Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке
Шрифт:
И молитва:
Боже и Господи сил и всея твари Содетелю, Иже за милосердие безприкладныя милости Твоея Единороднаго Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, низпославый на спасение рода нашего, и честным Его Крестом рукописание грех наших растерзавый, и победивый тем начала и власти тьмы. Сам, Владыко Человеколюбче, приими и нас, грешных, благодарственныя сия и молебныя молитвы и избави нас от всякаго всегубительнаго и мрачнаго прегрешения и всех озлобити нас ищущих видимых и невидимых враг. Пригвозди страху Твоему плоти наша и не уклони сердец наших в словеса или помышления лукавствия, но любовию Твоею уязви души наша, да, к Тебе всегда взирающе и еже от Тебе светом наставляеми, Тебе, неприступнаго и присносущнаго зряще Света, непрестанное Тебе исповедание и благодарение возсылаем, Безначальному Отцу со Единородным Твоим Сыном и Всесвятым, и
Таже час девятый
Приидите, поклонимся: (3).
Псалом 92:
Господь воцарися, в лепоту облечеся, облечеся Господь в силу и препоясася, / ибо утверди вселенную, яже не подвижится. Готов престол Твой оттоле, / от века Ты еси. Воздвигоша реки, Господи, воздвигоша реки гласы своя. Возмут реки сотрения своя от гласов вод многих. Дивны высоты морския, дивен в высоких Господь. Свидения Твоя уверишася зело: дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.
Псалом 113:
Во исходе Израилеве от Египта, дому Иаковля, из людей варвар, бысть Иудея святыня Его, Израиль область Его. Море виде и побеже, Иордан возвратися вспять. Горы взыграшася, яко овни, и холми, яко агнцы овчии. Что ти есть, море, яко побегло еси, и тебе, Иордане, яко возвратился еси вспять? Горы, яко взыграстеся, яко овни, и холми, яко агнцы овчии? От лица Господня подвижеся земля, от лица Бога Иаковля, обращшаго камень во езера водная, и несекомый во источники водныя. Не нам, Господи, не нам, но Имени Твоему даждь славу, о милости Твоей и истине Твоей, да не когда рекут языцы: где есть Бог их? Бог же наш на Небеси и на земли, вся, елика восхоте, сотвори. Идоли язык сребро и злато, дела рук человеческих: / уста имут, и не возглаголют, очи имут, и не узрят, уши имут, и не услышат, ноздри имут, и не обоняют, руце имут, и не осяжут, нозе имут, и не пойдут, не возгласят гортанем своим. Подобни им да будут творящии я и вси, надеющиися на ня. Дом Израилев упова на Господа, Помощник и Защититель им есть. Дом Ааронь упова на Господа, Помощник и Защититель им есть. Боящиися Господа уповаша на Господа, Помощник и Защититель им есть. Господь, помянув ны, благословил есть нас, благословил есть дом Израилев, благословил есть дом Ааронь. Благословил есть боящияся Господа, малыя с великими. Да приложит Господь на вы, на вы и на сыны ваша. Благословени вы Господеви, Сотворшему Небо и землю. Небо Небесе Господеви, землю же даде сыновом человеческим. Не мертвии восхвалят Тя, Господи, ниже вси, низходящии во ад: Но мы, живии, благословим Господа от ныне и до века.
Псалом 85:
Приклони, Господи, ухо Твое и услыши мя, яко нищ и убог есмь аз. Сохрани душу мою, яко преподобен есмь; спаси раба Твоего, Боже мой, уповающаго на Тя. Помилуй мя, Господи, яко к Тебе воззову весь день. Возвесели душу раба Твоего, яко к Тебе взях душу мою. Яко Ты, Господи, благ, и кроток, и многомилостив всем, призывающим Тя. Внуши, Господи, молитву мою и вонми гласу моления моего. В день скорби моея воззвах к Тебе, яко услышал мя еси. Несть подобен Тебе в бозех, Господи, и несть по делом Твоим. Вси языцы, елики сотворил еси, приидут, и поклонятся пред Тобою, Господи, и прославят Имя Твое, яко велий еси Ты и творяй чудеса, Ты еси Бог един. Настави мя, Господи, на путь Твой, и пойду во истине Твоей: да возвеселится сердце мое боятися Имене Твоего. Исповемся Тебе, Господи Боже мой, всем сердцем моим и прославлю Имя Твое в век. Яко милость Твоя велия на мне, и избавил еси душу мою от ада преисподнейшаго. Боже, законопреступницы восташа на мя, и сонм державных взыскаша душу мою и не предложиша Тебе пред собою. И Ты, Господи Боже мой, щедрый и милостивый, долготерпеливый, и многомилостивый, и истинный, призри на мя и помилуй мя, даждь державу Твою отроку Твоему и спаси сына рабы Твоея. Сотвори со мною знамение во благо, и да видят ненавидящии мя и постыдятся, яко Ты, Господи, помогл ми и утешил мя еси. Сотвори со мною знамение во благо, и да видят ненавидящии мя и постыдятся, яко Ты, Господи, помогл ми и утешил мя еси.
Слава, и ныне, аллилуия (3). Господи помилуй (3).
