Дальние пределы человеческой психики

видится как единая и единственная целостность, все остальное словно

перестает существовать. Постижение цельное и целостное. Целостность

постигаемого мира - или объекта.

2. Абсолютное, полное, сконцентрированное; поглощенность,

завороженность, сфокусированное внимание; тотальное внимание;

1. Частное, неполное, не самодостаточное, в связи с иными,

непредставленными восприятию объектами и явлениями.

2. Внимание обращено лишь на то, что имеет отношение к делу. Четкое

разделение фигуры и фона. Объект представлен во взаимоотно-

* Перепечатывается с исправлениями из главы 6 в <Toward a Psychology

of Being> (89). Также смотри главу 7 о характеристиках познающего

Бытие в высших пережива-

272

Высшее постижение

тенденция к объединению фигуры и фона. Детализированное;

многостороннее. <Заботливое>, всеобъемлющее, интенсивное, с полной

включенностью. Психическая энергия полностью сконцентрирована в одном

канале. Равноценность всех аспектов, безотносительность.

3. Не сопоставляющее (в духе ДоротиЛи). Объект представление?' se, как

вещь в себе, как нечто, не хуже и не лучше чего-либо другого.

Единственный член своего класса (в духе Гартмана).

4. Объект не соотносится с познающим.

шениях со всем остальным миром, как часть мира. Категоризация и

рубрификация; ценность отдельных аспектов; внимание направлено лишь на

отдельные свойства; каузальное, одностороннее восприятие,

3. Включающее объект в континуум или в череду объектов, явлений;

объект сравнивается, оценивается, взвешивается. Член некоего класса,

образчик, представитель.

4. Объект соотносится с потребностями человека, познающий выявляет,

насколько <хорош> объект, для чего может быть использован, полезен,

опасен и т. п.

5. Обогащает объект. Делает его более привлекательным. <Внутреннее

богатство объекта>.

6. Не обусловленное, не мотивированное, бесцельное. Объект не имеет

отношения к потребностям человека, поэтому независим, своеволен.

7. Центр постижения переносится на объект. Познающий самозабвенен,

самотрансцендентен, неэгоистичен, непредубежден. Познающий

идентифицируется с познаваемым объектом и сливается с ним. Высшая

поглощенность постижением и погруженность в

5. Обедняет объект, усекает и конкретизирует его богатство, делает

менее интересным, менее привлекательным, истощает способность объекта

требовать внимания к себе. Познание влечет за собой скуку.

6. Обусловленное, мотивированное. Объект рассматривается с точки

зрения удовлетворения неких насущных потребностей, с точки зрения

практической пользы.

7. Эго выступает в роли организатора познавательного процесса, его

центра и диктатора, Эго проецируется в восприятие. Фактически

воспринимается не объект как таковой, но объект, трансформированный

восприятием.

Дальнейшие заметки о познании

273

него, растворение <Я> постигающего, процесс постижения организован

вокруг объекта как центрирующей и организующей точки. Объект чист от

<Я> постигающего, не заражен им, не запутан. Самоотречение.

8. Объекту дозволено оставаться самим собой. Постижение смиренное,

рецептивное, пассивное, неопределяющее, нетребовательное.

Невмешательно в духе даосизма. Согласие с ним, как он есть, и принятие

его таким, как он есть.

9. Является целью для самого себя, само себя утверждает и

подтверждает. Интересно само по себе. Самоценно.

8. Активно придает форму объекту, упорядочивает и производит отбор.

Познающий приспосабливает объект, реорганизует его связи. Он работает

над ним. Это утомительный процесс, в отличие от высшего постижения,

которое, наоборот, снимает утомление. Целеустремленность, напряжение,

усилие. Воля и контроль.

9. Является средством, инструментом, не имеет ценности само по себе,

ценность и цель лежат вовне, познание нужно для чего-то иного,

познание как приобретение билета до конкретной станции.

10. Оторвано от времени и пространства. Вечное и универсальное.

<Мгновенье тянется как день, а дни мелькают как мгновенья>. Познающий

дезориентирован во времени и пространстве, не осознает окружающего.

Познаваемый объект исключен из всего окружающего. Исключен из течения

времени.

10. Тесно связано со временем и пространством. Преходяще и локально.

Представлено в тесной связи с историческим процессом и

обстоятельствами физического мира.

11. Характеристики Бытия постигаются как высшие ценности.

11. Насущные ценности - это ценности-средства, такие как польза,

желательность и нежелательность. соответствие насущным намерениям.

Постигающий взвешивает, оценивает, сравнивает, оправдывает и

приговаривает, одобряет и осуждает.

274

Высшее постижение

12. Абсолютное (потому что происходит вне времени и пространства,

потому что объект оторван от фона, потому что per se, потому что весь

остальной мир и история забыты). Может сопровождаться восприятием

процесса восприятия и трансформаций его, текущей произвольной

реорганизацией внутри восприятия, - но только непосредственно внутри

восприятия.