Теория социальной работы
Шрифт:
Вместе с тем можно отметить, что процессы институционализации социальной работы и социологии в начале ХХ в. шли одновременно. Они взаимно дополняли друг друга и оказывали влияние на становление научно-познавательных комплексов. Такая ситуация была характерна для социальной работы во многих странах мира.
Как пишет британский исследователь Л. Смит, в Великобритании первый академический институт, созданный для подготовки социальных работников, был открыт в 1903 г., и назывался школой социологии, в которой социологические дисциплины являлись основными в обучении профессиональных помощников.
В Российской империи в 1911 г.
Обращение к социологии в американской теории социальной работы было связано не с образовательными дискурсами, а с профессиональными. Как считает Ж. Итон, этому послужили выступления Авраама Флекснера, который на Национальной конференции социальной работы в 1915 г. поставил под сомнение существование профессии социальной работы. Он считал, что, так как профессия не имеет своего метода исследования, то социальные работники выступают и должны выступать в качестве брокеров, предоставляющих услуги, и обязаны направлять нуждающихся к специалистам, а не предоставлять самостоятельно помощь.
В полемику с ним вступает М. Ричмонд, которая обосновывает с социологических позиций особенности социальной работы как профессии. Дискуссия, которая продолжалась несколько лет М. Ричмонд с А. Флекснером, станет началом зарождения такого направления в американской социологии, как социология профессии.
Вместе с тем М. Ричмонд актуализирует социологические дискурсы в своей теории, которые она представляет в книге «Социальные диагнозы», вышедшей в 1917 г. В названии книги подчеркиваются «социальные аспекты» теории, а сам метод помощи строится на исследовании «социальных фактов», которые являются основой диагноза как метода исследования проблемы.
Однако, как отмечают исследователи с 20-х по 40-е гг. ХХ столетия, в теории социальной работы социологические дискурсы играли менее значимую роль, чем психологические и психотерапевтические, когда доминировали индивидуальные методы работы с клиентом, а социологические дискурсы, как отмечает Р. Мэквор, находились на периферии теории познания социальной работы. Тем не менее социологические дискурсы оказывали влияние на философию деятельности социальных работников, особенно в такой сфере, как практика работы с различными группами.
Как считает Т. Блэкли, несмотря на то что М. Ричмонд и Дж. Аддамс обосновывали концепт взаимодействия личности и среды, средовый компонент практически «выдавили» психодинамические и ранкианские подходы в теории социальной работы. Тем самым окружающая среда не находилась в центре внимания научной рефлексии и социологические теории были не востребованы в познавательном пространстве социальной работы.
Однако с обоснованием новой системы анализа проблемы клиента «личность-в-ситуации» Г. Гамильтон в начале 1950-х гг. факторы адаптации индивида к окружающей среде становятся основными в подходах к решению его проблем. Новые познавательные тенденции в теории и практике социальной
работы дали импульс для расширения представлений о средовых факторах, что вызвало интерес к социологическим дискурсам и концептам.В 70-е годы ХХ в. социологические дискурсы в теории социальной работы начинают занимать такое же значение, как и психологические концепты. Это было связано с рядом факторов.
С одной стороны, теория социальной работы осмысляет проблемы клиента на различных уровнях: микроуровне – уровне индивидуальных проблем; мезоуровне – уровне группы, семьи; макроуровне – уровне сообщества и организаций.
Рис. 2.1. Факторы развития социологических дискурсов в теории социальной работы
С другой стороны, многоуровневая система рефлексии в теории социальной работы была обусловлена и появлением системно-экологических теорий, где анализ среды являлся необходимым компонентом оценки ситуации проблемы клиента.
С третьей стороны, социальная работа, как считает М. Бейли, начинает осмысляться в свете проблем реформирования социального государства, социально-политической деятельности, поэтому осмысление общественных проблем в контексте практики социальной работы также актуализирует социологическое знание.
Именно эти факторы стали своеобразным импульсом, чтобы в теории социальной работы объяснение процессов интеракций в социальной среде базировалось на социологических подходах. В связи с этим в теорию социальной работы привлекались социологические структурные теории, которые были ориентированы на макропроцессы, отражающие крупномасштабные проблемы, связанные с обществом, его динамикой и изменением в исторической перспективе. Вместе с тем возникла потребность в социологических теориях, которые предлагали теоретические конструкты, объясняющие социальное взаимодействие на микроуровне, в конкретных ситуациях.
С конца 80-х гг. ХХ столетия в теории социальной работы формируются определенные социологические рамки, которые становятся неотъемлемой частью ее междисциплинарных подходов, такими рамками становятся функционализм, символический интеракционизм, социально-когнитивные подходы.
Психологические дискурсы в теории социальной работы
Исторически социальная работа как профессия сложилась благодаря тому, что модели помощи клиенту в проблемных ситуациях реализовывались на основе психологических и психотерапевтических подходов. С начала ХХ в. и практически до 1950-х гг. психодинамические психологические дискурсы были ведущими в теории и практике социальной работы.
Психологические знания становятся неотъемлемой частью профессиональных компетенций социального работника, что находило и находит отражение и в современных образовательных моделях бакалавра, магистра и доктора.
Психология в теории познания социальной работы не ограничивается только концептами психодинамики и эго-психологии, большой спектр теорий представлен бихевиористской психологией, гуманистической психологией, практические психологические техники находят свое отражение в моделях диагностики, консультирования, в технологиях работы с человеком, семьей, группой.