Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

Древним оным вавилонским столпотворителем врази нашего благочестия уподобльшеся, / дерзнуша неразумия своего толки на песце суеверия наздати. / Имже егда опрошася учений твоих воды, святителю, / абие поколебашася во основании и бысть им падение велие, / нам же, благочестивым, подкрепление и исправление.

Безначальне Отче, Сыне Собезначальне, Утешителю Благий, Душе Правый, / Слова Божия Родителю, Отца Безначальна Слове, / Душе Живый и Зиждяй, / Троице Единице, помилуй мя.

Богородичен: Якоже купина, огнем распаляема, сама не сгараше, / но Боговидца, устрашив, приведе к почитанию, / тако Ты, Неискусобрачная Невесто, / приемши во утробу Огнь Божества, / нетленна в Рождестве пребыла еси. / Дивное таинство / Непокорников благочестию стыдом опаляеши, / почитателей же правоверных орошаеши чудесы изобильно.

Катавасия: Благословите, отроцы, / Троицы равночисленнии, / Содетеля Отца Бога, / пойте снизшедшее Слово, / и огнь в росу претворшее, / и превозносите всем жизнь подавающаго / Духа Всесвятаго во веки.

Песнь 9

Ирмос: Бога / человеком не возможно видети, / на Него же не смеют чини Ангельстии взирати; / Тобою бо, Всечистая, явися человеком / Слово воплощенно, / Его же величающе, / с Небесными вои / Тя ублажаем.

Благословен Господь наш, яко посети нас в лета сия / и воздвиже нам в Российстей Церкви новаго чудотворца Димитрия, / якоже бо во дни живота своего служаше преподобием и правдою, / тако и по кончине подает разум заблуждшим / ко взысканию путей спасительных.

Слава Тебе, Пастыреначальниче, / яко и во дни наша поставил еси на стражи бодраго пастыря Димитрия, / имже прогоняются посмрадшия козлища от стада Твоего непорочнаго.

Слава Тебе, Христе Боже, / благочестивым похвало и правоверным веселие, / яко проповедание святаго Твоего Димитрия / достоверными чудесы утверждаеши.

Богородичен: Радость от Ангела приимшей, / и мы, по проречению Твоему / ублажающе со всеми роды, евангельски вопием: / радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Катавасия: Таин еси, Богородице, рай, / невозделанно возрастивший Христа, / Имже крестное живоносное на земли насадися Древо. / Тем, ныне возносиму, / покланяющеся Ему, Тя величаем.

Светилен праздника.

Подобен: Учеником:

Крест, хранитель всея вселенныя, / Крест красота Церкве, / Крест царей держава, / Крест верных утверждение, / Крест Ангелов слава и демонов язва. (2)

Слава, святаго, глас 8:

Поставляяй пределы языков по числу Ангел Своих / и собираяй от разсеянных сынов Адамлих Церковь Свою, / умножаеши в ней святыя Твоя, Боже наш, яко звезды на небеси, / от нихже просия и память святителя Твоего Димитрия. / Егоже ради просвети души, помраченныя раздорным суеверием, / да вкупе зовем Ти песнь трегубую: аллилуия.

И ныне, праздника.

Подобен: Жены, услышите:

Крест воздвизается днесь, и мiр освящается: / Иже бо со Отцем седяй и Духом Святым на сем руце распростре, / мiр весь привлече к Твоему, Христе, познанию; / иже убо на Тя надеющияся / божественныя сподоби славы.

Аще несть отдания:

Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже:

Стопам отходящаго от нас в горняя святителя Димитрия последующе, / со упованием к Тебе, Владычице, вопием: / якоже Тя на пречистей иконе с Превечным Младенцем пишемую зрим на земли, / тако даждь нам видети стоящую одесную Сына Твоего Бога / в неприступнем свете на Небеси.

На хвалитех стихиры праздника 3 и святаго 3.