Слава, тропарь, глас 4:
Возвращашеся иногда Иордан река милотию Елиссеевою, / вознесшуся Илии, / и разделяхуся воды сюду и сюду, / и бысть ему сух путь, иже мокрый, / во образ воистинну Крещения, / имже мы текущее жития преходим шествие: / Христос явися во Иордане освятити воды.
И ныне, Богородичен:
Иже нас ради рождейся от Девы, / и, распятие претерпев, Благий, /
испровергий смертию смерть и воскресение явлей яко Бог, / не презри, яже создал еси рукою Твоею. / Яви человеколюбие Твое, Милостиве, / приими рождшую Тя Богородицу, молящуюся за ны, / и спаси, Спасе наш, люди отчаянныя.Таже, тропарь, глас 7:
Ужас бе видети / Небесе и земли Творца, на реце обнажшагося / и Крещение от раба за наше спасение приемлющаго, яко раба. / И лицы Ангельстии дивляхуся страхом и радостию, / с нимиже покланяемся Тебе: / спаси нас, Господи. (2)
Таже стих, глас 2: Сего ради помянух Тя / от земли Иордански и Ермониимски.
Егда к себе грядуща Предтеча Господа славы вопияше зря: / Сей, избавляяй мира, прииде от истления, / Сей избавляет нас от скорби, / Сей согрешений оставление дарует, яко Бог на земли, / от Девы Чистыя прииде милости ради / и вместо рабов сыны Божия соделовает, / вместо же тьмы просвещает человечество / водою Божественнаго Крещения Его. / Прочее, приидите, согласно Того да славословим / со Отцем и со Святым Духом.
Стих: Видеша Тя воды, Боже, / видеша Тя воды и убояшася.
И паки, тойже тропарь.
Таже канонарх, став среди церкве, прочитает стихиру сию: Глас 5:
Руку твою, прикоснувшуюся пречистому верху Владычню, / с неюже и перстом Того нам показал еси, / воздежи о нас к Нему, Крестителю, / яко дерзновение имея много, / ибо болий пророк всех, от Него свидетельствован еси. / Очи же твои паки, / Всесвятаго Духа видевшия, яко в виде голубине сошедша, / воздвигни к Нему, Крестителю, / и милостива нам соделай, / и прииди, стани с нами, / запечатаяй пение и предначинаяй торжество.
И творим три поклоны.
Потом глаголет велегласно многолетны священник или диакон.
Великому Господину и Отцу нашему, / Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси, / [Свято–Троицкия Сергиевы Лавры священноархимандриту] (имя рек), / Священному Синоду, / Преосвященным митрополитом, архиепископом и епископом, / и господину нашему Преосвященнейшему (имя рек, его же есть область), / настоятелю святаго храма сего, / и всему освященному собору, / Богохранимей стране нашей, властем и воинству ея, / многа лета.
Всем православным христианом / подаждь, Господи, / тишину, и благоденствие, и изобилие плодов земных, / и многа лета.
Аще ли в монастыре:
Спаси, Христе Боже, / преподобнаго отца нашего игумена (или архимандрита, имя рек), / еже о Христе с братиею, / и святую обитель сию в мире сохрани, / и храм сей святый утверди / во веки веков, аминь.
И поют трижды: Спаси, Христе Боже:
Таже оба лика вкупе поют предреченную стихиру: Слава, и ныне, глас 5: Руку твою: всю до конца. На 9–м часе кадит диакон весь храм.
Таже прокимен, глас 3: Господь просвещение мое и Спаситель мой, / кого убоюся? Стих: Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся?
Посем паремия:
Пророчества Исаиина чтение (глава 49):
Тако глаголет Господь: во время приятное послушах тя и в день спасения помогох тебе. / И создах тя и дах тя в завет языков, / еже устроити землю и наследити наследие пустыни. Глаголюща сущим во узах: изыдите / И сущим во тьме: открыйтеся На всех путех пастися будут, и на всех стезях пажить их. Не взалчут, ниже вжаждут, ниже поразит их зной, ниже солнце, но Милуяй их утешит я и сквозе источники вод проведет я. И положу всякую гору в путь и всякую стезю в паству их. Се сии издалеча приидут, сии от севера и моря, инии же от земли Персския. Да веселятся Небеса, и радуется земля, да отрыгнут горы веселие и холми правду, яко помилова Бог люди Своя и смиренныя людей утеши. Рече же Сион: остави мя Господь, и Бог забы мя. Еда забудет жена отроча свое? Или не помилует изчадия чрева своего? Аще ли же и сих забудет жена, но Аз не забуду тебе, — глаголет Господь.
К Титу послания святаго апостола Павла чтение (зачало 302):
Чадо Тите, явися благодать Божия спасительная всем человеком, наказующи нас, да отвергшеся нечестия и мирских похотей, целомудренно, и праведно, и благочестно поживем в нынешнем веце, ждуще блаженнаго упования и явления славы Великаго Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Иже дал есть Себе за ны, да избавит ны от всякаго беззакония и очистит Себе люди избранны, ревнители добрым делом. Егда же благодать и человеколюбие явися Спаса нашего Бога, не от дел праведных, ихже сотворихом мы, но по Своей Его милости, спасе нас банею пакибытия и обновлением Духа Святаго, Егоже излия на нас обильно Иисус Христом, Спасителем нашим, да оправдившеся благодатию Его, наследницы будем по упованию жизни вечныя.