"А се грехи злые, смертные..": любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.).

¹³⁴ Рила 1/20 (48). Л. 89; Хил. 169. Л. 75.

¹³⁵ Напр.: Киев 191. Л. 685; Дечаны 70. Л. 227. РГИМ Син. 227, л. 189 возлагает большую вину на жениха, а не на невесту.

¹³⁶ Рила 1/20 (48). Л. 98.

¹³⁷ Домострой. Letchworth: Bradda, 1971. P. 60-61.

¹³⁸ Киев 49. Л. 646; Рила 1/20 (48). Л. 99. Согласно САНИ 124 (29), л. 91 за поведение дочери старше 15 лет отвечали родители.

¹³⁹ Грбальски Законик // НоваковиЬ. Законски споменици. С. 106.

¹⁴⁰ Стоглав. С. 117. _ч

¹⁴¹ Хил. 378. Л. 149 - 150; Три святительския поучения // РИБ. Т. 6. С. 925.

¹⁴² Напр.: Хил. 628. Л. 16; Киев 191. Л. 683. САНИ 123 (28), л. 28 предлагал епитимью в виде двух лет или двух месяцев поста по 5 дней в неделю вместе с 200 земными поклонами в день.

¹⁴³ Напр.: Киев 191. Л. 683; Хил. 305. Л. 24.

¹⁴⁴ Хил. 301. Л. 126.

¹⁴⁵ Вопросы Кирика, ст. 49 // РИБ. Т. 6. С. 35. См. также: Смирнов. Материалы. С. 68.

¹⁴⁶ Три святительския поучения // РИБ. Т. 6. С. 923 - 924. Здесь епитимья составляет 4 года для зрелых мужчин и 2 года для юношей.

¹⁴⁷ Вопросы Кирика, ст. 67//Там же. С. 41.

¹⁴⁸ Вопросы Ильи, ст. 13 Ц Там же. С. 59 - 60.

¹⁴⁹ Вопросы Кирика, ст. 30//Там же. С. 31.

¹⁵⁰ Смирнов. Материалы. С. 66 - 67, 106.

¹⁵¹ Вопросы Савы, сг. 22//РИБ. Т. 6. С. 57.

¹⁵² САНИ 124 (29). Л. 46.

¹⁵³ Напр.: Киев 49. Л. 649 (6 лет, 500 земных поклонов)\ Алмазов. Т. 3. С. 277 (5 лет), 149 (1 или 2 года); Дечаны 69. Л. 108 (12 недель или 18 недель, если во время великого поста); БНБ 251 (200). Л. 127 (2 недели или 8 недель, если во время великого поста).

¹⁵⁴ Алмазов. Т. 3. С. 145 (3 года — за одну или двух женщин; 5 лет — если со многими), 285 (5 лет — если с одной женщиной; 7 лет — если с двумя или тремя).

¹⁵⁵ Печ. 77. Л. 122.

¹⁵⁶ Напр.: Хил. 169. Л. 79; Хил. 302. Л. 17.

¹⁵⁷ Напр.: Ват.-Бор. 15. Л. 476 (6 лет или 1 год и 100 земных поклонов); Хил. 627. Л. 13 (7 лет или полтора года и 150 земных поклонов); Хил. 300. Л. 101 - 102 (7 лет или 2 года и 250 земных поклонов); Хил. 169. Л. 69 (6 лет или 1 год и 150 земных поклонов). В с&мом старом по времени манускрипте, Синай 37, предписывается наиболее продолжительная епитимья (3 года).

¹⁵⁸ САНИ 123 (28). Л. 7 - 8.

¹⁵⁹ Смирнов. Материалы. С. 70 (6 недель — за одну девушку, 2 года — за многих), 152 (1 год), 243 (3 года).

¹⁶⁰ Печ. 77. Л. 104, 221, 261 - 262; Троицки. С. 67. В одном из русских текстов предписывалась восьмилетняя епитимья для мужчины, который был не в состоянии воздержаться, см.: Смирнов. Материалы. С. 151.

