Мои были

Делать нечего. Вера продала квартиру, ткнула рукой в географическую карту, нашла точку "Коммунар" в Костромской области. Приехала туда, и там купила старенький дом, где и поселилась. Сын Андрей вернулся из рядов Советской Армии, поселился здесь и стал работать на местном стекольном заводе, а затем женился. Вера вышла на пенсию и стала заниматься свободными делами. Поскольку в жизни у нее было мало хорошего, то она обратилась к божественным делам. Увидев одиноко стоящую полуразрушенную церковь невдалеке от посёлка "Коммунар", она решила принять меры к восстановлению этого заведения.

Церковь эта, по рассказам, была построена перед Первой империалистической войной и служила для выполнения религиозных обрядов и проведения церковных служб. Она была построена не на пустом месте. Вокруг были разработаны обширные поля для выращивания и производства зерна, овощей, технических культур, и было развито животноводство. В округе было построено множество деревень, из которых крестьяне охотно посещали церковь и пользовались её услугами. Прошли войны, революция, пришла новая власть, которой церковь была не нужна. Здешнее здание церкви было полуразрушено. Исчезла часть крыши, окна разбиты, стёкла и рамы то ли выбиты, то ли растащены, кирпичный свод над главным залом сверху частично разобран, и кирпичи растащены, полы, балки, стойки прогнили, частью разобраны и растащены, отмостки растрескались и заросли травой и бурьяном. Крест над куполом стоит погнутый и к нему привязан обрывок стального троса, который сейчас болтается над крышей. Рассказывали, что эту церковь хотели ликвидировать, и начали делать это со снятия креста, для чего к нему привязали трос, другой конец которого зацепили к трактору, последний потянул трос, который не выдержал нагрузку и оборвался, а крест только наклонился, но не сдался. На этом организованное разрушение церкви закончилось. Так как персонал церкви был разогнан, то обслуживать её стало некому. Дожди, снег, мороз, ветры, воры и несуны стали делать своё разрушительное дело.

Вера решила восстановить то, что было разрушено, крышу, окна, полы и другие внутренние устройства. Стены сохранились, так как они были сложены из расчёта, того, что они будут служить если не века, то уж очень долго. На восстановление нужны были немалые средства, которые добывали всем миром, нашлось немало доброхотов, которые несли деньги, в том числе в иностранной валюте. В первую очередь подлатали крышу, а затем очистили подполье, установили стойки, уложили балки и настелили пол, заменили окна, обустроили внутреннюю часть и церковь худо-бедно восстановили, правда не совсем в том виде, в каком её построили вначале. Тут же наняли соответствующий персонал и начали выполнять религиозные обряды. Но тут одно громадное НО! Деревни почти все опустели, разрушены, поля вокруг заросли травой, кустами и люди ушли, куда? Неведомо. Приход в церкви очень мал, и средств для содержания её недостаточно, проводить мероприятия стало не на что, и церковь прикрыли. И так закончились заботы и работы Веры. И она пошла заниматься другими, близкими к Богу делами.

Д. Гонцово, Кировской обл. Г.г. Нижний Тагил,

Ташкент,п. Коммунар, Костромской обп. 1939-2004г.г.

43. В КИНОТЕАТРЕ.

Молодой парнишка решил показаться в обществе, на людях и с такой целью приготовился - хорошо прибарахлился, приоделся, пригласил девушку в кинотеатр. Они пошли смотреть какой-то посредственный малоинтересный фильм. Купили билеты, прошли на место и расположились на сидениях в первом ряду.

Парень удовлетворённо почувствовал себя и подумал, что как хорошо он сидит в кине, в первом ряде, с гаванской сигарой в губе, с золотым зубом во рте, в новом кожаном пальте, с серебряными часами на руке, в блестящей хромовой сапоге, чрезвычайно собой доволен и прекрасно чувствует себя в изысканном наряде.

А его девушка, устроившись рядом, уставилась в киноэкран, не смотрит и не обращает никакого внимания на сидящего рядом разодетого парня, не проявляет какого-либо интереса к его наряженной фигуре, не удивляется и не восхищается его видом. А он беспокойно ёрзает на сидении, терзается, мается, мучается, у него появляются нехорошие мысли о том, что зачем он пригласил её, которая не удостаивает его даже кратким взглядом. А она что-то щебечет вполголоса о том,что "ей не нужен бархат и сафьян, а вот любви подай ей море, океан".

