Большой словарь цитат и крылатых выражений

231 Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений.

«Тезисы о Фейербахе», 6 Маркс – Энгельс, 3:3

232 Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его.

«Тезисы о Фейербахе», 11 Маркс – Энгельс, 3:4

233 Псырыцари.

Из «Хронологических выписок» Маркса: «…литовский князь Миндовг <…> в союзе с русскими и курами разбивает при Дурбене войско немецких псоврыцарей» (запись относится к 1250 году). Архив Маркса и Энгельса. – М., 1938, т. 5, с. 344. В оригинале – «Reitershund», что может быть переведено как «рыцарский сброд»; у Маркса это метафора, а не термин.

234 Человек формирует материю также и по законам красоты.

«Экономико-философские рукописи 1844 года» (опубл. в 1927), разд. «Отчужденный труд» Маркс К. Из ранних произведений. – М., 1956, с. 566

В русском собрании сочинений Маркса и Энгельса (2-е изд.): «строит материю…». Маркс – Энгельс, 42:94.

235 Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени.

«Экономико-философские рукописи». «Критика политической экономии (черновой набросок 1857–1858 гг.)», II, 5 Маркс – Энгельс, 46(1):116–117

236 Производство <…> создает потребление.

«Экономические рукописи 1857–1859 гг. Введение», I, 2a Маркс – Энгельс, 46(1):28

237…Греческое искусство и эпос <…> в известном смысле сохраняют значение нормы и недосягаемого образца.

«Экономические рукописи 1857–1859 гг. Введение», I, 4 Маркс – Энгельс, 46(1):48

238 Первобытный коммунизм. // Urkommunismus.

«Экономические рукописи 1857–1859 гг.» Маркс – Энгельс, 46(2):394

Сходные формулировки использовал Ф. Энгельс в книге «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884).

239 Я знаю только одно, что я не марксист.

О французских марксистах конца 1870-х гг. Высказывание приведено в письме Ф. Энгельса к Конраду Шмидту от 5 авг. 1890 г. Маркс – Энгельс, 37:370. Также в письме Энгельса к Э. Бернштейну от 2–3 нояб. 1882 г.: «[Маркс] сказал однажды П. Лафаргу: “Ясно одно, что я не марксист”». Маркс– Энгельс, 35:234.

240 Ваше представление о счастье – Борьба. <…> Ваше любимое занятие – Рыться в книгах.

Ответы на вопросы анкеты, предложенной Марксу дочерью Дженни в 1865 г. К. Маркс и Ф. Энгельс о литературе. – М., 1958, с. 284

241 Никогда еще невежество никому не помогло!

В споре с немецким коммунистом Вильгельмом Вейтлингом (Брюссель, осень 1847). Приведено в воспоминаниях Павла Анненкова «Замечательное десятилетие» (1880), гл. 31. Анненков П. В. Литературные воспоминания. – М., 1989, с. 280.

– > «Невежество – не аргумент» (С-407).

МАРКС, Карл (Marx, Karl, 1818–1883); ЭНГЕЛЬС, Фридрих (Engels, Friedrich, 1820–1895), немецкие философы, основатели марксизма

242 Казарменный коммунизм.

«Альянс социалистической демократии и Международное Товарищество Рабочих» (1873), VIII, 1

О статье С. Г. Нечаева «Главные основы будущего общественного строя» (1870): «Какой прекрасный образчик казарменного коммунизма! Всё тут есть: общие столовые и общие спальни, оценщики и конторы, регламентирующие воспитание, производство, потребление, словом, всю общественную деятельность, и во главе всего, в качестве высшего руководителя, безыменный и никому неизвестный “наш комитет”». Маркс – Энгельс, 18:414.

243 Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма.

Начало «Манифеста Коммунистической партии» (1848) Маркс – Энгельс, 4:423

– > «Красный призрак» (Н-487).

244 История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.

«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:424

245 Современная государственная власть – это только комитет, управляющий общими делами всего класса буржуазии.

«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:426

246 Буржуазия <…> не оставила между людьми никакой другой связи, кроме голого интереса, бессердечного «чистогана».

«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:426

247 Идиотизм деревенской жизни.

«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:428

– > «Царство крестьянской ограниченности»

(Л-300).

248 Всякая классовая борьба есть борьба политическая.

«Манифест Коммунистической партии», I

Маркс – Энгельс, 4:433

249 Повернуть вспять колесо истории.

«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:434 (здесь: «повернуть назад»)

Ср. также у Ф. Шиллера: «Вы мните, сир, <…> / Истории всемирной колесо / Остановить в безудержном вращенье?» («Дон Карлос» (1785), III, 10; пер. В. Левика). Шиллер, 2:151.

250 Люмпен-пролетариат, этот пассивный продукт гниения самых низших слоев старого общества <…>.

«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:434

251 Законы, мораль, религия – все это для него [пролетариата] не более как буржуазные предрассудки, за которыми скрываются буржуазные интересы.

«Манифест Коммунистической партии», I Маркс – Энгельс, 4:434