¹⁶¹ Алмазов. Т. 3. С. 144 (1 год); Смирнов. Материалы. С. 243 (3 года). С. 70 (также 3 года, но лишь если бы она зачала, а затем убила незаконного ребенка). В изд.: Алмазов. Т. 3. С. 277 — уравниваются блуд со вдовой, за который полагалась пятилетняя епитимья, и аналогичный грех, участницей которого являлась либо девственница, либо замужняя женщина.

¹⁶² Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи. Т. 4. С. 442 - 443. № 295.

¹⁶³ Синтагмат. С. 465 (разд. 80, гл. 17). Римско-католический правовед Грациан точно так же определял проститутку как женщину, у которой множество любовников; коммерческий характер такого рода отношений стоял у него на втором плане, см.: Brundage. Love, Sex, and Christian Society. P. 248.

¹⁶⁴ Уложение 1649 года. Гл. 22, ст. 45 Ц ПРП. Вып. 6. С. 434.

¹⁶⁵ Известна притча о щедрой девушке, которая потому стала проституткой, что отдала все свое богатство несчастному юноше: Николова. С. 289 - 291; РГАДА. Ф. 381. № 173. Л. 46 - 47.

¹⁶⁶ Рила 1/20 (48). Л. 132.

¹⁶⁷ Хил. 378. Л. 151.

¹⁶⁸ Алмазов. Т. 3. С. 148, 275, 279.

¹⁶⁹ Там же. С. 145 (12 дней для вдовы), 146 (1 год 70 земных поклонов),

149 (2 года), 286 (7 лет).

¹⁷⁰ САНИ 124 (29). Л. 168; Хил. 378. Л. 150; НБС 48. Л. 163. Киев 191, л. 135 содержит запись, согласно которой содержание кабака или публичного дома считается грехом, однако возражения против такого рода деятельности относятся, по всей вероятности, в равной степени и к продаже спиртных напитков - что являлось уголовно наказуемым деянием согласно светскому законодательству Московии - и к сводничеству.

¹⁷¹ Хил. 378. Л. 150 - 151; Алмазов. Т. 3. С. 40. САНИ 124 (29), л. 46 содержит рекомендацию о наложении за этот грех трехлетней епитимьи при 40 земных поклонах в день, однако не совсем ясно, действительно ли данная норма относилась к холостяку, а не к женатому мужчине.

¹⁷² Вопросы Кирика, ст. 69 // РИБ. Т. 6. С. 41 - 42; Вопросы Ильи, ст. 7//Там же. С 58 - 59.

¹⁷³ Рила 1/20 (48). Л. 113.

¹⁷⁴ Напр.: ЗСЛ-К. С. 36; ЗСЛ-П. С. 140; Павлов. Книги законныя. С. 72-73; Печ. 77. Л. 115.

¹⁷⁵ Напр.: Рила 1/20 (48). Л. 193.

¹⁷⁶ САНИ 123 (28). Л. 34.

¹⁷⁷ Смирнов. Материалы. С. 68 (1 год); Алмазов. Т. 3. С. 160 (3 года),

163 (2 года); Три святительския поучения // РИБ. Т. 6. С. 923 - 924 (2 — 4 года).

¹⁷⁸ Устав Ярослава // ДКУ. С. 94; БНБ 246 (103). Л. 158. Указ 1687 года митрополита Нижегородского Павла налагал штраф размером в два рубля (такой же, как и на вдову, живущую в грехе), а также предписывал проведение судебного расследования для установления отцовства, см.: Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи. Т. 4. С. 442 - 443. No 295.

¹⁷⁹ Устав Всеволода //ДКУ. С. 158.

¹⁸⁰ РИБ. Т. 12. С. 1229. Аналогичным образом в Англии в тот же самый период за своими прихожанами наблюдала община, см.: Quaife. Р. 90.

¹⁸¹ По поводу добрачного секса как предшествовавшего заключению брака на основании обычного права на Западе в Средневековье и в начале Нового времени см.: Quaife. Р. 179 - 180; Brundage. Law, Sex, and Christian Society. P. 136 - 137, 188 - 189, 235 - 242, 260 - 267, 331 - 336.