Парень не выдержал мук терзания и взорвался: "Что же ты такая-сякая не смотришь на меня, не оценишь моего одеяния? А я уж так старался, так старался, разорялся, одевался!"

С.Лойно. Кировской обл. 1949. А.П. Гонцов. Г. Качканар. 2012.

44. НА ПРОГУЛКЕ.

Паренёк пригласил девушку погулять на природе. По такому случаю он приоделся в имеющиеся у него лучшие одежды. Они пошли по берегу вдоль реки. День погожий и тёплый. Солнце светит ярко и посылает много тепла. Слабый ветер гонит по небу немногочисленные облака, а на реке поднимает мелкие волны - рябь, и приятно ласкает гуляющих парня с девушкой.

Невдалеке на высоком песчаном берегу разросся красивый, чистый сосновый бор, в котором вековые сосны распространяют своеобразный целебный аромат во всём ближайшем пространстве. У самой реки пышно расцвели многочисленные заросли черёмухи, от которых вокруг простирается умопомрачительное благоухание.

Кругом всё так хорошо, красиво, баско, красиво. Парень одет в красивую одежду и обувь и хотел бы показаться, точнее похвастаться. А девушка любуется почти первозданной природой, течением реки, лесом, кустами, наслаждается ароматом и благоуханием сосен и черёмух, радуется солнцу и наблюдает за медленно плывущими на небе облаками, и всем восторгается, а потому у неё хорошее и весёлое настроение. Но она не обращает на парня никакого внимания, и даже не смотрит на него и не интересуется им. А парень терзается, крутится, размахивает руками, стремясь показать себя во всей красе, и недоумевает, почему девушка не смотрит на него.

Навстречу бежит маленькая собачка и, как-бы приветствуя их, негромко и беззлобно тявкнула: "Тяв! Тяв". Парень посмотрел на неё и громко и грозно возопил: "Как пну новой хромовой сапогой. так через пять минут умрёшь!" Девушка обратила, наконец на него внимание и с показным удивлением промолвила: "О, у тебя новые хромовые сапоги и позолоченные часы! А я не удосужилась увидеть это твоё богатство!"

Пос. Порыш. Кировской обл. 1951. А.П. Гонцов. Г. Качканар. 2012.

45. ДЯДЯ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ.

Дядя Василий жил в нашей деревне, работал в колхозе на разных работах в соответствии с обстановкой и с необходимостью выполнения любых дел, возникающих постоянно в данных времени и месте, так же как и другие работники колхоза, но основная работа его была - уход и содержание конского поголовья в деревне.

Как любой сельский житель в наших краях он имел усадьбу - приусадебный участок земли, дом с двумя избами, в одной из которых жила вся семья. А вторая изба была предназначена для растущего сына, который вырастет, создаст свою семью и получит готовое жильё, а пока она была ещё не полностью отделана и не заселена. Обе избы были соединены широкими сенями.

Кроме дома во дворе были построены конюшня с двумя помещениями для крупнорогатого и мелкого скота, и вместительный амбар.

Все постройки в деревне строились из кондовой древесины, и построены они были надёжно, рассчитывались на долгую службу, если не на века, то на очень долгое время. Люди обосновывались и обустраивались здесь на одном месте основательно, надёжно и надолго, памятуя о том, что на одном месте и камень обрастает. И люди думали заранее о своём будущем и будущем своих потомков. Они знали, что обязательно будет пополнение семьи, и предусматривали то, чтобы было нормальное и достаточное обеспечение всё время растущей семьи хотя бы на одно - два поколения вперёд всем тем, чем живёт человек - жильём, питанием, услугами, развлечением. Правда, деревянные постройки обладают недостатком - они горючи.

Семья - сам дядя Василий, тётя Маруся, дочь Анна, сын Пётр, старенькая наша бабушка Варвара, сестра дяди Анастасия. Весной 1941 г. наша бабушка Варвара и тётя Маруся оставили этот мир. Дом остался полусиротой. Дядя Василий женился во второй раз, привёл в дом новую хозяйку Зою Сергеевну с маленьким сыном Володей. Вся семья в меру своих сил, возможностей и умения работала в колхозе и в личном хозяйстве и жила, если не в полном довольстве, то уж не голодала. Излишеств и тем более роскоши не было. От обязанностей работать или заниматься каким-либо полезным делом никто не убегал и не отлынивал.