Легкость бытия

Если вам удастся созерцать жизнь несколько дней, вы увидите, как разрушается шаблон, конструкция колеса. В одно прекрасное утро вы чувствуете себя хорошо, счастливо, а на другой день вы безжизненны, мертвы, вы начинаете подумывать о самоубийстве. А ведь совсем недавно вы было доверху полны жизни, вы были так счастливы, что чувствовали к Богу благодарность за это, и вы пребывали в настроении глубокой признательности ему, а сегодня вы уже громко сетуете на жизнь и не понимаете, ради чего вам, собственно, жить. А завтра у вас снова появится счастливое мгновение. Снова зацветет вишня, она будет благоухать, запоют птицы, воцарятся солнечные дни... но потом снова наступят облачные дни, темные ночи души. И так происходит все время, просто вы не видите шаблон.

Вы можете избавиться от шаблона, когда видите его. Если вы видите шаблон, что он владеет вами в вашей бессознательности, что вы не нужны ему... Обычно, люди полагают, что они сердятся потому, что кто-то рассердил их. Это в корне неверно! Если бы даже рядом с вами никого не оказалось, если бы вы остались наедине с самими собой, вы все равно бы разгневались в тот момент. Это явление связано с вашим внутренним колесом, с вашей внутренней периодичностью, с вашим внутренним ритмом, но у него нет ничего общего с людьми извне.

Внешнее - это только повод, потому что неприятно думать: «Я сам порождаю собственный гнев». Из-за повода вы замечательно чувствуете себя, повод снимает с вас бремя. А потом однажды, встретив друга, вы счастливы, и вы думаете: «Появление моего друга сделало меня счастливым». Но и эта мысль ложна. Даже если бы в эту минуту вы сидели в одиночестве, вы точно также ощутили бы счастье.

Таково великое понимание, которое появляется у людей, которые несколько дней проводят в одиночестве. Это хорошая медитация, ведь вы несколько дней живете наедине с самими собой, вы в полном одиночестве. Вы удивитесь! Из ниоткуда... однажды вы замечательно чувствуете себя, хотя рядом с вами никого нет, и никто ничего не сделал для вас. Но в другой день у вас скверно на душе. В один день вы танцуете, а в другой день вы плачете. И тогда вы сможете понять, что вы сами создаете свои состояния.

Стоит вам увидеть это, как вы перестаете возлагать ответственность на других людей, и жизнь становится совсем другой. В другом случае все мы возлагаем свою ответственность на других людей. Мы заставляем других людей чувствовать себя виноватыми: «Именно из-за тебя я такой злой, мне так грустно». И естественно, другим людям приходится принимать такой факт, поскольку они сами так поступают. И они вынуждены принимать его и еще по одной причине: потому что иногда их хвалят потому, что они будто бы и осчастливливают людей.

Когда вы понимаете, что вы не можете сделать человека счастливым, что вы никогда никого не сделали счастливым, что никто и вас не в силах сделать ни счастливым, ни несчастным, когда это понимание воцарится в вашем сердце, вы уже никогда не будете возлагать ответственность на других людей. Вся борьба, тщетная борьба, исчезает. И вы знаете о том, что в вас есть внутреннее колесо, которое не останавливается ни на миг. В одно мгновение наверху одна спица, а через секунду наверху уже другая спица.

Это колесо движется бессознательно, помните об этом. Поэтому единственный способ избавиться от него - это сознательность. Это робот, механическое создание, машина. Поэтому все медитации - это ничто иное, как отключение машины. Нужно отключить все процессы, которые стали в вас автоматическими. Вам сильно помогает все, что отключает вашу автоматику.

Например, вы ходите в определенном темпе. Будда советовал своим ученикам ходить медленно, изменять темп движения. Просто идите очень медленно. И вы неожиданно удивитесь тому, что, идя медленно, вы осознаете свое движение. На самом деле, вы можете ходить медленно, только если вы все время осознанны. В тот миг, когда вы потеряете осознанность, вы станете увеличивать скорость, и тогда снова станете автоматическими.

