Иное состояние
Шрифт:
– Не пугай, не темни. У меня и мысли нет погубить тебя, а что ты сам приближаешь свой конец и, можно сказать, деградируешь, что ж, заметь, не ты один такой, это вообще больное место, основная масса примерно так и живет. Я-то узел развязываю просто. Нет любви, нет ненависти. И не я, между прочим, этот узел завязывала. Подумай лучше, чем заполнить пустоту. У меня, парень, густо, у тебя - пусто.
– Ты шутишь, да? Шутишь... Ты меня совсем отталкиваешь? Вы все... вы теперь меня окончательно отрицаете? Но это несправедливо! Я погибаю от любви, от неразберихи желаний, от того, что поставил себе цель, а
– Петя резко изогнул в воздухе руку и как бы сверху вниз указал на меня.
– Он готов идти по моим стопам, а разбираться и возиться с ним - мне.
– Ну, этого говорить не следовало...
– напрягся, однако не очень-то решительно возразил я.
Петя пропускал меня мимо своего внимания, не принимал в расчет, что я существую не только в его воображении, но и рядом с ним, в комнате, где ничто не препятствует мне активно вслушиваться в его домыслы.
– И в сложившихся обстоятельствах... если сложатся такого рода условия... что же тогда?
– кричал этот возбужденный человек.
– Ты так и останешься в стороне?
Он утопил лицо в раскрытых и, как мне показалось, мокрых, колеблющих даже некие волны ладонях. Он смолк и словно потерялся, выбыл. Остальные - я по-прежнему был не в счет - заговорили наперебой. Началась, я бы сказал, игра в пьеску.
ТИХОН. Не следует, друзья мои, ставить свои права в зависимость от решения вопроса о Боге. Вопрос существенный, небесполезный, но никто и никогда его не решит, не выяснит ничего утвердительного относительного его существования или отсутствия. "Никогда" в данном случае подразумевает - до скончания века. И это в естественном для нас порядке переводит решение в другую плоскость, не только превращает его из возможного в невозможное, но и сам его источник - вопрос - лишает существенности. Так что же, и права свои оставлять под вопросом?
НАТАША. Иногда мне представляется, что вопросы ярче и благороднее любых ответов. Вопросы бодрят, ответы усыпляют.
ГЛЕБ. Нет никакого Бога.
ТИХОН. Ты это случайно сказал.
ГЛЕБ. Сказал потому, что он есть.
ТИХОН. Докажи это, и я взгляну на тебя с почтением.
ГЛЕБ. Я чувствую... будь он, я чувствовал бы себя иначе.
НАТАША. Это многобожие.
ТИХОН. Он сделал так, чтобы ты не чувствовал. Не чувствовал его присутствия, его неусыпной заботы о тебе, его любви.
ГЛЕБ. У меня сила, которая не предполагает его присутствия, не нуждается в нем.
НАТАША. А если кому-то покажется, что она ничего не стоит, эта твоя сила?
ГЛЕБ. О!..
Я рукоплескал, выкрикивал: ха! а! ого! Меня, разумеется, никто не видел и не слышал. Я, торжествуя и страдая, сознавал искусственность происходящего, и эта последняя, используя мою сознательность как уступчивость, взбиралась на ей одной понятные и известные вершины, рисуя некий особый космос, благоустроенный и равным образом чуждый.
– Не отвечай!
– повелительно бросила Наташа Глебу.
– Вопросы лучше ответов. Пусть тебя мой вопрос взволнует, взбодрит. Я же знаю, ты сильный, одаренный и тебе не нужен Бог, и Бога нет для тебя. Но это совсем не ответ.
ТИХОН. В известной мере все же ответ. Но он больше по душе мне, а не тебе. К тому же это именно я не знаю, как ответить
на твой вопрос.НАТАША. В таком случае и ты спроси меня о чем-нибудь. Посмотрим, смогу ли я ответить.
ТИХОН. Пожалуйста... Спрошу... Ты меня любишь?
НАТАША. Вопросы лучше ответов. Я не хочу убаюкать тебя, усыпить или как-нибудь сбить с толку, а еще меньше хочу тебе наскучить. Будь всегда остроумен, подвижен, скор на выдумки и свершения.
ГЛЕБ. Бойтесь игры, потехи.
ТИХОН. Чем же ты удручен?
ГЛЕБ. Я изъясняюсь недвусмысленно, говорю прямо. Бог - вымысел людей слабых и убогих.
ТИХОН. Слыхали мы уже подобное.
ГЛЕБ. Небо пусто.
ТИХОН. И это знаем.
ГЛЕБ. Я хочу убедить вас, рассеять ваши иллюзии...
НАТАША. Не пытайся внушить нам, будто готов прыгнуть выше головы и что-то прокричать поверх наших голов. И вовсе не поверим тебе, если скажешь, что не прочь действовать у нас за спиной. Сам знаешь, это неприемлемо. Собственно говоря, это неосуществимо, если принять во внимание наши обстоятельства и то, как все у нас устроено. Не увлекайся химерами.
ГЛЕБ. Я верю только в вас.
ТИХОН. Но ты, брат, слишком серьезно настроен.
ГЛЕБ. Не исключено, что здесь погибнет человек.
ТИХОН. У нас еще будет время обсудить это.
ГЛЕБ. Слов мало.
НАТАША. Вот как скитаются твои мысли, как бросаются из стороны в сторону! Неужели бывает, что они не находят пристани? Не ведают, где их дом?
ГЛЕБ. Пусть я не всякий, но и я могу очутиться в сомнительном, опасном месте, сгореть, как свеча.
НАТАША. А здесь как не сгореть? Здесь все когда-нибудь сгорают. Но каждый по-своему. И не так уж трудно догадаться, как и отчего сгоришь ты.
ГЛЕБ. Я знаю. Но я хочу отрицать смерть, а для этого, в силу здешней скудости, недостаточно выпукла моя жизнь. Подбавить бы яркости, ярости, сияния. Нет, не чувствуется пламени, на язычках которого жизненно важные слова могли бы унестись в сферу волшебства, где пересекаются и в столкновении исчезают противоречия.
***
– Ваши выводы?
– внезапно осведомился у меня Тихон.
– Выводы? Какие же могут быть у меня выводы?
– оторопел я.
Сильно смешался под устремленными на меня испытующими взорами.
– Значит, просто недоразумение?
– не отставал Тихон.
– Отчего, зачем собственно... Может, бывает и так, такое столкновение, что самая возможность недоразумений исчезает, устраняется... Но приступать к решению, не взвесив предварительно... А чтобы взвесить, нужно время...
Из-за моей спины - а я почему-то стоял уже в центре комнаты, пошевеливал руками, недоуменно разводя их в стороны, - вывернулся Глеб и жутковато сунул прямо мне в глаза свое красивое лицо:
– Вы не в курсе? Совершенно не посвящены?
– Но во что? И каков, говоря вообще, курс?
То ли поспешая мне на выручку, то ли попросту потеряв терпение, встрепенулся Петя:
– Черт возьми, это надоело!
– Глеб отступил, как бы и вовсе скрылся. Петя громко требовал: - Предлагайте что-нибудь, решайте, как быть. А то невмоготу. Ты, прохвост!
– подскочил он ко мне.
– Только и знаешь, что недоумевать да трястись от страха?