Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны праздника, песнь 9–я, на 4, и святаго, песнь 6–я, на 4.

Аще несть отдания, блаженны от канона святаго, песни 3–я и 6–я, на 8.

Тропарь праздника, глас 1:

Спаси, Господи, люди Твоя / и благослови достояние Твое, / победы на сопротивныя даруя / и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

И тропарь святаго, глас 8:

Православия ревнителю и раскола искоренителю, / Российский целебниче и новый к Богу молитвенниче, / списаньми твоими буих уцеломудрил еси, / цевнице духовная, Димитрие блаженне, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

Слава, кондак святаго, глас 8:

Звезду Российскую, от Киева возсиявшую / и чрез Новград Северский в Ростов достигшую, / всю же страну сию ученьми и чудесы озарившую, / ублажим златословеснаго учителя Димитрия, / той бо всем вся написа, яже к наставлению, / да всех приобрящет, якоже Павел, Христу / и спасет правоверием души наша.

И ныне, кондак праздника, глас 4. Самоподобен:

Вознесыйся на Крест волею, / тезоименитому Твоему новому жительству / щедроты Твоя даруй, Христе Боже, / возвесели нас силою Твоею, / победы дая нам на сопостаты, / пособие имущим Твое oружие мира, / непобедимую победу.

Прокимен, аллилуиарий, причастен праздника и святаго.

Прокимен святаго, глас 1:

Уста моя возглаголют премудрость / и поучение сердца моего разум. Стих: Услышите сия, вси языцы, внушите, вси живущии по вселенней.

Апостол, ко Евреем, зачало 318:

Братие, таков нам подобаше архиерей, преподобен, незлобив, безсквернен, отлучен от грешник и вышше Небес быв. Иже не имать по вся дни нужды, якоже первосвященницы, прежде о своих гресех жертвы приносити, потом же о людских: сие бо сотвори единою, Себе принес. Закон бо человеки поставляет первосвященники, имущыя немощь: слово же клятвенное, еже по законе, Сына во веки совершенна. Глава же о глаголемых: такова имамы первосвященника, иже седе одесную Престола Величествия на Небесех, святым служитель и скинии истинней, юже водрузи Господь, а не человек.

Аллилуия, глас 2:

Уста праведнаго поучатся премудрости, / и язык его возглаголет суд. Стих: Закон Бога его в сердце его, и не запнутся стопы его.

Евангелие от Иоанна, зачало 36:

Рече Господь ко пришедшым к Нему иудеем: Аз есмь дверь: Мною аще кто внидет, спасется, и внидет, и изыдет, и пажить обрящет. Тать не приходит, разве да украдет, и убиет, и погубит: аз приидох, да живот имут и лишше имут. Аз есмь пастырь добрый: пастырь добрый душу свою полагает за овцы. А наемник, иже несть пастырь, емуже не суть овцы своя, видит волка грядуща и оставляет овцы, и бегает, и волк расхитит их, и распудит овцы. А наемник бежит, яко наемник есть и нерадит о овцах. Аз есмь пастырь добрый, и знаю Моя, и знают Мя Моя. Якоже знает Мя Отец, и Аз знаю Отца, и душу Мою полагаю за овцы. И ины овцы имам, яже не суть от двора сего, и тыя Ми подобает привести: и глас Мой услышат, и будет едино стадо, и един пастырь.

Причастен:

В память вечную будет праведник, от слуха зла не убоится.

По отпущении литургии исходит иерей с кадилом и диакон со свещею, и кадит Честный Крест и тако взимает иерей Честный Крест с блюдом на главу и вносит его во святый олтарь царскими дверьми, предыдущу же пред ним диакону со свещею и кадит Честный Крест. Таже полагает иерей Честный Крест на святый престол и кадит его крестообразно. И тако отдается праздник Честнаго Креста.

