"А се грехи злые, смертные..": любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России (X - первая половина XIX в.).

Во взаимоотношениях девушек также присутствовали состязательные мотивы. Одним из способов утверждения своего высокого статуса было поведение во время пляски. Обычно пляска имела форму танцевального диалога (перепляса), когда танцоры поодиночке «дробили» под частушки, а по окончании каждой песни вызывали следующего. Не откликнуться на приглашение означало обидеть и даже унизить партнершу. Ей приходилось вновь возвращаться в круг и продолжать плясать, пока кто-нибудь не выходил ей на подмену. Некоторые девушки по нескольку раз заставляли своих подруг приглашать их в пляску.

Особенно обострялось соперничество, если на посиделках присутствовали две девушки, которые были неравнодушны к одному парню и который до поры до времени не отдавал явного предпочтения ни одной из них. Средством выяснения отношений служило пение особых частушек «супостаток», «лиходеек» или «перебеек», в которых осмеивались физические недостатки соперницы (нередко вымышленные), промахи в ее поведении, изъяны наряда и т. п. Частушки исполнялись на перепев (т. е. в форме диалога), и побеждала та, у которой репертуар их был обширнее. Нередко после такого состязания парень останавливал свой выбор на победительнице.

Супостаточка моя, Тоненькая задница.

По четыре юбки носит, Еще надо ватница!⁵⁵

Лиходеечка ходила По грибы далёко в лес, В сеновале ночевала, Гоностарь туда залез⁵⁷.

Перебейка перебила,

Я и не поперечила, Ненадолго перебила, Только на два вечера⁵⁹.

Супостаточка моя,

Какая шарагулина.

Лучше дома бы сидела,

Куриц караулила⁵⁶.

Лиходеечка моя Маленького ростика,

Всем похожа на собаку,

Только нету хвостика⁵⁸.

Перебеечка идёт

У ней боры [сборки. —И. С.] наперёд, Подбери, заброда, юбку,

Посмеётся весь народ⁶⁰.

Подводя итоги, отметим, что юношеская субкультура произ-водна от культуры взрослых. В ней проявляются и целенаправленно формируются обществом сверстников те же полоспецифические черты поведения, что и у взрослых. В общении молодежи на первый план выходят механизмы, вырабатывающие стандарты брачного поведения. Нарушение брачно-репро-дуктивного поведения корректировалось преимущественно в

игровой форме, что снижало уровень агрессивности и являлось механизмом поддержания стабильности и устойчивости группы.

ПРИМЕЧАНИЯ

¹ Зап. И. С. Слепцовой от Харитоновой А. И, 1919 г. р, род. и прож. в с. Польное Ялтуново Шацкого р-на Рязанской обл. (Все полевые записи, сделанные И. С. Слепцовой, Е. Л. Тороповой, А. В. Федоровой, Е. Б. Островским, хранятся в архиве автора наст, статьи. Записи И. А. Морозова находятся у собирателя.)

² Зап. И. С. Слепцовой от Суровцевой К. П, 1913 г. р, род. и прож. в д. Арганово Сямженского р-на Вологодской обл.

³ Зап. Е. Л. Тороповой от Токаревой А. А, 1920 г. р, род. из д. Ефано-во, прож. на сг. Лежа Грязовецкого р-на Вологодской обл.

⁴ Зап. И. А. Морозовым от Щербакова М. Д., 1911 г. р, род. из д. Оси-новица Велижского р-на Смоленской обл.

⁵ Зап. И. А. Морозовым от Четвертаковой А. И., 1909 г. р., род. и прож. в с. Казачья Слобода Шацкого р-на Рязанской обл.

⁶ Морозов И. А, Слепцова И. С. Праздничная культура Вологодского края. Ч. I. Святки и Масленица. М, 1993. С. 38 — 50.

⁷ Зап. Е. И. Лавшук от Колосовой П. П, 1905 г. р, род. и прож. в д. Татариново Кичменгско-Городецкого р-на Вологодской обл.

⁸ Зап. И. С. Слепцовой от Усачевой А. А, 1923 г. р, род. из д. Дырова-тое Белозерского р-на Вологодской обл, прож. в г. Белозерске.

⁹ Соболевская В. М. Очерки быта кокшаров и присухонских крестьян. Рукопись. 1920 г. — Государственный архив Вологодской обл. Ф. 4389. On. 1. Д. 144. Л. 45.

¹⁰ Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб, 1903. С. 298.

¹¹ Зап. И. С. Слепцовой от Павловой А. Д, 1913 г. р, род. и прож. в д. Давыдково Шекснинского р-на Вологодской обл.

¹² Зап. И. С. Слепцовой от Быстровой И. Е, 1907 г. р, род. из д. Титова Горка Белозерского р-на Вологодской обл, прож. в г. Белозерске.

¹³ Зап. И. С. Слепцовой от Русановой Л. А, 1905 г. р. из д. Горки, прож. в д. Чеченинская Вожегодского р-на Вологодской обл. — Архив Института этнологии и антропологии. Д. 8809. Тетр. 2. Л. 77.

¹⁴ Зап. И. А. Морозовым от Сысоевой А. А, 1915 г. р, род. из д. Рома-шево, прож. в г. Кириллове Вологодской обл.

¹⁵ Зап. И. А. Морозовым от Зуевской Г. М, 1930 г. р, род. из д. Сухонский Дор, прож. в с. Тарногский Городок Тарногского р-на Вологодской обл.

¹⁶ Морозов И. А, Толстой Н. И Бить Ц Славянские древности. Этнолингвистический словарь/Ред. Н. И. Толстой. М, 1995. С. 177 — 180.

¹⁷ Пр[ео6ражен]ский Н. С. Баня, игрище, слушанье // Современник, 1864. Nq 10; Морозов И. А, Слепцова И. С. Указ. соч. С. 179 — 248; Ивлева А М. Ряжение в русской традиционной культуре. СПб, 1994.

¹⁸ Морозов И А, Слепцова И. С. Указ. соч. С. 31.

¹⁹ Зап. И. С. Слепцовой от Ескиной М. И., 1913 г. р., род. из д. Федоровская Белозерского р-на Вологодской обл., прож. в г. Белозерске.

²⁰ Зап. И. С. Слепцовой от Мухиной В. А., 1926 г. р., род. в д. Зуево, прож. в д. Стризнево Вологодского р-на и обл.

²¹ Зап. И. С. Слепцовой от Сухотиной А. Н., 1937 г. р., род. из д. Крас-ково, прож. в д. Ларионово Пошехонского р-на Ярославской обл.

²² Зап. И. С. Слепцовой от Ескиной М. И., 1913 г. р., род. из д. Федоровская Белозерского р-на Вологодской обл., прож. в г. Белозерске.

²³ Зап. И. А. Морозовым от Лариной Л. А., 1924 г. р., род. и прож. в д. Нижняя Вожегодского р-на Вологодской обл.

²⁴ Зап. И. С. Слепцовой от Поросковой А. А., 1908 г. р. из д. Песок, прож. в д. Завраг Вожегодского р-на Вологодской обл.

²⁵ Зап. А. В. Федоровой от Власовой Ю. В., 1906 г. р., род. и прож. в д. Чижово Сямженского р-на Вологодской обл.