Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Бастан кешкен, кµз кµрген
Шрифт:

улиесіне малымызды алып барып тнедік, зиянат жасады.

Мен, Раушан, Бектас, Нралым, Нржан жермен машинамен

16/IX-2002 кні жеттік. Жолдаы улиелерді бріне (Тркібас

улиесі, ожа Ахмет Яссауи, Жолшыбай улиелерді бріне)

дамызды ои ттік.

Осындай жола бет бран со, брын мойынсынбай

жргенмен 15/IX – 2002 кні памдат намазыны кезінде «Дауан»

аулыны имамы болып жрген Бауыржан деген адама йып, намаз

259

оуа кірістім. Айтылатын сздер араб тілінде болан со, мен

оларды

азаша тржімесі бойынша оимын. Жаттауа ми

стамайды, тілді келуі де иын. Тек екі срені – Патиха, ыылас

(брын жаттаам) арабша айтамын.

азаша «Бей намаздан кей намаз жаман» деген сзді білуші

едім. ола алан со, кей намаздан аулапын. Шамам келмей бара

жатса(инфаркт алан жадайым бар, бір жыл бойы), отырып оимын.

Бір Алла зі кешірсін!

Жас та келген со(81 жас), иын екен, мытшаты молайып

барады, инфаркты дрілері де сері кшті екен. Осы істегендерім

дрыс па, брыс па деген ойа келген со, мытпай транда ааз

бетіне тсіргенім еді, кешірііз.

14/ XI – 2002 ж.

йге, Ванновкаа келген со, 12/ XI – 2002 ораза кндері еді, сіз

– біз дескендерге кешкілік ауыз ашар жасап, ран оыттым.

Уаытысында біз жаспыз, ке – шешем, пкем Ханбибіге ран

шыарылмаан. Шаныраты иесі кіші баланы йі деп, 23/ II – 2003

ж. Нржанны йінде зім хатим ранды оып, солара баыштады.

Ойда жрген сауалды жауабын журналдан оыдым,

кдіктенсеіз сіз де оып крііз.

(«Парасат» журналы, №7, 2000 ж. 20-30 бет)

«Бір зік сыр». азастан Республикасы лтты ылым

академиясыны корреспондент – мшесі мемлекеттік сыйлыты

иегері, азастан Республикасыны ылымына ебегі сіген

айраткер Рымали Нралиевпен схбат мааласынан: «- Заман

згерді. Жап – жас жігіттер мен слу ыздар Сейфуллин, Сайын

кшелеріні бойында тр. Біреулер «Мерседес» мініп жр, біреулер

айыршы. Профессорды ебек аысы кше сыпырушы тлем

аысынан кем. Осындай мір сріп жатаныыза намыстанбайсыз

ба? згеріс бола ма?

– Империя лады. Бір азаннан ас лестіретін заман тті. ркім

з отырын зі аситын болды. Кз кріп, ла естімеген

згеріс келді. Біреу грілдеп байып барады.

Егін сірмей, мал бапай, нім ндірмей ая астынан бай

болып шыа келгендерге кдікпен арау зады нрсе. Кеше ана ел

атарлы ызмет еткен, жалаы алан, табыс тапан оыр тбел

бгін темекі сатып, ара саудалап ана миллионер болды дегенге

бала да сенбейді. Дл азір біз кріп жрген мал табарларды

(бизнесмен емес) лкен байлыы – лкен рлыы. Оны ар жаынжа

лкен пара, брыны мемлекет млкін талап алу, мол несиені сііріп

кету, сыбайласан жеморлы сияты ылмыстар барлыын тсіну

шін экономист, сот, прокурор болуды ажеті жо. Біз креміз бе,

крмейміз бе, ол Алланы олындаы іс. Біра заман жасарады,

дние оалады, дулет келеді, ба онады. Сенімсіз мір сруге

260

болмайды, йткені

мітсіз шайтан». Схбаттасан Талаптан

Ахметжанов. Осы журналда (19-б) осыан орай адыр мырза ли:

«Дние – тзды тама, жеген сайын шлдейсі». «Аша алдымен

иесін сатады». «Ашалы адам арыстана жол бермейді». «Сары

алтына сайтан да ызмет етеді». «Байлы олыды да, жолыды да

зартады». «Байда брі бар, иман жо, кедейде тк те жо, дайы

бар». «Кедеймін деп амыпа, байлыты тамыры - тамта» - деп

жбату айтан екен.

«Жазып отыран адамны арты айтаннан грі жеткізбей

айтаны жасы» (Альбер Камью (1913 - 1960) – Новель сыйлыыны

лауреаты, классикалы емес философияны классигі).

Баытты болуды 4 шарты:

1. Таза ауада мір сру.

2. зіді жасы кретін адамдарды бар екенін сезіну.

3. Дамарлытан адалды.

4. Пайдалы іспен айналысу.

«Аыл – сзде, мейір – кзде».

«Айнаа арап емес, адама арап с».

«Аылсыз сра беріп, аылды жауап ктпе».

«Ашу деген аын су,

Алдын ашса арырар.

Аыл деген дария,

Алдын тосса тоырар» (йтеке би(1644 – 1700))

«Билік басына жеткен дос – жоалан дос» (Генрих Брук Адамс(1838

– 1919). Американ тарихшысы, жазшушысы).

«Татулыты арасында шаын мемлекеттер сіп ныайады, ал

жанжалды кесірінен лкен мемлекеттер лап ыдырайды» (Генрих

Сенкевич(1846 – 1916) поляк жазушысы).

«

тірікті ш трі бар: тірік, пасы тірік жне

статистика». (Бенжамин Дизрали (1804 – 1881) Англияны премьер

министрі, жазушысы).

«Клкі – кн: ол адам жзінде ызарды жылытады» (Виктор

Марко Гюго(1802 – 1881) Француз жазушысы). «Марапаттау идеясы

– оамды сананы ойлап тапан ойыншыы».

«Мольер: адамдар ізгілікті зін ылмыса айалдыра алады».

«Аша уан мырды ай – айсысы болсын – ажал. айта

тірілу шін айырымдылы жасау керек».

«Мгілікке айта оралу идеясы азап біткенге деген

шыдамдылыа шаырады» (зімше тсінігі – ран идеясы).

«Біз не жендет, не жемтік болуды бірін тадайтын дниеде мір

сріп жатырмыз. шінші жол жо».

«детте біреуді жау етіп шыарысы келгенде оны зін емес

клекесін кстаналай бастайды».

«Азатты тарихы дегеніміз арсыласу тарихы».

261

«Ойыызды оысын десеіз, оны бір беттен асырмаыз» (Томас

Видро Вимсон(1856 – 1924) Американын 28- президент;

«тіріктен тілін тыя алмаан адам арамдытан ындынын тыя

алмас».

«Есті адам тілін тыя алады, біра ойын тыя алмайды».(Шкрім

дайбердиев, 1858 – 1931, аын – философ).

«Алалы бар(тесіздік) жерде аялы досты болмайды»

Поделиться с друзьями: