Тибетское путешествие
Шрифт:
– Всё-таки непонятно, Самантабхадра, как это ум человека может превратиться в ум газели, а то и червяка... Или и тут в каких-то причинах и условиях дело?
– Вот именно. Ум - это не что-то неизменное. Он каждое мгновение меняется под влиянием разных условий, а уж переходя из одного существования в следующее тем более способен совсем измениться. Например, человек может прожить жизнь, ничего не желая знать о том, что не нужно обманывать других и брать чужие вещи.
– По-моему, все знают, что это плохо.
– Да. Но многие пренебрегают знаниями и совершают такие поступки - а это всё равно как если
– Точно, - согласился Денис.
"Эх, лучше бы ещё посидеть с Самантабхадрой, поговорить про разное..." - мелькнуло у него в голове. Да уж, гораздо лучше, чем отправляться дальше. Потому что следующий мир - это мир духов. И, сказать по правде, Денису не очень туда хотелось.
Но он напомнил себе, что трусить стыдно. Охотника Тенга он, конечно, порядком испугался - но охотник с его намерением превратить Дениса в слугу был пострашнее всяких там духов.
И Денис смело спросил Самантабхадру, как ему попасть в мир претов. Преты - так по-другому духов называют.
– Нам с Астином сейчас нужно объехать окрестности и посмотреть, кому ещё из зверей нужна помощь. Так что в мир духов тебя проводит кое-кто другой. Но мы отвезём тебя к нему, - пообещал бодхисаттва.
И Денис снова отправился в верховое путешествие, только на этот раз не на льве, а на слоне. "Взлетать" на слоновью спину как Саманатабхадра он не умел, поэтому Астину пришлось опуститься на колени, да ещё приподнять Дениса хоботом. Так он благополучно оказался в седле. Размером оно было куда больше "львиного" сидения Манджушри, Самантабхадре и Денису обоим хватило места.
Сидеть на слоне оказалось всё равно что на небольшом холме.
Астин тронулся в путь. Денис на всякий случай обеими руками уцепился за "цветочные лепестки", которые окружали сидение. Но, немного освоившись с ритмом ходьбы, держался уже только одной. А другой потянулся, похлопал Астина по боку:
– Вот, сначала я тебя носил, а теперь ты меня. Я больше на тебя не обижаюсь, Астин.
В ответ слон тихонько затрубил, в своём настоящем, большом виде упорно не желая разговаривать.
– Охотник, наверное, вернётся, чтобы опять замаскировать эту яму и превратить в ловушку, - вслух подумал Денис.
– Скорее всего, - подтвердил бодхисаттва.
– И даже если мы завалим её большим камнем, он сделает новую.
– Это грустно, - вздохнул Денис.
– Но так уж есть.
Начало темнеть. Денис сперва решил, наступает вечер, ведь в его мире вечер уже точно должен был прийти. Но, оглянувшись, увидел, что часть долины, по которой они ехали, осталась светлой. Как же так? Где-то вечер наступает, а где-то нет? Или тут дело в чём-то другом? Ну конечно, в другом!
– Самантабхадра, мы приближаемся к миру духов?
– Да, - подтвердил бодхисаттва и указал вперёд: - видишь, там горит костёр?
Денис кивнул, хотя видел не костёр, а только крошечную оранжевую искорку.
– А видишь, кто возле костра?
Этого Денис уже совсем не мог разглядеть, но предположил:
– Думаю, там бодхисаттва, который не откажется проводить меня в мир духов.
– Правильно.
Астин
шагал и шагал, расстояние до цели сокращалось. Темно было не как ночью, а как поздним вечером. Костёр ярко полыхал в сумерках. И вот в огненных отблесках Денис наконец рассмотрел того, к кому вёз его Самантабхадра.– Ой!..
– невольно вырвался у него возглас.
– Так и знал, что в мир духов придётся идти именно с этим бодхисаттвой!
Опасения у Дениса действительно появились заранее - потому что с кем ещё и идти в мир духов, как не с тем, кто сам похож на грозного духа?
– Вид у Ваджрапани устрашающий, - сказал Самантабхадра, - но если ты о нём читал, должен знать...
– Помню, помню, - перебил Денис, - он, как и все бодхисаттвы, вовсе не злой, а совсем наоборот. Но очень уж свирепым его рисуют!
– Это потому, что он - воплощение силы, которая разрушает невежество и неблагоприятные чувства вроде гнева или зависти.
Приземистая, коренастая фигура, одежда в виде набедренной повязки, волосы, похожие на львиную гриву, глаза навыкате, причём целых три, третий - во лбу, и большой рот, в котором виднеются клыки - таким выглядел бодхисаттва Ваджрапани. Да ещё к тому же цвет кожи у него тёмно-синий. Есть от чего прийти в замешательство...
"Надо будет почаще напоминать самому себе, что он не злой", - подумал Денис.
Ваджрапани двигался вокруг костра в танце, то замирая, то совершая стремительные прыжки.
– Его танец тоже символизирует разрушение невежества и других препятствий, - объяснил Самантабхадра.
Завидев путников, Ваджрапани остановил свою пляску и приветственно взмахнул рукой:
– Я знаю, зачем вы меня ищите! И готов отправиться к претам.
– Голос у бодхисаттвы был раскатистый.
– Если тебе, мальчик, очень уж страшно, - добавил он, когда Денис, снова с помощью Астина, оказался на земле, - я могу принять другой, мирный облик.
– Нет уж, оставайтесь в таком облике, - попросил Денис.
Если он станет бояться бодхисаттвы, который не злой, что тогда будет в мире духов? Ведь среди них могут оказаться недобрые. Даже наверняка окажутся. Если трусить, лучше сразу отказаться от этого путешествия. Но это значит не сдержать данное Авалокитешваре обещание. Так что ни отказываться, ни трусить нельзя.
– Ну, Ваджрапани, - сказал Самантабхадра, - с тобой я могу отпустить Дениса, ни о чём не беспокоясь.
– Ещё бы!
– хмыкнул Ваджрапани.
– Прогуляемся по этому миру духов и тут же вернёмся обратно.
Попрощавшись с Самантабхадрой и Астином, Денис храбро объявил:
– Всё, я готов идти.
– Вот, возьми-ка это.
– Ваджрапани поднял с земли какой-то кувшин и вручил Денису. А сам ухватил такой же, только раз в десять больше, и поставил его на своё плечо - легко, будто тот ничего не весил. Дунул на костёр с такой силой, что огонь мгновенно потух, и заявил:
– Теперь можно и в дорогу.
И они зашагали в направлении, известном одному Ваджрапани. Вдобавок к сумеркам сгустился ещё и туман. Но потом видно стало получше - бело-голубой свет озарил всё вокруг. Одной рукой бодхисаттва придерживал на плече кувшин, а из ладони другой исходил этот свет. Денис рассмотрел, что существует он не сам по себе, его распространяет предмет, похожий на две соединённые вместе цифры "восемь".