Большой словарь цитат и крылатых выражений

Определение акмеизма на вечере в ленинградском Доме печати (фев. 1933), по записи С. Гитович. Мандельштам Н. Я. Воспоминания. – М., 1989, с. 402 (гл. «Италия»).

144 Почему ты думаешь, что должна быть счастливой?

Фраза, обращенная к жене (ок. 1934 г.). Мандельштам Н. Я. Воспоминания. – М., 1989, с. 52 (гл. «Прыжок»).

145 Я не отрекаюсь ни от живых, ни от мертвых.

На выступлении перед воронежскими писателями (1937) в ответ на вопрос об Анне Ахматовой и Николае Гумилеве. Мандельштам Н. Я. Воспоминания. – М., 1989, с. 162 (гл. «Переоценка ценностей»).

146 Я и не знал, что мы были в лапах у гуманистов.

Эти слова Мандельштам сказал «зимой 37/38 года, читая в газете, как поносят Ягоду, который, мол, вместо лагерей устраивал настоящие санатории…» Мандельштам Н. Я. Воспоминания. – М., 1989, с. 9 (гл. «Выемка»).

Марк МАНИЛИЙ

(Marcus Manilius, I в. до н. э. – I в. н. э.), римский поэт

147 Рождаясь, мы умираем, конец предвещается началом. // Nascentes morimur, finisque ab origine pendet.

«Астрономика», дидактическая поэма (ок. 12 г. до н. э.), IV, 16 Бабичев, с. 474

– > «В моем конце – мое начало» (М-175); «В моем начале мой конец» (Э-60).

148 Труд сам по себе удовольствие.

«Астрономика», IV, 155 Markiewicz, s. 263

МАНН, Томас

(Mann, Thomas, 1875–1955), немецкий писатель

149 Во всяком гуманизме заложен элемент слабости, который связан с его презрением к фанатизму, с его терпимостью и его любовью к сомнению. <…> Воинствующий гуманизм [ein militanter Humanismus] – вот что нужно сегодня <…>.

«Внимание, Европа!», послание, оглашенное на сессии комитета «Интеллектуальное сотрудничество» в Ницце (апр. 1935) Апт С. Томас Манн. – М., 1979,с. 268; Gefl. Worte-1981, S. 640

– > «Воинствующая Церковь» (К-629).

150 Достоевский – но в меру.

Загл. предисловия к американскому однотомнику Ф. Достоевского (в немецком оригинале: «Dostojewski – mit Massen», 1946)

Из предисловия: «Достоевский – но в меру, Достоевский – с мудрым ограничением: таков был мой девиз» (пер. Е. Эткинда). Манн Т. Собр. соч. в 10 т. – М., 1961, т. 10, с. 344.

151 В ужасе буржуазии перед словом «коммунизм» – ужасе, которым так долго питался фашизм, – я не могу не видеть нечто суеверное и ребяческое, главную глупость нашей эпохи.

«Судьба и задача» (1944), печатная версия доклада в Библиотеке Конгресса 13 окт. 1943 г. Mann T. Politischen Schriften und Reden. —Frankfurt a/M., 1968, Bd. 3, S. 142

Отсюда: «Антикоммунизм – главная глупость нашей эпохи». Gefl. Worte-1981, S. 640.

152 Где я, там и Германия. // Wo ich bin, ist Deutschland.

Запись в дневнике 1938 г. Das Grosse Kr"uger Zitatenschatz.– Frankfurt a/M., 1977, S. 251.

Согласно другой версии – ответ (в 1938 г.) на вопрос американских журналистов, не страдает ли он в эмиграции без немецкой культуры.

В романе Т. Манна «Лотта в Веймаре» (1939), гл. 7, Гёте говорит: «Германия – это я. И, если она погибнет, то будет жить во мне». Манн Т. Собр. соч. в 10 т. – М., 1959, т. 2, с. 634; пер. Нат. Ман.

Г. Гейне говорил о немецкой политической эмиграции: «Германия – это мы сами» («Французские художники. Предисловие к первой части “Салона”») (1833). Гейне в 6 т., 5:60. Ср. также: «Где они, там и республика» – римский историк Веллей Патеркул о Кассии и Бруте, которые после убийства Цезаря были вынуждены покинуть Италию и отправиться в заморские провинции («Римская история», LХII, 3). Малые рим. историки, с. 59.

МАНРО, Гектор Хью

(псевд.: Саки) (Munro, Hector Hugh (Saki), 1870–1916), шотландский писатель

153 Женщины и слоны никогда не забывают обиду.

«Реджиналд» (1904), гл. «Реджиналд в окружении грехов» Augard, p. 258

МАНТЕЙФЕЛЬ, Отто Теодор фон

(Manteuffel, Otto Theodor von, 1805–1882), президент Совета министров и министр иностранных дел Пруссии в 1850–1856 гг.

154 * Революционеры в туфлях и халате.

Заявление 8 янв. 1851 г. по поводу ожидавшегося «бунта чиновников»: «Да, господа, я считаю такую революцию крайне опасной, как раз потому, что в ней можно участвовать в ночном халате и туфлях <…>». Gefl. Worte, S. 186.

В 1831 г. Людвиг Бёрне писал об испанских карлистах (сторонниках абсолютной монархии), которые «в туфлях и халате» поджидают претендента на трон («Парижские письма», письмо 56, 4 нояб. 1831 г.). Gefl. Worte, S. 186.

«Революционерами в лайковых перчатках» назвал в 1850 г. председатель Совета министров Баварии Фрайхерр фон дер Пфордтен сторонников присоединения Баварии к Пруссии. Ladendorf, S. 271.

– > «Социализм не строят в белых перчатках» (С-427).

МАНУИЛЬСКИЙ, Дмитрий Захарович

(1883–1959), в 1928–1943 гг. секретарь Исполкома Коминтерна

155 Сейчас коммунисты должны выступить как единственные защитники подлинной народной демократии, демократии социалистической, обеспеченной равным, прямым и закрытым голосованием в условиях социализма и диктатуры пролетариата.

Доклад на VII конгрессе Коминтерна 17 авг. 1935 г. (разд. III) «Правда», 20 авг. 1935, с. 4

Прежним официальным лозунгом Коминтерна была «пролетарская демократия».

В фев. 1945 г. формулу «народная демократия» предложил глава польской компартии Владислав Гомулка. Markiewicz, 157. С конца 1940-х гг. «народная демократия» – обозначение политического строя «братских» социалистических стран.

МАНЧИНИ, Мария, принцесса Колонна

(Mancini, Marie, princess Colonna, 1640–1715), племянница кардинала Мазарини, любовница юного Людовика XIV

156 Вы король, и вы плачете!

21 июня 1659 г. регент Франции кардинал Мазарини отказался разрешить Людовику жениться на Марии Манчини. На другой день Мария покинула Париж, оставив будто бы записку: «Ваше величество, вы король, вы плачете, и я уезжаю». Существуют и другие версии этой фразы.

Слова «Вы король, вы плачете, и я уезжаю» вошли в трагедию Ж. Расина «Береника» (1660); в издании 1670 г.: «Вы император, и вы плачете». Boudet, p. 691, 1922; Fournier, p. 267–274.