ПОКРОВ ПРЕСВЯТЫЯ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЯ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ

Месяца октября в 1–й день

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ

Стихиры самогласны, глас 1, на 4:

На Вышних Престолех почиваяй Един Бог, / превыше земных подал есть видети Своему угоднику, / пребожественнеи руце молебно простирающу, / о граде и о людех молящуюся Тебе, Владычице. / Покрый и ныне, Госпоже, / нас омофором милости Твоея. (2)

Град, почитающий Тя и по долгу славящий, / покрываеши, Пречистая, Твоим омофором честным / от нахождения противных, от глада же и труса, и междоусобныя брани, / Дево Неискусобрачная, Богоневесто, / человеков покров и заступление.

Палата одушевленная Христова, / верным же стена, и покров, и держава, / Тобою град Твой, Богомати, спасается, / Твоею помощию правовернии венчаются, / Тобою, хвалящиися присно, победы на поганыя носят: / покрываеши бо омофором милости Твоея.

Слава, и ныне, глас 6:

Приидите, празднолюбных собори, / Пресвятую Деву воспоим: / днесь бо Ангели со святыми празднуют / честный Покров Божия Матере / и к похвалению нас, земных, призывают / вопити непрестанным гласом: / радуйся, Церкве чудное украшение / и всему миру предивный покров. / Радуйся, верным пособие на бранех и воином соблюдение; / радуйся, покрове и заступление наше: / Тебе бо христианский род непрестанно блажит.

На стиховне стихиры, глас 2.

Подобен: Доме Евфрафов:

Слава на Небесех и на земли веселие, / яко Царица со всеми святыми / за вся ны в церкви молится.

Стих: Слыши, Дщи, и виждь, / и приклони ухо Твое.

Приидите, вернии, во святую церковь: / тамо бо Богородица омофором покрывает люди / от всех напастей вражиих.

Стих: Лицу Твоему / помолятся богатии людстии.

Пречистая Богородице, / не забуди нас, Твоих рабов, / но за ны молися, верою поющия Тя.

Слава, и ныне, глас 3:

Приидите, вси празднолюбцы, / честный Покров Божия Матере ублажим: / к Сыну бо руце милостивно простре, / и святым Покровом Ея мир огражден бысть. / Темже усты и сердцем / и песньми и пении духовными / со всеми притекающими празднуим светло.

Тропарь, глас 4:

Днесь благовернии людие светло празднуем, / осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, / и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: / покрый нас честным Твоим Покровом / и избави нас от всякаго зла, / молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, / спасти души наша.

И отпуст.

НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ

Блажен муж: антифон 1.

Стихиры на 8, глас 1.

Подобен: О дивное чудо

О великое заступление / печальным еси, Богородице Чистая, / скорая Помощнице, / спасение мира и утверждение, / милости пучина, Божия мудрости источниче, / миру покров; / воспоем, вернии, светлый омофор Ея, / хваляще неизреченно: / Обрадованная, радуйся, с Тобою Господь, / подаяй миру Тобою велию милость. (2)

Дивный прорече Исаия: / будет бо, рече, в последняя дни / яве гора Господня и дом Господень верху горы; / увидехом же, Владычице, / о Тебе истинное сбытие, / горы бо и холми украсишася многоименитыми церквами Твоих праздников. / Тем весело вопием Ти: / Обрадованная, радуйся, с Тобою Господь, / подаяй миру Тобою велию милость.

О чудное украшение всем верным еси, / пророческое истинное сбытие, / апостолом слава и мучеником удобрение, / девству похвала и всему миру предивный покров. / Покрый, Владычице, омофором милости Твоея вся люди, вопиющия: / Обрадованная, радуйся, с Тобою Господь, / подаяй миру Тобою велию милость.

Ины стихиры, глас 4:

Подобен: Яко добля:

Яко Богонасажденный рай / и место Животнаго древа, напаяемо Духом Святым, / Тебе, Богородице, сведуще, / Творца всех рождшую, / Животным Хлебом верныя питающа, / Емуже о нас со Предтечею молися, / честным омофором покрывающи люди от всякия напасти.