В поисках Витослава

Он подмигнул мне, я мысленно подмигнул фаритону, и вся наша компания мгновенно вернулась в кабинет. Но там нас уже встретили с автоматами в руках еще пятеро очень серьезных людей, одетых в камуфляжную форму. И они уже не говорили ничего. Мне подсекли ноги, и я, как куль, повалился носом на понравившуюся мне ковровую дорожку. Что произошло с Сихаэлем и Афиногеном, я не заметил. Через пять секунд все содержимое наших карманов было выложено на стол, а еще через пять я попытался связаться с камнем, и мне это удалось.

— Зря вы так, — только и успел я произнести напоследок, облегченно улетая.

Света все еще продолжала стоять в проеме.

— С тобой все в порядке?

— Мне думается, не позже, чем через пять минут за нами приедут. Собирайся!

— Как? Куда?

— Будто в турпоход. Возможно, действительно придется некоторое время пожить в лесу. Не забудь документы. Сихаэль, ты с нами?

— А куда я теперь денусь?

— Афиноген?

— Я домой… Скоро служба. Но я останусь на связи.

— Блин, вот и начинаются настоящие приключения!

Но тут мы услышали голос Баала:

— Господа, отбой! Это была репетиция, это был кусочек копии вашего мира, это была копия Александра Васильевича и пятерых спецназовцев… Хотя они сами об этом не догадывались. Вы действительно подумали, что я могу, ни с того, ни с сего, отправить вас на произвол судьбы? Вот, как живучи стереотипы сознания — если демон, значит, коварный враг! Э-эх! Думаю, теперь вам самое время расслабиться и выпить водочки!

Я посмотрел на чайник. С его, то ли хромированного, то линикелированного, то ли вообще нержавеющего бока по-прежнему ухмылялась, сразу ставшая родной и близкой, физиономия короля нижнего мира. Ну, если сам король посоветовал!..

XV. Антропный принцип

Света принялась хлопотать, обустраивая на скорую руку нехитрый обед, расставляя тарелочки и раскладывая салфеточки, а мы с Сихаэлем сразу бахнули по сто пятьдесят и захрустели жгучую жидкость кисло-солеными огурчиками.

— Надо было бы сначала пуджу сообразить, — переведя дух, произнес Сихаэль. — А то как-то неправильно получается!

— Что значит пуджа?

— У христиан малой церкви это — жертвенная трапеза. Но у большинства религий и сект она называется по-санскритски — прасада, или пуджа.

— А что такое белый тезис?

— О, это интересная история. Около трех тысяч лет назад король Баал, как правитель всего нижнего мира, договорился со всеми правителями среднего мира о разделе сфер влияния по очень простому принципу: вы не суётесь к нам, мы — к вам. При смене владыки, Баал вводил его преемника в курс дела и заключал с ним новый договор. Надобно сказать, что нижний мир честно выполнял его условия, а вот, среднему миру постоянно неималось. И две тысячи лет назад Баал, всяческими способами продемонстрировав земным правителям свою мощь, объявил им ультиматум. Это и был белый тезис, который по старинке продолжали именовать договором.

— Об этом договоре в курсе все президенты, премьер-министры, вожди племен, церковники, ученые, силовики?

— Только те, которые могут действительно на что-нибудь влиять в глобальных масштабах.

— И у нас? В том числе и…

— Все!

— Мне кажется, земным правителям и сейчас неймется?

— Так оно и есть, им всегда мало или власти, или денег, или и того, и другого.

— А если у Баала иссякнет терпение?

— Оно уже сейчас на пределе… Тогда будет война.

— Чем же именно средний мир досаждает нижнему?

— Ты знаешь, что у тебя есть двойник по ту сторону зеркала, ты и он — взаимные отражения друг друга.

— Знаю, Витослав рассказывал. Он видел своего вживую.

— Все двойники живут в нижнем мире, они есть абсолютно у всех, и каждый, живущий здесь, навечно связан со своим двойником, живущим там, и его аватарами. Но современная церковная доктрина учит, что они обитают в душах, как глисты в кишечнике, что они, как могут, им вредят, и что от них надо избавляться, как от тех же глистов. Для этого церковники изобрели таинство экзорцизма. Такой, проведенный по всем правилам обряд, однако, не уничтожает ни основного двойника, ни его аватаров, но сильно их калечит, нанося человеку физический ущерб и причиняя всяческие страдания. А еще люди среднего мира, называющие себя учеными, пытаются всяческими способами получить знания нижнего мира — о магии, иных мирах и пространствах, и все такое, дабы в итоге безраздельно властвовать над обоими мирами.

— А как на это смотрит верхний мир?

— Что ты называешь верхним миром?

— Ну, не знаю… Тот, где боги, ангелы…

— А Баал, по-твоему, кто?

— Демон!

— Переведи это слово на русский язык.

— Ну…

— В переводе с древнегреческого, даймон — дух, божество, совесть, или ангел-хранитель. Верхний и нижний миры — одно. Их разделяет человек во плоти. Над человеком — бесплотные боги, под ним — низшие бесплотные.

— То есть, Баал…

— Старший над низшими, двойниками и аватарами. И все сущее создано ради человека и подчинено ему духовно…

— Так уж и ради!

— Ты уважаешь британского физика Хокинга?

— Да, но я мало, что понимаю, в квантовой физике.

— Так вот, он пишет, что вселенная может существовать только там, где есть жизнь — мало того, жизнь разумная, — и называет это антропным принципом. Даже элементарные частицы не могут быть стабильны в мирах, где нет разума. Кстати, об этом уже начинали догадываться члены общины Ядринца.

— Где он это пишет?

— Ну, например, в «Кратчайшей истории времени». Настоятельно рекомендую прочесть. Очень умная книга, гениально написанная, понятная даже домохозяйкам. А в 1983 году американский физик Джон Уилер, автор популярных терминов «квантовая пена», «замедление нейтронов», «чёрная дыра» и «кротовая нора», сказал: «Наблюдатели необходимы для обретения вселенной бытия».

— Я потрясен! Но это означает, что наблюдение может также и лишить вселенную бытия!

— В Шветашвара Упинишаде говорится, что, когда люди свернут пространство, словно кожу, тогда наступит конец их страданию. Понимай: наступит конец света. Это было сказано за несколько веков до рождества Христова! То есть, вселенная создана для людей и ими же будет уничтожена.

— Мертвый восстанет, убьет воскресившего и прославит его имя вовеки!

— М-м-м… Не подходит. Разве что, с большой натяжкой… Чье это изречение?

— Надпись на камне, лежащем возле дома Ядринца.

— Откуда она там взялась? Кто написал?

— Не помню. У меня в памяти смутно осталась только история о том, как ребята летали в далекое прошлое и будто бы помешали автору написать это пророчество. Камень очистился, и надпись исчезла даже с его фотографии. Я не знаю, кто его написал. Но это не суть важно. Теперь я понимаю Витослава, который жаловался, что после бесед с Ядринцом, у него почти всегда, как он выражался, «клинило мозги»… Еще водочки?