Аще несть отдания, стихиры святаго. Глас 6.

Подобен: Все отложше:

Весь от юности твоея возложился еси / на взыскание премудрости и страха Божия, / яже обрет, не в земли, аки ленивый раб, сокрыл еси, / но, уча и творя по Давшему ти талант, / во сто трудов умножил еси его, / и был еси великий купец, / износяй на свет ветхая и новая, / и, открывая глубины разума богописанных книг, / куплю добру деяти научил еси нас. / Тем, благий и верный рабе Божий Димитрие, / за толика явленна твоя к нам сокровища / вшел еси в радость Господа Твоего.

Весь ум пленил еси в послушание веры, / да благими делы украсиши ю, / отнюдуже и делатель винограда Христова явился еси искусный, / всяку бо розгу, не творящу плода, / страхом Господним посекл еси / и едино благочестие сохранял еси в нем, / отвне его ограждал еси догматы церковными, / внутрьуду укрепил еси столпом правоверия, / всюду предточилия ископовая учений твоих. / Тем и ныне, святый трудолюбче Димитрие, / присещай виноград твой, егоже насади десница Вышняго, / да плодоприносит гроздие спасения.

Весь невозвратно надеждею возверглся еси на Бога: / преплавая пучину мiра сего, блаженне, / молвами житейскими не погрузился еси, / ниже, искушеньми обуреваем, приразился соблазном, / но, присно благотишием наставляем, / достигл еси безмолвнаго пристанища. / И, начен корабль Церкве Христовы правити, / паки к безбедному плаванию исправил еси, / паки ереседышущия преложил еси в тщету ветры / и котвою твоих наставлений утвердил еси его, / яко дивитися нам и от Бога просити, / да и впредь противныя ересей ветры, / молитвами твоими утишиши.

Весь еси любовию прилепился к Богу и ближнему, / пастырское бо о стаде своем возымев попечение, / душею трудился еси в богомыслии и в поучениих, / телом же в послужении требующим от тебе помощи: / изнемогающий верою укрепляя, / болящия душею покаянием врачуя, / сокрушенныя совестию твердым упованием обязуя, / заблуждшия от истины на путь правый обращая / и погибшия ересьми к благочестию взыскуя. / Тем, о пастырю наш предобрый, святителю Димитрие, / помолися о стаде твоем Пастыреначальнику Христу Богу, / да упасет е Сам в единомыслии, любви и правоверии.

Слава, глас 6:

Воспой, Россие, Господеви песнь нову, / похвали, граде, Бога Твоего, Ростове, / яко благоволи Вышний даровати нам новаго чудотворца Димитрия, / свидетельствованна от всех и от Самыя Истины. / Егоже память во святых почитающе, / восхвалим и мы, старцы с юнотами, / и возвеличим давшаго Бога нашего / толикому угоднику Своему в нас просияти / нетлением святолепным и чудодействием.

И ныне, праздника, глас 6:

Днесь происходит Крест Господень, / и вернии приемлют того желанием, / и вземлют исцелeния души же и тела / и всякия болезни. / Сего целуим радостию и страхом: / страхом, греха ради, яко недостойни суще; / радостию же, спасения ради, / eже подает миру на том пригвоздивыйся Христос Бог, / имеяй велию милость.

Аще несть отдания, Богородичен, глас тойже:

Красота девства Твоего неописанна, / доброта Твоя, о Богомати, несказанная, / избранна бо еси, якоже солнце, / полна, яко луна и дуга в явления своя, / аки стебло ливаново в жатву на горах / и яко кипарис, возрастаяй от удолия до небес. / Многия доброты Твоя и величия, Приснодево, / но больши всех, яко носиши Носящаго вся. / Егоже моли купно со святым Димитрием, / да спасет и просветит правоверием души наша.

Славословие великое. Тропарь святаго. Слава, и ныне, праздника или Богородичен. И отпуст.