Земные наши заботы

человека, практически девственной.

Постоянную «прописку» получили экспедиции МГУ на Белом море и на Каспии.

И как результат — многими рекомендациями ученых уже широко пользуются

работники рыбных и нефтяных промыслов, других организаций и ведомств.

Все это разнообразие научных исследований как раз и служит хорошей базой

для разработки основ рационального природопользования и охраны окружающей

среды в нашей стране, для создания управляемой экологической системы.

— Управляемая экологическая система — это перспектива нашей науки, нашего

завтра. А природа ждет помощи уже сегодня. Помощи и защиты от тех, кто рвет,

жжет, ломает, браконьерствует.

А сегодня, — с улыбкой откликнулся профессор, — весьма важно, хоть это

и не очевидно на первый взгляд, широко пропагандировать необходимость защиты

окружающей среды. Широко и хорошо. Говорят, воспитывать покровителей леса

сегодня важнее, чем выращивать лес.

Пожалуй, это правильно. Потому что еще недавно отдыхать на природу

отправлялись единицы, сегодня — миллионы. И все эти миллионы, благодаря

прогрессу, давно уже не чувствуют прямой зависимости от матери-природы: не

поле, не лес, не река их кормит, греет, поит. Заработал деньги, пошел в

магазин да и купил все, что нужно для жизни. При этом часто ли мы

вспоминаем, откуда эти продукты в магазин попали?

— С базы.

— Вот именно. Мы теряем, и с каждым поколением все больше, ту

непосредственную связь с природой, от которой прямо и непосредственно

зависела материальная и духовная жизнь рода человеческого. Отсюда ослабление

и даже утрата экологического сознания, которое воспитывалось повседневной

жизнью, опытом, укладом, традициями поколений. Родник поил всю деревню — и

всей деревней его оберегали. Под березкой в поле хлебороб вырос, отдыхал в

жаркую страдную пору, а потому и детям своим внушал бережное к ней

отношение. То же самое и к птице.

— Иногда и карающей силой ее наделял...

Помню, в годы моего деревенского детства, чтобы хоть чуть-чуть голод

утолить, мы брали из гнезд яйца, как из-под курицы. Мелкие птицы от наших

нашествий тоже несли урон. Но мы никогда не прикасались к ласточкиным

гнездам, хоть и налеплены они были на виду, в сараях на стропилах, —

боялись. Потому что бытовало поверье: разоренная ласточка принесет в клюве

жар, уголек — и в отместку спалит дом разорителя.

— Выходит, нужна и острастка, или, как мы говорим, нормы ответственности

за действия в отношении природной среды. Кто их должен разработать? Опять же

это лучше всего сделать в МГУ, где закладываются научные основы

рационального природопользования. И тут же, под боком, юридический

факультет, ученым которого и карты в руки. А как же? Проект-то должен быть

комплексным. А раз комплексным, то не забыть и нормы нравственные. Значит,

все социальные и философские аспекты экологии разрабатывать нужно ученым

философского факультета. От этики стихийного культа жизни пора переходить к

этике, основанной на понимании экологических норм жизни...

Да, это так, я живу на белом свете потому, что есть на планете зеленые

листья, вода, почва. Я, как человек, могу исчезнуть с лица земли, если

срублю, нет, если не посажу дерево, если ожгу землю огнем, цветущую лужайку

или куст ограблю, убью флору и фауну ядохимикатами, воздух и воду загрязню

отходами. Эго раньше, как бы ни ошибался человек, природа легко залечивала

нанесенные раны. Сейчас масштабы производственной деятельности людей

стремительно выросли и впервые в истории человечества стали соизмеримы с

масштабами действий естественных сил на планете: геологическими, химическими

и биологическими процессами. Поэтому и от «капли» может расплескаться чаша,

которая именуется биосферой. А значит, и я несу персональную ответственность

перед окружающей средой, каждый человек в отдельности.

— К сожалению, — продолжал профессор, подписывая какие-то бумаги, — в

нашей системе воспитания и образования практически отсутствуют

последовательные этапы, формирующие правильное экологическое мировоззрение.

А чтобы добиться нужного эффекта, надо влиять именно на подрастающее

поколение. Нет их и при последующей трудовой деятельности. В немалой степени

повинен в этом узковедомственный подход к окружающей среде, отражающий

интересы каждого из ведомств вне связи и зависимости от интересов других...

Да, кроме научных исследований, кроме разработки тех или иных

природоохранительных мероприятий пора всерьез подумать о профилактических

мерах — о воспитании «природоохранительного чувства». И не только у наших

хозяйственников.

Экологическую этику и мораль надо воспитывать в каждом человеке. И

начинать с «ликвидации безграмотности». Речь идет не только о

просветительской работе среди населения и в школах. Пора подумать об

организации народных университетов «Природа» при городских отделениях

Общества охраны природы. Не в той форме, в какой ныне существуют такие

университеты. Сейчас, в эпоху прогрессирующего вмешательства

человека в окружающую среду, народные университеты должны заниматься не

только популярной пропагандой идей охраны природы. Они должны стать

действительной школой природоохранительного всеобуча и охватить системой

экологического просвещения не вообще слушателей, а в первую очередь

специалистов тех отраслей народного хозяйства, с развитием которых связано

наибольшее воздействие на природу. Короче, должно быть поотраслевое

обучение, в процессе которого слушатели ознакомятся с природоохранительными

мероприятиями, осуществляемыми на местах их работы, с организацией