его биофизического голоса

«оаз», тем самым закладывая в основу звуковой пряжи ма-

тематическую формулу выведения посредством времени и

развития звукового соединения «бис». Учитывая предвари-

тельное знакомство с правилами математической системы

звуковой пряжи северного шифра, для научной аргумента-

ции заявленных посылочных выводов, сложность звуковой

математики, дорогой читатель, нам придётся поднять на не-

сколько ступеней. И если существование экспериментально

подтверждённых лингвистико-свето-волновых голограмм

действительно, показать их условный системный порядок

моделирования двуязычными звуковыми витками. В основу

этих звуковых решений мы положим словесный узел «аз», ко-

торый озвучивает один и тот же смысл, как для русского, так

197

и для нахского языков. Ведь начала осмысленного мировоз-

зренческого восприятия окружающей действительности, как

временный удел человечеству от Творца всесущего, у обоих

языка начинается одинаково с выражения «Аз Лаьд». Так по

логике любого русского, для архаичного времени, это некое

прядение генетической нити должно было быть озаглавлено.

Где от этого неизвестного лица «аз» исходит зла лаз некоего

ледяного (льда) зада. Что вполне устроило бы, как исходное

начало, для любого другого языка, отстоять символику миро-

воззрения своих истоков. Оставляя этот некий ледяной лаз,

как исходную позицию, с именным указателем его поиска

термином «сказал», язык, предоставляя необходимую инфор-

мацию, не обязан ещё и разжевывать её для языковедов. Для

нахского же языка это снежное (льа) сказание отца (ал – да),

изречено тем же Творцом, что и у русских «Дьалаз».

Нахский язык. Русский язык.

============ ===========

1) Аз. Аз.

2) Ма (объятия). – Нами. (2,3)

3) Ин (основы). _/

4) Бо (сирот). \

5) Ъя (прихода). – Объятия. (4,5,6)

6) Яти (опары). _/

7) Осн (полос). \

8) Ов (шва). – Основы. (7,8,9,10)

9) Ы (дыханья). /

10) Ы (воздуха). _/

11) Си (величия). – Сирот. (11,12)

12) Отр (закона). _ /

13) Ипр (погоста). \

14) Хи (воды). – Прихода. (13,14,15)

15) Доа (амбара). _/

16) По (чуда). \

17) Опа (сказанья). – Опары. (16,17,18)

18) Ыр (тени). _/

19) Пол (колдовства). – Полос. (19,20).

20) Со (оси). _/

21) Ша (льда). – Льда. (21, 22).

22) В (творенья). _ /

198

Такую непрерывную нить звуковой пряжи моделирует ма-

тематикой звуков и звуковых узлов система северного шиф-

ра, при более детальном анализе формул и узлов соединения

излагая мотивационную начинку десятистрочными катре-

нами. Пропущенные в вышеприведённой таблице звуковых

решений аналоги древнеславянского языка, как самостоя-

тельные звуковые единицы, рокировкою системных правил

овеществляют определённые направления языка. Являясь

основой звуковой иглы завязки генетической нити, частица

«аз» определяет системные таблицы правил моделирования

узловых матриц генетической пряжи.

Соединением этого узла с частицами обозначения мате-

рия «ма» и время «х», формирующейся в нахском славословии

естественной иглой «махаз», создаётся акустика слышимости

«хазам» сенсорной сети естества. Рассчитанная на период

определённой эпохи или витка цивилизаций «замах», аку-

стика слышимости является паутиной «мазах», цены и цен-

ности «хам-мах», прядущей генетической пряжи «ахм-ахз».

Аналогом русского языка «иглой» мотивируется состоятель-

ность этой завязки генетической пряжи из снежного экстрак-

та «ло,йи», как благость «йол» генеалогического древа жизни

«г». Если для нахского языка это естественное шитьё «тегар»,

означая творение четверга «ера-ер», становится тельцом «ет»

живота «ге» пространства «ар», то в русском аналоге «шитьё»

этим тельцом живота пространства обуславливается опара

«ьти» тающего льда «ьш-ш». Поэтому, в силу этой системной

закономерности, в русском славословии термин «шить» при-