Большой словарь цитат и крылатых выражений

«Три аршина» – размер могилы, в которой хоронят героя рассказа.

– > «Человеку нужно не три аршина земли…» (Ч-111); «Тебе достанется столько земли, сколько хватит для твоего погребения» (Г-65).

230 От пятилетнего ребенка до меня только шаг. А от новорожденного до пятилетнего – страшное расстояние.

«Моя жизнь» (1878) Толстой Л., 23:470–471

То же, с небольшими изменениями, – в «Круге чтения» (1905), «15 октября». Толстой Л., 42:152.

231 Не могу молчать!

Загл. статьи против смертных казней по приговору военнополевых судов (опубл. 4 июля 1908)

232 Я начал с того, что полюбил свою православную веру более своего спокойствия, потом полюбил христианство более своей церкви, теперь же люблю истину более всего на свете. И до сих пор истина совпадает для меня с христианством, как я его понимаю.

«Ответ на определение Синода…» (1901) Толстой Л., 34:253

Толстой перефразировал высказывание английского писателя С. Кольриджа: «Тот, кто начнет с того, что полюбит христианство более истины, очень скоро полюбит свою церковь или секту более, чем христианство, и кончит тем, что будет любить себя <…> больше всего на свете» («Нравственные и религиозные афоризмы» (1825), 25); перевод Толстого в той же статье. Толстой Л., 34:252.

233 Гладко вписано в бумаге,

Да забыли про овраги, / А по ним ходить…

«Песня про сражение на реке Черной 4 августа 1855 г.» («Как четвертого числа…) (1855; опубл. в 1857, в России – в 1875) Толстой Л., 4:307

Исполнялась на мотив солдатской песни «Под Силистрию ходили…» Чаще цит.: «Гладко было на бумаге…»

234 Туда умного не надо,

Ты пошли туда Реада, / А я посмотрю…

«Песня про сражение на реке Черной…» Толстой Л., 4:308

Чаще цит.: «Вы пошлите-ка Реада…»

235 * Арзамасский ужас.

Письмо к С. А. Толстой от 4 сент. 1869 г.

«Третьяго дня в ночь я ночевал в Арзамасе, и со мною было что-то необыкновенное. <…> Вдруг на меня нашла тоска, страх, ужас такие, каких я никогда не испытывал». Толстой Л., 83:167.

Также в неоконченной повести «Записки сумасшедшего» (1884–1903): «Ужас красный, белый, квадратный». Толстой Л., 26:470.

236 Что за эпоха для художника! <…> Весь узел русской жизни сидит тут.

Письмо к Н. Н. Страхову от 12 нояб. и 17 дек. 1872 г. Толстой Л., 61:349

О Петровской эпохе. Отсюда: «Узел русской жизни».

237 Если <…> бы я хотел сказать словами все то, что имел в виду выразить романом, то я должен бы был написать роман тот самый, который я написал, сначала.

Письмо к И. И. Страхову от 23 и 26 апр. 1876 г. (об «Анне Карениной») Толстой Л., 62:268

238 * Сцепление мыслей.

Письмо к И. И. Страхову от 23 и 26 апр. 1876 г.

«…Мною руководила потребность собрания мыслей, сцепленных между собою, для выражения себя, но каждая мысль, выраженная словами особо, теряет свой смысл, страшно понижается, когда берется одна из того сцепления, в котором она находится». Толстой Л., 62:269.

239 Все как будто готово для того, чтобы писать <…>, а недостает толчка веры в себя, недостает энергии заблуждения; земной стихийной энергии, которую выдумать нельзя.

Письмо к Н. Н. Страхову, апр. 1878 Толстой Л., 62:410–411

Отсюда загл. кн. Виктора Шкловского «Энергия заблуждения» (1981).

240 Вы говорите, что Достоевский описывал себя в своих героях, воображая, что все люди такие. И что ж! результат тот, что даже в этих исключительных лицах не только мы, родственные ему люди, но иностранцы узнают себя, свою душу. Чем глубже зачерпнуть, тем общее всем, знакомее и роднее.

Письмо к Н. Н. Страхову от 3 сент. 1892 г. Толстой Л., 66:253

241 Музыка есть стенография чувств.

Письмо к С. А. Толстой от 16–17 янв. 1905 г. Толстой Л., 84:371

242 Простота – необходимое условие прекрасного. Простое и безыскусственное может быть нехорошо, но непростое и искусственное не может быть хорошо.

Письмо к Л. Андрееву от 2 сент. 1908 г. Толстой Л., 78:218–219

Вероятно, восходит к высказыванию В. Белинского: «Простота есть необходимое условие художественного произведения, по своей сущности отрицающее всякое внешнее украшение, всякую изысканность. Простота есть красота истины» (рец. на «Полное собрание сочинений А. Марлинского«, 1840). Белинский в 13 т., 4:37.

243 Курицу <…> выпустить некуда.

«Плоды просвещения», комедия (1891), I, 26 и далее многократно Толстой Л., 27:118 и др.

Встречалось и раньше, напр. у Салтыкова-Щедрина: «Коли я около самой ихней околицы землю отрежу, так им и курицы некуда будет выпустить!» («Благонамеренные речи» (1873), гл. «Опять в дороге»). Щедрин, 11:220.

244 Герой же моей повести, которого я люблю всеми силами души <…> и который всегда был, есть и будет прекрасен, – правда.

«Севастополь в мае» (1855), заключительные слова очерка Толстой Л., 4:59

245 Кто сидел на моем стуле и сломал его!

«Три медведя», сказка из сб. «Новая азбука» (1875) Толстой Л., 21:85.

В сказке английского писателя Роберта Соути «Три медведя» (1837): «Кто-то в моем креслице сидел и сиденье продавил!» (пер. Н. Шерешевской). Сказки Британских островов. – М., 1993, т. 2, с. 228. В «Белоснежке» братьев Гримм: «Кто это на моем стуле сидел?». Гримм Я., Гримм В. Избр. сказки. – М.; Л., 1937, с. 268.

246 Непротивление злу насилием.

«Царство Божие внутри вас», I (1894) Толстой Л., 28:4

Формулировка дана у Толстого как перевод английского термина «non-resistance», со ссылкой на «Декларацию чувств» американского аболициониста У. Л. Гаррисона (1838) и евангельскую заповедь «не противься злому» (Мф. 5:39).

В оглавлении трактата «Царство Божие внутри вас»: «Учение о непротивлении злу насилием…» Толстой Л., 28:294.