Медитации Будды призваны заставить вас осознать деятельность своей жизни. Когда вы едите, ешьте в полной осознанности, сознательно пережевывайте всю пищу. Когда вы идете, каждый ваш шаг должен делаться в полной осознанности происходящего вокруг вас, ваших действий. Я говорю не о словесной осознанности! Все происходящее должно охватываться вашим сознанием: «Я поднимаю левую ногу». И вам не просто нужно произнести эту фразу. Так поступать глупо. Вам не нужно повторять эти слова. Но вы можете созерцать процесс: «Я жую. Я стою под душем. Вода прохладная. Сейчас очень жарко, и мое тело потеет». Не то, чтобы вам приходилось повторять эти слова, вам нужно просто быть наблюдательными. Потом постепенно к вам приходит новое понимание, в вас возникает сознательность. И только эта сознательность способна вырвать вас из колеса.

Посмотри на цветущую вишню!

Ее цвет и аромат опадают вместе с ягодами,

Они исчезает навсегда,

И все же весна, у которой отсутствует ум,

Снова приходит.

Сколько раз сознательность не возникала у вас? Вы влюбились в женщину или мужчину, но потом разочаровались в избраннике и стали очень несчастными, вы страдали, вы сомневались, и вы решили, что у вас больше не будет романов, больше никогда не будет! А через несколько дней снова приходит весна, вы снова чувствуете, как расцветает в вас любовь, и вы снова выходите на прежнюю дорогу, попадаете в тот же шаблон. Вы снова говорите другой женщине прежние глупости. Вы снова нашептываете ей нежную чепуху, и слышите в свою очередь ласковый вздор. И вы снова оказываетесь в мире грез, совсем забыв старый опыт.

И такие случаи будут то и дело возникать! Весна постоянно приходит. Не думайте, что вы очень отличаетесь от вишневого дерева. Вы сердитесь (и это справедливо для всех ваших настроений), вы сердитесь и чувствуете пламя своего гнева, его яд и разрушительность, и вы страдаете. Вы решаете: «Больше такого не будет. Гнев омерзителен и глуп, так я только зря растрачиваю энергию. Зачем же мне снова гневаться?» Вы принимаете решение, очень сильное решение: «Это было в последний раз. С этой минуты я буду избегать гнева». А в другой день гнев бессознательно снова появляется. Он разгорается из-за какой-то малозначительной вещи, и вот вы снова в огне, вы снова краснеете, снова совершаете разрушительные поступки. А позднее вы вспомните свое решение. Вы станете сознательными, только позже. Но у вашего пробуждения не будет ни смысла, ни значения. Оно уже бессильно.

Сознательность имеет значение в миге настоящего. Все мудры, когда миг миновал, помните об этом. По-настоящему мудры те, кто мудр в мгновении. Когда что-то происходит, например вы печалитесь, именно в этот миг вам нужно стать наблюдательными, чтобы отделиться от своей печали, чтобы отключиться от грусти. Вы здесь, а грусть там - между вами нет связи. Вы больше не отождествляетесь с грустью. Вы просто созерцаете ее.

Вы не печальны, вы созерцатель. Тогда вы мудры.

Когда печаль ушла, вы думаете: «Не годиться печалиться. Такое поведение было банальным и неумным, оно было бессмысленным. В следующий раз я уже не буду так сильно печалиться. В этом нет смысла». Но вы снова загрустите, потому что осознанность можно практиковать только в миге настоящего. А раскаяние - это не то, что вам нужно.

Все люди раскаиваются, но продолжают совершать прежние поступки, как и раньше. У этого порочного круга такая природа, что порой вы полагаете, будто совершаете противоположный поступок, а на самом деле вы совершаете прежний поступок, а вовсе не новый.

Сердитый человек может принять решение: «Я никогда не буду гневаться», и он, возможно, будет все время подавлять гнев. И подавляя гнев, однажды он накопит так много гнева, что уже не сможет сдерживать его, и гнев выльется наружу. Если бы человек не подавлял свой гнев, он, может быть, и не был бы таким злым. Но теперь он сердитее прежнего, потому что он пытался не быть сердитым.